以中國歷史而言，某學指的是某學術派別，其中以政治類（或者叫治國類、帝王術）為主，著名的儒法墨等，都是屬於這個範疇。但是，因為哪是公元前，“百花齊放百家爭鳴”是各家各派，不僅觀點不同，成就上也差異極大。有的學派博大精深，甚至至今也無法全面解讀，比如《道德經》；而有的學派就非常簡單，甚至非常簡陋，比如儒家。

教就相對簡單的多，可以直接翻譯為宗教，或者宗教類。比如道教，就是宗教。雖然道教奉道家老聃為祖師爺，但實際上道教和道家沒有絲毫直接的傳承關係。道教尊奉道家，道家可只有老子一人、一書，跟誰都沒關係。

罷黜百家獨尊儒術之後，儒家透過閹割自己的政治理想，投身統治者當鷹犬，獲得了獨掌文化領袖的寶座。其後的2000多年，百花凋零，只剩下儒家。但是，真正實現獨霸的是儒教而不是儒家。孔子的“克己復禮”、孟子的“仁政治國”是儒家的政治理想，也是僅有的政治類文化。漢武帝董仲舒罷黜百家獨尊儒術之後，徹底閹割了儒家的克己復禮和仁政治國，儒家徹底失去了作為政治學派的學術內容，淪落為儒教：以孝為統治者馴化百姓（或者叫幫助統治百姓）。

什麼叫克己復禮？就是人性變壞了，讓大家刪除現有、回覆過去的存檔。比如說，現在有人吐槽，手機的使用，把春節從挨家挨戶的拜年，變成了電話百年，簡訊、發微信問候，現在更是發個朋友圈，連問候誰都免了。孔子的克己復禮，就是徹底取消手機、電話，這樣老百姓就自然迴歸挨家挨戶拜年。這可能嘛？

什麼叫仁政治國？就是統治者對百姓要仁慈，要低稅收等等。或許有人說，少收百姓的稅，難道有錯嘛？呵呵，沒有稅收，哪有兩彈一星？沒有稅收，哪有現代化國防和現代化科技、工業？沒有稅收，連抗疫的藥品，口罩都不會有。好在哪裡？世界的真相是“美國的福利是西方發達國家中的第三世界”，聽懂沒？西方最強大的美國，恰恰是福利最低的發達國家。你以為美國的科技實力、軍事實力是天上掉下來的？

儒家政治理論，其實僅僅這兩句，非常的單薄、簡陋。其他的，基本都屬於儒教的內容。

儒教的內容很多，很豐富，但是，這些內容跟治國、跟政治是沒有關係的。比如：“修身齊家治國平天下”。什麼叫修身、怎麼判斷修身完成？毫無可操作性，純屬口水。比如“達者兼濟天下、窮著獨善其聲”，達的標準是什麼？窮的標準是什麼？沒有！這句話最終變成了想兼濟天下的兼濟天下，想獨善其身的獨善其身。最根本的缺陷是：“槍桿子裡面出政權”，你修成神仙、達成金剛，也沒資格治理天下。《憲法》懂嘛？哪是贏得政權者才有資格制定的。難道，你在家裡寫一部《憲法》，就管用？

事實上，儒教的種種理論、言論，都屬於道德綁架類。正因如此，魯迅先生才將之形容為“吃人”。

所謂教，指的是宗教。比如佛教、道教等等。教（指好的宗教）僅僅是教人向善嘛？沒這麼簡單。眾所周知，佛教有一句話，”大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩“。但是，誰見過觀世音菩薩愛大慈大悲、救苦救難的？觀世音菩薩高矮胖瘦、都沒人知道、從來沒人見過。哪為啥依然有”大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩“的說法呢？是因為信奉佛教的弟子們、信徒們，秉承了觀世音菩薩”大慈大悲救苦救難”的精神，身體力行的去踐行”大慈大悲救苦救難“。

道教講修身養性，也講煉丹製藥。道家遠離塵世，卻有幫助國家、百姓。佛教講渡己渡人（大乘佛教和小乘不同），佛教同時還講的是“跳出三界外、不在無形中”，說白了，就是原理世間的競爭和利益。不與國家、百姓爭利是其一，幫助國家、百姓是其二。這兩點，儒教能做得到嘛？不讓儒家當官發財，儒家會罵死你的。秦始皇、隋煬帝、清朝雍正就是例子。比如雍正，傳位詔書都儲存在臺灣故宮，儒家依然有大量的書籍、文章說雍正矯詔篡位。

儒教，是離不開金錢和權力，是不可能成為宗教的。

我不信任何教，但是尊重宗教。一句話說完。

我來回答一下這個問題。

“如何看待一些專家建議把儒家改稱為儒教把佛教改成為佛學？”

說一下我的看法，不一定正確，僅供參考。

首先說一下把儒家改為儒教的問題。

在我的理解當中，儒家是孔子開創的重要學派。

儒家學說主要是主張“克己復禮，仁，義，禮，智，信，忠，孝，正，廉等思想，也很重視倫理道德的教育。

從春秋晚期形成開始的儒家學說，一直被華人奉為行為準則。並且在現代社會，孔子學院已經走向世界，儒家思想的影響正在日益擴大。

儒家可以說是我們中國所獨有的學說，儒家勸人向善，對社會的進步推動作用！

如果把儒家改成儒教，那儒家的思想就變味兒了。這裡有必要說一下“教”的含義。

“教”，也就是宗教。

宗教是社會意識形態之一。

宗教相信並且崇拜超自然的神靈，是自然力量和社會力量在人們意識形態中的歪曲，虛幻的反映。

舉個例子來說，中東的極端恐怖主義，就是某一宗教的極端化。

美國和中東極端恐怖主義的衝突，說到底就是美國的天主教和中東的伊斯蘭教之間的衝突，這才是根源所在。

宗教對人產生影響巨大，宗教可以使人為之瘋狂，為之奉獻一切，甚至是生命。這是儒家思想所絕對不提倡的，儒家思想是提倡以人為主發展的理念，儒家思想的精華就是中華民族寶貴的精神財富。

綜上所述，儒家是絕對不能改成儒教的！

這是我的個人觀點，僅供參考。

我再說一下佛教改為佛學的問題。

佛教的思想是勸人積德行善！雖然佛教有因果報應說，用我們現代人的眼光來看，這是一種唯心主義說法，並不可取。但是佛教的宗旨是好的，它勸人放下屠刀，立地成佛，棄惡從善，善莫大焉！佛教是值得人尊重的一種宗教。

說句心裡話，在佛教界內部，佛教已經被稱為佛學，比如說某某佛學院，佛學經典......這只是佛教界內部的稱呼而已，這個不用專家去建議了。

如果把佛教改成佛學，似乎有佛教大眾化的意思，也就是讓所有的人都去學習佛學，這就沒有必要了。

因為宗教，信仰自由。

人各有志，不必強求。

蘿蔔青菜，各有所愛。

信佛教的，信基督教。

伊斯蘭教，信仰道教。

等等等等，不一而論。

綜上所述，佛教不必。

改成佛學，個人觀點。

僅供參考，回答完畢。

表達感謝！祝你如意！

一句話：背宗忘祖，喪心病狂，心智墮落，禍害中國。

宋以後，犬儒腐儒引佛入儒，導致儒學矮化，成為奴役百姓的工具，至滿清一朝達到極致。中華文化，以德配位，君主不仁可以推翻。然而，引佛入儒，將君主皇權與“神佛”等同，神聖不可侵犯。這些被汙染過的以奴役民眾為目的的“儒學”，是導致神州沉淪，是奴役人民的文化枷鎖，這才應該是民國批大師們判的“儒家學說”。只是這幫所謂大師，不分好壞，不明就裡，一律否定，實屬矯枉過正。

而今，居然有如此喪心病狂之徒，要把儒學改為“教”，把佛教改為“佛學”，這是要斷我中華之根本，要讓華人心智再次墮落成逆來順受的奴才。這種想法，必不能得償所願，但對於一些心智薄弱的人，確有蠱惑人心的作用，真的害人。必須口誅筆伐，連同她們骯髒的虛妄理論一起埋葬，免得再禍害中華。

古有三教九流之說。三教，儒教、道教、佛教。

把儒家改稱為儒教把佛教改稱為佛學？有連基本常識都不知的專家嗎？無名無姓的，只能認作，提問者自己故作驚人之語，冒充專家建議，以吸引別人的眼球。