《望嶽》的原文：

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

《望嶽》的翻譯：

巍峨的泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。

神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。

層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。

定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

一、《望嶽》

1、賞析：

全詩以詩題中的“望”字統攝全篇，句句寫望嶽，但通篇並無一個“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見詩人的謀篇佈局和藝術構思是精妙奇絕的。這首詩寄託雖然深遠，但通篇只見登覽名山之興會，絲毫不見刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢雄渾，更以後出之作難以企及。

.《望嶽》

　　（唐）杜甫 　　(東嶽泰山) 　　岱(dài)宗夫如何，齊魯青未了。 　　造化鍾神秀，陰陽割昏曉。 　　蕩胸生曾雲，決眥(zì)入歸鳥。 　　會當凌絕頂，一覽眾山小①。 杜甫 望嶽

[1]　　①【會當凌絕頂，一覽眾山小】表達了作者敢於攀登人生頂峰的偉大抱負。與王安石的“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”和孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下。”有異曲同工之妙。直到近代才有詩人黃莽（山水悟道）在《清晨登懸劍山》中寫出“登高方始遠，天地納於心。”之佳句。

詞語註釋

　　嶽：此指東嶽泰山，泰山為五嶽之首，其餘四嶽為西嶽：華山；北嶽：恆山；南嶽：衡山；中嶽：嵩山。 其中，泰山以其雄偉壯觀而聞名於世，為十大名山之一。古時是“天”的象徵。 　　岱宗：泰山亦名岱山或岱嶽，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五嶽之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這裡指對泰山的尊稱。 　　夫：讀“fú”。句首發語詞，無實在意義，強調疑問語氣。 　　夫如何：怎麼樣 　　齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南，即山東地區。原是春秋戰國時代的兩個國名,故後世以齊魯大地代稱山東地區。 　　青：指蒼翠、翠綠的美好山色。 美好山色

　　未了：不盡，不斷。 　　青未了：指鬱郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。 　　造化：這裡指大自然。 　　鍾：聚集。 　　神秀：天地之靈氣。 　　陰陽：陰指山之北，陽指山之南。 　　割：分。誇張的說法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。 　　昏曉：黃昏和早晨。 　　蕩胸：滌盪胸襟。 　　曾：通“層”（見人教版《語文》八上）　 　　決眥（zì）：眼角（幾乎）要裂開。這是由於極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。 　　決：裂開。 滌盪胸襟

　　入：收入眼底，即看到。　 　　會當：應當，終當，定要。 　　凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。　 　　小：形容詞的意動用法，意思為“以……為小，認為……小”。

對偶句

　　蕩胸生曾雲，決眥(zì）入歸鳥。

漢語譯文

　　泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。 　　大自然在這裡凝聚了一切鍾靈神秀，山南山北判若黃昏與白晝。 　　冉冉升起的雲霞盪滌我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林。 　　我定要登上泰山的頂峰，俯瞰[kàn]那眾山，而眾山就會顯得極為渺