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1 # 滴逃逃
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2 # 滴逃逃
鑑真(688年-763年5月6日),日文稱鑑真(がんじん),唐朝僧人,江蘇揚州江陽縣人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開山祖師,只是律宗。
日本佛教在飛鳥時代傳入日本,奈良時代開始發展。
飛鳥時代 —— 593年聖德太子攝政,推行改革,至710年從飛鳥藤原京遷都平城京(今奈良)為止。
聖德太子(聖徳太子,574年2月7日-622年4月8日,即敏達天皇三年正月初一 - 推古天皇三十年二月廿二(也有二十九年二月初五之說-《日本書紀》))是日本飛鳥時代視為皇族的人物,女帝推古朝的改革推行者。
生涯
592年推古天皇即位,立外甥聖德太子為皇太子。翌年(593年)輔佐天皇攝行朝政。
596年(推古3年)太子向高句麗的僧彗慈(又名慧慈)拜師。
其後根據當時國內外形勢,推行一系列改革。603年制定《冠位十二階》,604年制定《十七條憲法》,確立以天皇為中心的中央集權體制,藉以抑制豪強。
607年派遣隋使小野妹子及其他留學生來中國,建邦交,吸收先進文物制度。致力於振興佛教,建法隆寺、四天王寺,著述《三經義疏》,被尊為日本佛教始祖。採用曆法,編纂《國記》、《天皇記》等史書,業績頗多。 聖德太子遣使致送的國書說:“日出處天子致書日沒處天子,無恙。”實際上將日本與中國置於平等地位。煬帝看了很不高興,對鴻臚卿下令說:“蠻夷書有無禮者,勿復以聞。”,表明煬帝無視於聖德太子對隋朝對等關係的看法。
由於聖德太子篤信佛教,加上受到慧慈法師的恩慧,他建立了法隆寺。
繪著一般被認為是聖德太子人物肖像的一萬日圓鈔票(C一萬円券)
法隆寺,又稱斑鳩寺,位於日本奈良縣生駒郡斑鳩町,是聖德太子于飛鳥時代建造的佛教木結構寺院,據傳始建於607年,但是已無從考證。法隆寺佔地面積約18萬7千平方米,寺內儲存有自飛鳥時代以來的各種建築及文物珍寶,被指定為國寶匾幕撇奈奈鐫?90件合計2300多件。
法隆寺分為東西兩院,西院儲存了金堂、五重塔;東院建有夢殿等,西院伽藍是世界上最古的木構建築群。法隆寺建築物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地域的佛教建築物”之名義列為世界遺產。法隆寺1950年從法相宗獨立,現在是聖德宗的本山。
http://commons.wikimedia.org/wiki/Horyuji?uselang=zh-cn
http://www.horyuji.or.jp/
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鑑真(688年-763年5月6日),日文稱鑑真(がんじん),唐朝僧人,江蘇揚州江陽縣人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開山祖師,只是律宗。
日本佛教在飛鳥時代傳入日本,奈良時代開始發展。
飛鳥時代 —— 593年聖德太子攝政,推行改革,至710年從飛鳥藤原京遷都平城京(今奈良)為止。
聖德太子(聖徳太子,574年2月7日-622年4月8日,即敏達天皇三年正月初一 - 推古天皇三十年二月廿二(也有二十九年二月初五之說-《日本書紀》))是日本飛鳥時代視為皇族的人物,女帝推古朝的改革推行者。
生涯
592年推古天皇即位,立外甥聖德太子為皇太子。翌年(593年)輔佐天皇攝行朝政。
596年(推古3年)太子向高句麗的僧彗慈(又名慧慈)拜師。
其後根據當時國內外形勢,推行一系列改革。603年制定《冠位十二階》,604年制定《十七條憲法》,確立以天皇為中心的中央集權體制,藉以抑制豪強。
607年派遣隋使小野妹子及其他留學生來中國,建邦交,吸收先進文物制度。致力於振興佛教,建法隆寺、四天王寺,著述《三經義疏》,被尊為日本佛教始祖。採用曆法,編纂《國記》、《天皇記》等史書,業績頗多。 聖德太子遣使致送的國書說:“日出處天子致書日沒處天子,無恙。”實際上將日本與中國置於平等地位。煬帝看了很不高興,對鴻臚卿下令說:“蠻夷書有無禮者,勿復以聞。”,表明煬帝無視於聖德太子對隋朝對等關係的看法。
由於聖德太子篤信佛教,加上受到慧慈法師的恩慧,他建立了法隆寺。
繪著一般被認為是聖德太子人物肖像的一萬日圓鈔票(C一萬円券)
法隆寺,又稱斑鳩寺,位於日本奈良縣生駒郡斑鳩町,是聖德太子于飛鳥時代建造的佛教木結構寺院,據傳始建於607年,但是已無從考證。法隆寺佔地面積約18萬7千平方米,寺內儲存有自飛鳥時代以來的各種建築及文物珍寶,被指定為國寶匾幕撇奈奈鐫?90件合計2300多件。
法隆寺分為東西兩院,西院儲存了金堂、五重塔;東院建有夢殿等,西院伽藍是世界上最古的木構建築群。法隆寺建築物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地域的佛教建築物”之名義列為世界遺產。法隆寺1950年從法相宗獨立,現在是聖德宗的本山。
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