楊賜〔一〕
光和中，有虹霓晝降嘉德殿，上引楊賜等入金商門崇德署，〔二〕問以祥異。對曰：“按春秋讖曰：‘天投霓，天下怨，〔三〕海內亂。’加四百之期，象見吉凶，聖人則之。〔四〕今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。而今縉紳之徒委伏畎畝，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，亡捐溝壑，〔五〕不見逮及，冠履倒易，陵谷代處。” 御覽卷四五三 楊賜，字伯獻，代劉郃為司徒，〔六〕帝欲造畢圭靈昆苑，賜上疏諫曰：“竊聞使者並規度城南民田，〔七〕欲以為苑。昔先王造囿，裁足以修三驅之禮，薪萊芻牧，皆悉往焉。先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。今猥規郊城之地，以為苑囿，廣壞田園，廢居民，畜禽獸，殆非所謂保赤子之義。”御覽卷四五三
楊賜以病罷。〔八〕居無何，拜太常，詔賜御府衣一襲，自所服冠幘綬，玉壺革帶，金錯鉤佩。〔九〕初學記卷二0
〔一〕 “楊賜”，楊秉之子，范曄後漢書卷五四有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷四。袁宏後漢紀卷二五，蔡中郎文集卷三漢太尉楊公碑、文烈侯楊公碑亦略載其事。
〔二〕 “上引楊賜等入金商門崇德署”，時楊賜為光祿大夫。“崇德署”三字原無，聚珍本有，御覽卷八七八引亦有，范曄後漢書楊賜傳同，今據增補。後漢書楊賜傳王先謙集解引蔡邕集雲：“光和元年七月十日，詔書尺一，召光祿大夫楊賜，諫議大夫馬日磾，議郎張華、蔡邕，太史令單颺詣金商門，引入崇德殿署內南闢幃中為都坐，漏入未盡三刻，中常侍育陽侯曹節、冠軍侯王甫從東省出就都坐。東西十門，劉寵、龐訓北面，賜南面，日磾、華、邕西面，受詔書各一通，尺一木板草兩。常侍又諭旨：‘朝廷以災異憂懼，特旨密問政事所變改施行，務令分明。’賜等稱臣再拜受詔，起就坐，又人各二處，給筆硯為對。”可與此互證。
〔三〕 “天下怨”，此三字原作“恐”，今據聚珍本和范曄後漢書楊賜傳校改。御覽卷八七八引作“天下恐”，僅“恐”字有誤。
〔四〕 “加四百之期，象見吉凶，聖人則之”，范曄後漢書楊賜傳載賜對雲：“……案春秋讖曰：‘天投霓，天下怨，海內亂。’加四百之期，亦復垂及。昔虹貫牛山，管仲諫桓公無近妃宮。易曰：‘天垂象，見吉凶，聖人則之。’……”是此文多有刪節。“加四百之期”，謂漢祚終於四百年。範書獻帝紀贊雲：“終我四百。”李賢注引春秋演孔圖雲：“劉四百歲之際，褒漢王輔，皇王以期，有名不就。”可見當時讖書有漢祚以四百年為期之說。
〔五〕 “亡”，范曄後漢書楊賜傳作“棄”。
〔六〕 “代劉郃為司徒”，據范曄後漢書靈帝紀，楊賜兩為司徒，熹平五年，從光祿大夫代袁隗為司徒，明年免。光和二年，司徒劉郃下獄死，賜從光祿勳為司徒，四年免。
〔七〕 “竊聞使者並規度城南民田”，“並”字下范曄後漢書楊賜傳有“出”字。
〔八〕 “楊賜以病罷”，謂光和四年罷司徒官。
〔九〕 “金錯鉤佩”，此條書鈔卷一九、類聚卷六七、御覽卷六九六、萬花谷後集卷一八、玉海卷九0亦引，字句互有同異。
楊賜〔一〕
光和中，有虹霓晝降嘉德殿，上引楊賜等入金商門崇德署，〔二〕問以祥異。對曰：“按春秋讖曰：‘天投霓，天下怨，〔三〕海內亂。’加四百之期，象見吉凶，聖人則之。〔四〕今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月。而今縉紳之徒委伏畎畝，口誦堯、舜之言，身蹈絕俗之行，亡捐溝壑，〔五〕不見逮及，冠履倒易，陵谷代處。” 御覽卷四五三 楊賜，字伯獻，代劉郃為司徒，〔六〕帝欲造畢圭靈昆苑，賜上疏諫曰：“竊聞使者並規度城南民田，〔七〕欲以為苑。昔先王造囿，裁足以修三驅之禮，薪萊芻牧，皆悉往焉。先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。今猥規郊城之地，以為苑囿，廣壞田園，廢居民，畜禽獸，殆非所謂保赤子之義。”御覽卷四五三
楊賜以病罷。〔八〕居無何，拜太常，詔賜御府衣一襲，自所服冠幘綬，玉壺革帶，金錯鉤佩。〔九〕初學記卷二0
〔一〕 “楊賜”，楊秉之子，范曄後漢書卷五四有傳。又見汪文臺輯司馬彪續漢書卷四。袁宏後漢紀卷二五，蔡中郎文集卷三漢太尉楊公碑、文烈侯楊公碑亦略載其事。
〔二〕 “上引楊賜等入金商門崇德署”，時楊賜為光祿大夫。“崇德署”三字原無，聚珍本有，御覽卷八七八引亦有，范曄後漢書楊賜傳同，今據增補。後漢書楊賜傳王先謙集解引蔡邕集雲：“光和元年七月十日，詔書尺一，召光祿大夫楊賜，諫議大夫馬日磾，議郎張華、蔡邕，太史令單颺詣金商門，引入崇德殿署內南闢幃中為都坐，漏入未盡三刻，中常侍育陽侯曹節、冠軍侯王甫從東省出就都坐。東西十門，劉寵、龐訓北面，賜南面，日磾、華、邕西面，受詔書各一通，尺一木板草兩。常侍又諭旨：‘朝廷以災異憂懼，特旨密問政事所變改施行，務令分明。’賜等稱臣再拜受詔，起就坐，又人各二處，給筆硯為對。”可與此互證。
〔三〕 “天下怨”，此三字原作“恐”，今據聚珍本和范曄後漢書楊賜傳校改。御覽卷八七八引作“天下恐”，僅“恐”字有誤。
〔四〕 “加四百之期，象見吉凶，聖人則之”，范曄後漢書楊賜傳載賜對雲：“……案春秋讖曰：‘天投霓，天下怨，海內亂。’加四百之期，亦復垂及。昔虹貫牛山，管仲諫桓公無近妃宮。易曰：‘天垂象，見吉凶，聖人則之。’……”是此文多有刪節。“加四百之期”，謂漢祚終於四百年。範書獻帝紀贊雲：“終我四百。”李賢注引春秋演孔圖雲：“劉四百歲之際，褒漢王輔，皇王以期，有名不就。”可見當時讖書有漢祚以四百年為期之說。
〔五〕 “亡”，范曄後漢書楊賜傳作“棄”。
〔六〕 “代劉郃為司徒”，據范曄後漢書靈帝紀，楊賜兩為司徒，熹平五年，從光祿大夫代袁隗為司徒，明年免。光和二年，司徒劉郃下獄死，賜從光祿勳為司徒，四年免。
〔七〕 “竊聞使者並規度城南民田”，“並”字下范曄後漢書楊賜傳有“出”字。
〔八〕 “楊賜以病罷”，謂光和四年罷司徒官。
〔九〕 “金錯鉤佩”，此條書鈔卷一九、類聚卷六七、御覽卷六九六、萬花谷後集卷一八、玉海卷九0亦引，字句互有同異。