失去了正確的判斷力和是非觀，就特別容易產生崇洋媚外的思想。

一個人必須對外面的人和事有準確的判斷力，這個判斷力來自思考與分析。中外對比，各有千秋，各有伏劣。一味地自誇，叫閉目塞聽，狂妄自大。一味地媚外，叫自悲，叫洋奴，叫自我矮化。二種都是錯誤的。

取他人之長，補自已之短，揚自已之長，避自己之短，相互學習，借鑑才是正確的

1、對自已五千年文明和優秀傳統文化的不自信；其實，我們曾經長期在世界上領先。

2、華人的奴性思想，魯迅先生在《燈下漫筆》中說到“實際上華人從來就沒有爭到人的價格至多不過是奴隸。中國的歷史只分兩個時代——想做奴隸而不得的時代和暫時做穩了努力的時代。”近代以來的華人極度自卑，所謂“凡人貴遠而賤近”，看不起自己身邊的人。沒有自己的歷史觀，也沒有自己的正確的人生觀和價值觀。對自己的歷史、傳統、文化極度不自信。從某種意義上講，儒家思想也是罪魁禍首之一，保守因循，裹足不前，只求聽話跟隨，不管能力品德。

3、近代以來，中國工業和軍工科技的落後，特別是11840年鴉片戰爭以來100多年，受盡了老八國聯軍和新八3聯軍的蹂躪，被西方人打怕了，有的時候變成了西方的傀儡。我們動嘴過多不敢動手，日本鬼子一人一槍就能看住中國一個村子的人不敢動，南京大屠殺殺被俘的中國軍人和國民，像宰豬一樣，羞恥啊，痛心啊。落後就要捱打，捱打就更加媚外。

4、華人缺乏科學知識，沒見過世面。改革之初，哪兒來了個洋鬼子，一群人圍著看。其實，外華人身上的零件和自己一樣多。中國老太太爭著到日本買馬桶蓋。高階知識分子出國深11回國率比較低，大多不回來。美國的月亮比中國的圓，日本的汽車比中國的好得多，法國的娘們就是浪漫有味。柏楊先生的《醜陋的華人》裡面的一些東西，如果我們勇敢的話，會知道還是有道理的。民族的劣根性是要拋棄的。要學習，要實踐，要請進來走出去。

5、國力孱弱，思想文化革命的多方位誤導。中國近代史，就是西方的軍事入侵史經濟盤剝史文化斷奶史。太平天國，辛亥革命，洋務運動，五四運動等等，都有不同程度的崇洋媚外的色彩。

還有很多，以後再述。