昂首走路，固然氣爽，但那是走下坡路；低頭走路，雖然委屈，但那是走上坡路。老祖先有一句話：”人在屋簷下，不得不低頭。“意思是說人在權威、機會不如別人的時候，不能不低頭退讓。老祖先可說洞徹世事人情，因此這句話是相當有智慧的。
《紅樓夢》裡的林黛玉，因寄人籬下，自認為”不敢多行一步路，不敢多說一句話“，這就是人在屋簷下，一定要低頭的道理。所謂的”屋簷“，說明白些，就是別人的勢力範圍，換句話說，只要你人在這勢力範圍之中，並且靠這勢力生存，那麼你就在別人的屋簷下了。這就需要你調整心態，學會低頭。
漢朝開國名將韓信就是”低頭“的最佳典型。
韓信年輕時家境貧窮，他本人既不會溜鬚拍馬，做官從政，又不會投機取巧，買賣經商。整天只顧研讀兵書，最後連一天兩頓飯都沒有著落，只好背上家傳寶劍，沿街乞討。有個財大氣粗的屠夫看不起韓信這副寒酸迂腐的書生相，故意當眾奚落他說：”你雖然長得人高馬大，又好佩刀帶劍，但不過是個膽小鬼罷了。你要是不怕死，就一刀捅了我；要是怕死，就從我褲襠底下鑽過去。“說罷雙腿架開，立個馬步。眾人一鬨圍上，且看韓信怎樣動作。韓信認真地打量著屠夫，想了一想，竟然彎腰趴地，從屠夫襠下鑽了過去。街上的人頓時鬨然大笑，都說韓信是個膽小鬼。韓信忍氣吞聲，閉門苦讀。幾年後，各地爆發反抗秦王朝統治的大起義，韓信聞風而起，揮劍從軍，終於得到漢王劉邦的重用，拜封為大將軍，統領全軍，爭奪天下，威名四揚。
一般人很難理解韓信的作為，試想，如果韓信當時一氣之下捅死了屠夫，那他自己也會沒命的，哪還來日後的統領雄兵，叱吒風雲？他吃眼前虧，為的就是留得青山在，不怕沒柴燒啊！與韓信同時代的張良也是一位善於”低頭“的人。
張良原本是一個落魄貴族，後來作為漢高祖劉邦的重要謀士，運籌帷幄之中，輔佐高祖平定天下，因功高被封為留侯，與蕭何、韓信一起共為漢初”三傑“。
張良年少時因謀刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水橋上散步，遇一穿著短袍的老翁，老翁待張良走近就故意把鞋摔到橋下，然後傲慢地差使張良說：”小子，下去給我撿鞋！“張良愕然，不禁拔拳想要打他。但礙於長者之故，不忍心下手，只好違心地下去取鞋。老人又命其給穿上。飽經滄桑、心懷大志的張良，對此帶有侮辱性的舉動，居然強忍不滿，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，老人又折返回來，讚歎說：”孺子可教也！“遂約其5天后凌晨在此再次相會。張良迷惑不解，但反應仍然相當迅捷，跪地應諾。
天后，雞鳴之時，張良便急匆匆趕到橋上。不料老人已先到，並斥責他：”為什麼遲到，再過5天早點兒來。“第二次，張良半夜就去橋上等候。他的真誠和隱忍博得了老人的讚賞，這才送給他一本書，說：”讀此書則可為王者師，10年後天下大亂，你用此書興邦興國；13年後再來找我。我是濟北轂城山下的黃石公。“說罷揚長而去。
張良驚喜異常，天亮看書，乃《太公兵法》。從此，張良日夜閱讀，刻苦鑽研兵法，俯仰天下大事，終於成了一個深明韜略、文武兼備、足智多謀的”知囊“。
現實生活是殘酷的，當你碰到對你我不利的環境時，千萬別逞血氣之勇，別拿著雞蛋去與石頭鬥狠，也千萬別認為”可殺不可辱“，要做一個會”低頭“的人。
民間有句非常貼切的諺語：”低頭是稻穗，昂頭是稗子。“越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子裡空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。
學會向生活低頭，學會融入生活，這是我們每一個人成長的必經之路。在個性化、時尚化、特殊化氾濫的今天，或許很多人會對”向生活低頭“嗤之以鼻，以為是陳年舊物。其實，學會向生活低頭，就是學會了更好地融入周圍的生活圈中，更快地適應生活。深諳”外圓內方“的處世之道，能夠更好地同別人打交道，多為別人考慮，少為滿足自己的私慾而損害他人，也最容易贏得大家的歡迎。
學會低頭，是處世的一門基本學科，是為人的一種至高境界，是認真生活著和生活過的人的一種很好的體會、總結。”低頭做人“被一切真正的成功人士奉為聖經。當然，頭不能白低，而是要在低頭中尋找智慧，創造機會。
昂首走路，固然氣爽，但那是走下坡路；低頭走路，雖然委屈，但那是走上坡路。老祖先有一句話：”人在屋簷下，不得不低頭。“意思是說人在權威、機會不如別人的時候，不能不低頭退讓。老祖先可說洞徹世事人情，因此這句話是相當有智慧的。
《紅樓夢》裡的林黛玉，因寄人籬下，自認為”不敢多行一步路，不敢多說一句話“，這就是人在屋簷下，一定要低頭的道理。所謂的”屋簷“，說明白些，就是別人的勢力範圍，換句話說，只要你人在這勢力範圍之中，並且靠這勢力生存，那麼你就在別人的屋簷下了。這就需要你調整心態，學會低頭。
漢朝開國名將韓信就是”低頭“的最佳典型。
韓信年輕時家境貧窮，他本人既不會溜鬚拍馬，做官從政，又不會投機取巧，買賣經商。整天只顧研讀兵書，最後連一天兩頓飯都沒有著落，只好背上家傳寶劍，沿街乞討。有個財大氣粗的屠夫看不起韓信這副寒酸迂腐的書生相，故意當眾奚落他說：”你雖然長得人高馬大，又好佩刀帶劍，但不過是個膽小鬼罷了。你要是不怕死，就一刀捅了我；要是怕死，就從我褲襠底下鑽過去。“說罷雙腿架開，立個馬步。眾人一鬨圍上，且看韓信怎樣動作。韓信認真地打量著屠夫，想了一想，竟然彎腰趴地，從屠夫襠下鑽了過去。街上的人頓時鬨然大笑，都說韓信是個膽小鬼。韓信忍氣吞聲，閉門苦讀。幾年後，各地爆發反抗秦王朝統治的大起義，韓信聞風而起，揮劍從軍，終於得到漢王劉邦的重用，拜封為大將軍，統領全軍，爭奪天下，威名四揚。
一般人很難理解韓信的作為，試想，如果韓信當時一氣之下捅死了屠夫，那他自己也會沒命的，哪還來日後的統領雄兵，叱吒風雲？他吃眼前虧，為的就是留得青山在，不怕沒柴燒啊！與韓信同時代的張良也是一位善於”低頭“的人。
張良原本是一個落魄貴族，後來作為漢高祖劉邦的重要謀士，運籌帷幄之中，輔佐高祖平定天下，因功高被封為留侯，與蕭何、韓信一起共為漢初”三傑“。
張良年少時因謀刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水橋上散步，遇一穿著短袍的老翁，老翁待張良走近就故意把鞋摔到橋下，然後傲慢地差使張良說：”小子，下去給我撿鞋！“張良愕然，不禁拔拳想要打他。但礙於長者之故，不忍心下手，只好違心地下去取鞋。老人又命其給穿上。飽經滄桑、心懷大志的張良，對此帶有侮辱性的舉動，居然強忍不滿，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，老人又折返回來，讚歎說：”孺子可教也！“遂約其5天后凌晨在此再次相會。張良迷惑不解，但反應仍然相當迅捷，跪地應諾。
天后，雞鳴之時，張良便急匆匆趕到橋上。不料老人已先到，並斥責他：”為什麼遲到，再過5天早點兒來。“第二次，張良半夜就去橋上等候。他的真誠和隱忍博得了老人的讚賞，這才送給他一本書，說：”讀此書則可為王者師，10年後天下大亂，你用此書興邦興國；13年後再來找我。我是濟北轂城山下的黃石公。“說罷揚長而去。
張良驚喜異常，天亮看書，乃《太公兵法》。從此，張良日夜閱讀，刻苦鑽研兵法，俯仰天下大事，終於成了一個深明韜略、文武兼備、足智多謀的”知囊“。
現實生活是殘酷的，當你碰到對你我不利的環境時，千萬別逞血氣之勇，別拿著雞蛋去與石頭鬥狠，也千萬別認為”可殺不可辱“，要做一個會”低頭“的人。
民間有句非常貼切的諺語：”低頭是稻穗，昂頭是稗子。“越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子裡空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。
學會向生活低頭，學會融入生活，這是我們每一個人成長的必經之路。在個性化、時尚化、特殊化氾濫的今天，或許很多人會對”向生活低頭“嗤之以鼻，以為是陳年舊物。其實，學會向生活低頭，就是學會了更好地融入周圍的生活圈中，更快地適應生活。深諳”外圓內方“的處世之道，能夠更好地同別人打交道，多為別人考慮，少為滿足自己的私慾而損害他人，也最容易贏得大家的歡迎。
學會低頭，是處世的一門基本學科，是為人的一種至高境界，是認真生活著和生活過的人的一種很好的體會、總結。”低頭做人“被一切真正的成功人士奉為聖經。當然，頭不能白低，而是要在低頭中尋找智慧，創造機會。