陸襄，字師卿，吳郡吳人。父親陸閒，是齊代始安王遙光的揚州治中。

陸襄一生為官，在中大通六年(534)，出宮任鄱陽內史。起先，此郡居民鮮于琛於大同元年(535)，結其門徒，殺死廣晉縣令王筠，建號上願元年，設定官屬，他的黨徒到處欺騙迷惑百姓，跟隨他的人增至一萬多。鮮于琛要出兵攻郡府，陸襄事先率民眾修好城壕，準備禦敵，等到鮮于琛帶叛軍來攻，陸襄連戰破之，生擒鮮于琛，其餘叛眾全都逃散。當時相鄰的豫章郡、安成郡等郡守辦案時結邦營私，為取賄賂，都不實實在在為百姓辦事。有的好人全家都遭災禍，惟有陸襄所轄之郡冤枉和清白沒有顛倒。百姓作歌讚頌他道："平叛鮮于琛後善惡分明，百姓沒有冤枉而死的，全靠有了陸君。"

又有彭李兩家，起先因有忿爭，互相誣告對方，陸襄召他們到內室，不加指責，只是好言勸解開導他們，二人感激他的恩德，深覺愧咎後悔，於是陸襄為他們設酒食，讓他們盡情快樂。酒罷，同車回家，兩家因此和好親厚。百姓又因此歌頌陸襄道："陸大人當政，百姓不結怨家，對鬥過後，仇人同車。"

陸襄在任六年，郡中得到很好的治理。百姓李目見等四百二十人，到皇宮拜禮呈奏文，陳述陸襄的恩德仁政，請求在那裡為他立碑，皇上下詔令許可了。又奏文乞求陸襄留任鄱陽郡，但陸襄堅決請求回去。於是被召為吏部郎，遷任秘書監，兼揚州大中正。太清元年(547)，遷任度支尚書，中正之職依然擔任。

很高興能回答你問題！ 大通七年(535年)，朝庭起任陸襄為鄱陽內史。時鄱陽（今江西波陽）人鮮于琛率眾起義。史載：鮮于琛又稱鮮于琮，常以神道惑眾。入山採藥，說自己拾得五彩幡眊；又說於地中得石璽。535年結門徒起兵，殺廣晉（鄱陽縣北，今名廣晉鄉）縣令王筠，建元“上願”，置官署，聚眾萬人，前來攻打鄱陽郡。陸襄作好了充分準備，並率全郡百姓官吏一起修城隍。當時的人們將城隍視為保護地方的守護神，因而士氣大振。鮮于琛率眾前來攻打，結果大敗，被陸襄活捉後處死。

在查辦處理鮮于琮同黨的過程中，鄰郡的一些官員趁機索賄，不能公正執法，使好人受害；陸襄則秉公執法，明察曲直善惡，贏得了百姓的讚揚。時人作歌道：“鮮于抄後善惡分，人無橫死賴陸君。”又有彭、李二家，因為一些事情爭鬥不休，互相誣告。陸襄把他們請入內室，非但不加斥責，反而和言勸解。二人感恩，都感到後悔。於是陸襄設酒食相待，讓他們二人盡歡酒罷同載而歸，從此彭李親如一家。時人又作歌道：“陸君政，無怨家。鬥既罷，讎共車。”陸襄在政六年，郡中大寧。郡人李睍等四百二十人到朝庭上表，稱讚陸襄的德化，請求朝庭在郡中立功德碑，梁帝降旨允許。百姓又上表懇求陸襄繼續留任，但陸襄念母年數已高，堅持乞還故土。希望對你有所幫助。

一是討平了鮮于琮的作亂；二是調解了彭、李兩家的矛盾。

陸襄於大通七年擔任鄱陽內史，任鄱陽內史時，最先郡內有個叫鮮于琮的人，又作鮮于琛，經常修道服用丹藥，曾經進山採藥的時候，鮮于琛撿拾到帶五種顏色且裝飾有羽毛的旗子(五色旗)，又在地底下得到石印，暗暗感到奇怪。鮮于琮先前和妻子的房間，觀望鮮于琮住處上方又經常有奇特怪異的雲氣，百姓更加迷信他，以他為神。大同元年，妖人鮮于琮於是集結徒眾殺死了廣晉令王筠，建年號上願元年，部署設定官署機關，他的黨羽四處蠱惑誘騙，總共有徒眾上萬多人，將要來攻打郡縣。陸襄得知訊息後，已經提前布控好，待到鮮于琮這夥賊人來到，一舉把他們給擊破，並拿住了鮮于琮。

當時的周邊豫章、安成等郡的地方官都在查鮮于琮的同夥，他們接受賄賂，因而冤枉了許多無辜的百姓。唯獨陸襄的這個郡沒有發生濫殺無辜的這種情況，當時的人就寫了一首歌謠歌頌說道:“鮮于平後善惡分，民無枉死賴陸君”。意謂鮮于琛被討伐平定以後，善人惡人立馬分出，老百姓沒有冤死的皆歸功於陸襄的英明公正。

又有境內彭、李兩戶人家起衝突，竟然到了相互誣告的地步，告到了官府。陸襄問清了情況以後，不但沒有指責，而且好言勸說，又設宴席招待他們。兩人特別感激，就冰釋前嫌，握手言好。酒宴結束以後，還安排他們兩家坐同一輛車子回家，從此兩家和睦起來。陸襄在任職的六年時間裡，郡裡治安良好，沒有爭執，他的政治舉措受到朝廷的表揚。

據記載陸襄是吳郡人，他的父親陸閒遭受刑罰被判處死刑，陸襄一生只穿粗布衣服吃素食，哪怕是生薑，如果用刀切過，他都不忍心去吃，因為他父親就是死於刀和匙。而做飯，都是用手把蔬菜掐斷以後供廚房的需要。像這樣的例子有很多。江寧人姚子篤，他母親被大火燒死，他就一輩子不吃燒肉;豫章人熊康，他父親喝醉酒後被僕人殺死，熊康就一生不飲酒，這些都是孝心的體現，但真不提倡這樣去做。陸襄這個人很正直，以孝聞名天下，而且政績突出。