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  • 1 # 王小佳的慧慧

      禮儀"是跆拳道運動必不可少而且十分重要的組成部分,禮節是跆拳道練習過程中必須具備和行為規範。  練習跆拳道的人要持正確的練習的和認識態度,對跆拳道的歷史、內容、特點、作用及教育意義有全面的瞭解和認識。  具體到細節上,則是要求練習時衣著端正,頭髮整潔,對教練、同伴時都要體現出恭敬、服從、謙虛、互助互學的心態。謙遜和正確的言語,謙讓和友好的態度,虛心和好學的作風也是跆拳道練習遵循的重要禮儀。  禮儀不只是形式上的表現,而是要發自內心地實施它,在長期練習和比賽的過程逐漸將禮節形式轉化為心理動力。最常用的禮節表示方式是向教練、同伴敬禮。  敬禮動作的具體要求是:面向對方直體站立 ,向前屈15度,頭部前屈45度,此時兩手緊靠兩腿兩側,腳跟併攏。訓練時,進入道館後,以端正姿勢向國旗敬禮,然後按館長、教練和長輩的順序依次敬禮。館內始終在肅靜氣氛中行動;妥保管好自已的服裝及其它物品;運動過程中服裝鬆開時,停止運動,轉身背向國旗、會旗和教練同伴整理,整理方向好後再轉回原來方向。  跆拳道最為標誌性的就是道服了,在訓練的時候,穿著全套的整齊潔淨的道服,就是最為基本和嚴格的要求了。有些同學反映,對於道帶的系法很是糾結,小跆在這裡進行一點粗略的講解:  A.取腰帶的中間,伸直,用兩手將它置於身體前方,並與腰部同寬,使腰帶等長的兩端垂向地面。兩手約分開45釐米,把腰帶貼放在腹部,繞到其後並交叉。把腰帶兩端放在身前。  B.把腰帶的右端從下穿至身體的左側(腰帶的兩端又一次交叉,左端在右端上面,左手拿著右端的腰帶 )。  C.將腰帶兩端交叉,用右手將右端的腰帶回放到交叉後所形成的空隙中。  D.把腰帶的兩端在身體的中部拉緊,注意要使右端的腰帶在上,調整右端與左端腰帶的長度,使兩端長度相等。  訓練之餘,無論是在學校或家中談話、用餐、打電話、介紹他人或訪問親友時,都要按一定的禮節進行,將禮儀意識帶到練習者生活、學習及工作的各個方面,鍛鍊人克已禮讓、寬厚待人和恭敬謙遜的道德品質。  (一)跆拳道禮儀精神紮根於練習者的心中  跆拳道的禮儀是伴隨著跆拳道這個運動專案的產生而發展而來的。跆拳道作為北韓的國粹,它記載著北韓三千多年的歷史文化,它是一項新穎而又古老的體育專案,自從50年代中期在北韓半島重新崛起到現在,半個世紀以來跆拳道運動努力的向世界傳播,現已經風靡全球。南韓人從小就練習跆拳道,就連小學生都能做出極其高難的動作,他們把禮儀作為一門思想教育的必修課,為培養和發展後備人才提供基礎。“禮儀”是人們在長期的學習與交往活動中產生並逐漸積累起來的一種行為規範,將禮儀教育滲透到跆拳道學習中,不僅有利於引導和規範學生的行為舉止,加強課堂的組織紀律性,還有助於學生建立和諧的人際關係,維護和促進學生的心理健康。隨著跆拳道運動像颱風一樣猛烈的吹向中國的同時,跆拳道禮儀也隨之深深吹進了中國眾多跆拳道練習者的心中,猶如武德一樣促進著人們的思想道德水準的提升。  (二)跆拳道禮儀的內在表現  跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現出來的,它還包含著人的內在的一種修養。練習跆拳道不但可以修身養性,培養人優秀的意志品質,還可以強身健體,練就人健全的體魄。“一分耕耘,一分收穫”,竭盡全力的去學習和訓練,會給我們帶來更多益處和收穫。在練習跆拳道的過程中,要嚴格遵守道德規範,增強法制觀念,要有終於祖國的思想,要有愛國家、愛民族的熱情,要在尊敬長輩、尊重他人、遵守規則的前提下磨練意志。當我們面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰時,我們可能產生放棄訓練、退縮和逃避的念頭。這時我們一定要用堅定的意志去克服雜念,我們必須要學會堅定、忍耐和不屈不饒的精神,戰勝自身懶惰。  講禮貌、重禮儀是具有社會屬性的現代人的一項重要標誌,是一個人的基本素養。無論是在家庭、在學校、在社會,一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養。是否講究文明禮貌,不只是個人的事,而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在許多青少年成長過程中,不少家長更多地關注的是孩子智力和學業的發展,忽視了禮貌禮儀方面的教育,致使一些孩子不懂禮貌,缺乏禮貌,甚至蠻狠無禮。在傳統的觀念中,人們常常把如何與人交往,禮貌、禮儀的學習視為“不學而能”的事,無需專門的教育與訓練,社會、學校提供給青少年的禮儀示範、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明,禮貌、禮儀是一門學問,需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的,與他所接受的教育密不可分,對青少年進行文明禮貌方面的系統指導與訓練,對其文明禮貌素質的形成是大有益處的。  這就是跆拳道練習者在學習跆拳道禮儀時所應注重的內在的道德修養,它隨時隨刻都督促著我們,使我們時時刻刻都可以做到知禮守禮。  (三)尊敬師長 團結互動  尊師重道是中國的傳統美德,跆拳道練習者應該尊敬師長、前輩,在行為舉止上要謙和禮讓,恭敬聆聽教師的教誨,認真學習並實踐,好學上進,珍惜師長和前輩們的辛勤付出。跆拳道練習雖然是以雙方格鬥的形式進行的,但是不管它怎樣激烈,由於雙方都是以提高技藝和磨練意志品質為目的,所以在雙方各自內心深處都必須持有向對方表示敬意和學習的心理,因此在練習或比賽前後都一定要向對方敬禮。由於跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉,能在艱苦的練習過程中培養出健全的人格和強健的體魄,並能獲得防身自衛的本領,因為練習者在精神鍛鍊環節中就包括“禮儀”的教育和薰陶,這對培養他們堅忍不拔的意識品質,養成恭敬謙虛、友好忍讓的態度和相互學習的作風有良好的促進作用。  (四)文明禮貌 舉止端莊  跆拳道和中國武術有著相近之處。中國武術有五千年的文明史,其博大精深的傳統文化培養了一代又一代華人。它的禮儀、忍耐、謙虛、堅忍不拔、自強不息的精神,在體育事業中發揮的淋漓盡致。而在跆拳道運動中也是如此,它強調了練習者學習與訓練中,要講文明,懂禮貌,尊重師長,團結友愛。此外,中國武術也有禮儀。中國素稱禮儀之邦,有悠久的道德傳統。中國武術是中國的傳統專案,也是中國的國粹。它要求習武者平時的舉止端正大方,有禮貌,言談話語要有素養。它們在比賽的開始和比賽的結束後都要行“抱拳禮”,以表示對隊友的友好和尊重。在中國武術散打中也要求了練習者要有武德,它對於武術散打較野蠻的攻殺也起了抑制的作用,從而保證了武術競技的安全性和文明性,因而在一定程度上少了一些美國職業拳擊、泰拳、歐洲自由搏擊術的血腥。“學武先學禮”、“習武先習德”。  中國武術、武術散打都繼承和發揚了中國民族重禮儀、講道德的優良傳統。它們和跆拳道一樣,都有著一種內在的“尚武崇德”的精神。它不但可以培養人們尊師重道,講禮守信,寬待他人,嚴於律己;還可以培養人們勇敢、頑強、堅毅、不怕苦、不怕累、敢於拼搏的精神。  五)修身養性 遵紀守法  練習者的修養只要是指個體的行為,其根本是在於改變自己,來適應和維護社會秩序。在道館和訓練中要講究禮儀,在日常生活中也要求以禮待人,這是跆拳道對儒家思想的繼承和發揚。“禮儀”教育是一種具有良好心理品質的基礎教育,我們應該把它當作一種教育模式,滲透到教學訓練的各個環節中去,力爭將這種禮儀形式轉化為心理動力,使之成為練習者掌握技術、發揮水平的催化劑。例如在訓練中要完成旋轉、騰空、起伏、跳躍等技術性強、難度較大的動作,練習者自身身體各部位要協調、和諧、自然、平衡,更重要的是保持心態的平和;實戰、比賽中,當裁判偏袒對方或誤判的時候,保持良好的心態尤其重要,要不急不躁,寬容大度。往往這種心理品質更能激發運動員的鬥志,使他們的技能水平得以最佳發揮。跆拳道作為一門新興的現代競技體育專案,更要充分發揚競技體育“頑強拼搏、奮發向上、力爭第一”的精神。競技體育競爭激烈殘酷,而跆拳道搏擊格鬥中體現出來的殘酷性更強烈。正因為它非常殘酷,故必須以“禮”為先導。在不失禮,不違反規則的前提下,運動員要用盡一切技能,想盡一切辦法積極主動進攻。在激烈、殘酷的競爭中,將身心容入其中,在訓練過程當中將思想昇華,從而提高自身素質修養。

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