我覺得是因為生活的苦是重複性的，而人的適應能力非常強，持續地經歷同樣的苦時間久了，苦的體驗和效應會逐漸減弱，讓人進入習得性無助的狀態。這種狀態雖然不是特別舒服，但也不會特別難以忍受。

但是學習的苦是非重複性的。學習會一直拉扯你的認知邊界，需要你主動思考，而且學習的內容往往是循序漸進的，不如生活的苦那樣重複，所以你無法進入麻木的狀態，而是需要不斷面對新的知識和學習目標。

還有這也涉及到一個人對學習的理解問題。如果你的生活不曾受惠於學習，可能很難相信學習的價值，從而吃學習的苦就是一件沒有意義的事情。如果學習給你帶來過好處，比如個人成長或者事業發展，你自然會將學習視作一生需要堅持的事情。如果成長於一個普遍否定和忽視學習的環境，你可能很難有機會從學習中獲得回報，所以自然也不太會相信這件事情。

我自己在中學時代非常痛恨學習，也很不願意吃學習的苦，尤其討厭讀書和寫作文，那個時代這些活動對自己沒有任何意義。進了大學開始發現閱讀和寫作對自己有各種好處，逐漸的就改變了對學習的看法，到了今天我已經無法想象不讀書寫作和思考的人生是怎樣的。

有的人喜歡學習當中吃苦，有的人喜歡生活當中吃苦，這是基於個人的人生規劃點來決定的，就像有的人喜歡做領導，有的人即使有了機會做領導，他也喜歡做個小兵一樣的道理

這不僅僅是年少輕狂，更多的在於我們是教育太感性社會又太理性。

從個人主觀上講，年少該學習的時候貪玩不知道生活的艱辛，更因為生活有父母供著，有退路有保障，那麼玩起來更是無憂無愁了。古訓就有：少壯不努力 ，老大徒傷悲。可見，少壯不懂努力是古今通病了。

等到長大了，知道生活的艱辛了。卻再也回不去了，家裡條件又不好的，只能自釀的苦果自己喝了。事實上，能在生活中吃苦的人還算不錯的，不怨天不尤人是懂得生活真滋味的人。最怕那種，少壯不努力，老大要享福的人。

從客觀的角度講，我們每一個人都是受教育長大的。在我們的教育裡，沒有人教會我們去認識自己的，認識自己的親人，認識自己的家庭，認識自己的朋友。我所說的認識，不僅僅是性別、名字、從事的職業。更重要的是它的理性的意義和價值。

我們從小不知道自己的個性、價值、人生方向。本來是活在溫室裡的人，突然被推到了生活裡，很多人都是經過了一番苦痛掙扎，最後能安穩受苦的真是幸事。

另外我們也不知道親人的特長、親人對我的真正意義。往往只知道問家裡要錢，要關懷。根本就不懂得親人能真正給予的幫助並非是毀滅式救濟。同時我們也不知道自己的家庭、朋友究竟是怎樣的，對自己來說有什麼意義和價值，只是糊里糊塗地享受，卻不知道清醒地擁有。

應當說，我們的教育太感性，它不適合理性的社會，那麼最後，生活只能由那個要活著的人去承擔，不能受著又能如何？

這是個實在問題，我的孫子就是這樣，拿起書本即作難。讓他背《老子》和《大學》《中庸》很高興，我問聽誦怎麼樣？他說:好聽。經常老師叫我去批評。但又說他很聰明，靈敏。沒辦法了，四年級的時候報了社會上的抬拳道。唉他學的好，每天晚上學兩個小時，兩年他拿到了黑帶。初中繼續學，參加西北五省比賽亞軍。本地區冠軍。現高二體育班他各項體育成績很好，尤其百米四百米短跑優秀。他的肌肉發達，肚皮上六塊突出肌肉。籃球亦打的很好！人啊，只要品行好，行行出人才，行行需要人。天生萬物，名具其能，百花開放，離了那一行亦不順。社會本來就是這樣的，自然優導！因緣不可恩議，眾生善根業力不可思議！

生活中的苦是必須吃的，吃不了苦就被生活淘汰，學習中的苦吃不了對這樣的人頂多被學習淘汰，他還可以正常生活，只是質量不會太好而已。

我相信大家都是愛學習的，可是很多人願意在生活中吃苦也不願在學習中吃苦。這是為什麼呢？小居不才，從以下三個角度去分析。

一、從生物角度分析

1.在人類歷史，長期一直在生活中吃苦生存下來的，而學習特別是專業知識的學習也就幾百年的歷史，並且學有所成的只佔極少數。細想下來，我們祖祖輩輩都是在吃生活中的苦，很少吃學習中的苦。於是我們就有這樣的基因，願意吃生活中的苦，不願吃學習中的苦。我們的很多行為是基因決定的，當然還有文化。

2.我們是群居的，是喜歡社交的。吃生活中的苦好比踢足球，雖然拼得很苦，但也歡樂呀，下次再來呀。吃學習中的苦好比下圍棋，看似漫不經心其實殺得你死我活，想想珍瓏棋局慕容復的場景就明白了。再對比一下兩者的受眾也很清楚。

3.生物具有多樣性。我想到《亮劍》裡的一副場景，趙剛教李雲龍學習寫字，李雲龍那字寫得好吃力呀，兩人差點幹架！是不是很形象。每個人都有自己的喜好，特長，就算吃學習中的苦，有的人愛吃文科的苦，有的人愛吃理科的苦。

二、從哲學角度分析

1.苦中有樂，樂中有苦。學習有苦，生活有苦，愛情也有苦，事業也有苦。哪裡沒有苦，哪裡又沒有樂呢！有人重學習，有人重生活，有人重愛情，有人重事業。三百六十行，行行出狀元。願意吃苦，願意奮鬥都是好樣的，沒有高貴之分！

2.願意吃生活中的苦，願意吃學習中的苦，兩者不是對立的，而是會相互轉化的，統一的。學習的時候感受學習之苦，工作的時候感受工作之累。有的人繼續工作，有的人再去讀書。不同時候，不同的人願意吃哪種苦都是不同的。

三、從經濟學角度分析

1.在學習中吃苦很難立馬見到收益。學有所成，那不得苦熬十幾年。不能在學習中有所長能堅持嗎？在漫長的學習中，需要花費大量的精力和金錢。這些難免是看得到的，未來的收益怎麼樣呢？現在都有研究生，博士去送快遞，做城管了。

2.對比吃學習中的苦，吃生活中的苦很快見到回報。洗衣做飯立馬見效，打工掙錢一個來月，春種秋收那也不長。投入便有希望，吃苦就有回報。

吃不了學習苦的終究要回去吃生活的活。而學習苦是苦一陣子，生活苦是苦一輩子。

那些自認為吃不了學習苦的未必就能吃得了生活的苦，只是他們還有得選嗎。

別小看自己，也別太高估。

一、與家庭教育環境有關。我走訪過一些家庭，如果做家長的有文化，平時愛看書，自然而然會影響到自己的子女，子女也會對看書學習產生興趣，因為家長是孩子的第一任老師；如果做家長的沒文化，嚐盡了沒文化的苦，也會千方百計引導督促自己的子女去看書學習，特別是在子女小的時候，做家長的會帶子女到書店讓其買一些自己喜愛的書看，上述家中大都有一個小小的書櫃，久而久之，其子女也會對看書學習產生興趣。反過來，做家長的無論有文化或沒文化的，總認為子女學習的事主要在學校老師，這些家中一般沒有書櫃，除了子女的課本和學習資料，多餘的書很少。有文化的家長平時也沒有養成愛看書的習慣，沒文化的家長自我感覺指導不了子女的學習，對子女的學習，想起來了問一下，想不起來就順其自然，還會自我安慰：只要有兩隻手，將來餓不著就可以了。

二、與人的智商和性格性格有關。我觀察並思考過一些中途退學的子女，他們的智商平平，又不積極主動地與老師同學交流，加之學習上又不是那麼肯吃苦，在班級的學習成績往往是中等或中等偏下，自卑心理、遇困難而退縮的性格油然而生，這樣的子女初中學業還能勉強堅持下來，一升到高中，隨著課程難度的加深，學習成績很難上個臺階，也就對學習完全失去了信心，又缺乏面對學習困難的勇氣，與其每天在學校像聽天書一樣活受罪，不如干脆放棄，另謀出路吧，這樣的例子不勝列舉。

三、與家長對子女的要求有關。有的子女吃不了學習的苦，能吃下生活的苦，這是讓家長感到欣慰的。還有個別子女既吃不了學習的苦，也吃不了生活的苦，這是讓家長最為發愁的事。有個別農村的子女退學了，十八九歲了，進廠做活吃不了苦，更不用提幹建築活了，在家好吃懶做，麥收秋收季節，家長忙得昏天黑地，心疼家長的子女，還能在家給父母做個飯什麼的，個別沒心肺的子女在家上網玩遊戲，以為這是天經地義的，做家長的也不言語，認為寧願自己吃苦受累，也不能讓子女在吃苦。殊不知這不是真正的疼愛子女，而是在害子女。要知道：子女靠父母都是暫時的，靠自己才是永遠的。

傳統學習不是唯一出路，學習其他知識也能成功

我之前看到過一句話，覺得非常有道理:生活的苦是被逼著吃，學習的苦是自己吃的。

因為生活能夠教你什麼是生活，學習只是生活中很小的一個部分

不是這樣的！是因為沒有珍惜學習，不能不吃苦受累！

因為前者是生活的必然性，後者是選擇性的

因為對學習來說，對他來說感覺到是非常頭疼的事。所以她只能選擇在生活中吃苦。

因為他還不知道生活的苦比學習的苦還苦

還沒明白知識改變命運的道理

因為心理還年輕 沒明白事情的本質

因為他知道苦難中的苦難是那麼的難受，這是人的本性