纏絲瑪瑙的一種工藝。
纏絲瑪瑙分傳世、入土、火供三種狀態。
傳世的纏絲瑪瑙油潤透明，色澤極美，有琥珀般的茶色，還有漆黑、深紅、乳白。
入土纏絲瑪瑙由於土沁，珠子呈現灰白的鈣化色，表面會有生坑古玉的白皮，古珠愛好者將這種纏絲長時間泡在清水中，使其吐漿，而後貼身佩戴，慢慢的表面的灰皮會退去，珠子漸漸復原到傳世的品相，看著自己佩戴的珠子越來越潤美，也是玩珠的樂趣。
火供，是藏傳佛教的一種祈禱儀軌，僧人用新鮮的樹枝燃燒供奉神靈，其間會在火焰中放入供奉者奉獻給神靈的禮物。火供纏絲就是經過火燒後的珠子，呈現灰色的鈣化，有如中原的火燒玉，火供纏絲呈不透明的石灰石狀態，珠子表面有細微的裂痕，這類珠子在價格上要低於傳世珠子很多，資深的玩珠者知道，火供珠子也有其特別的滄桑之美，又有宗教的祈福寓意且價格低，故有愛者做專題的收藏。
藏人的纏絲貼身佩戴，與活佛賜予的護身經咒一起用繩子拴在脖子上，在西藏我們會遇到斷為兩半的纏絲，這多是一個家族兄弟分家時，用斧鋸切開的。
古代西藏人認為瑪瑙類珠子是天神的飾品。由於天界的戰爭而遺落人間這神話源於公元前的希臘多神教，藏人在得到這些珠子後會在珠子上砸個小坑，因為神佩戴過的珠子福報太大凡人不可享受，只有讓珠子有了一點殘損凡人才可佩戴。
在今天的西藏牧區，已經很難看到古老的纏絲，在幾年的西藏珠佩熱後，藏地的老纏絲已經接近滅跡，曾經是藏人神聖之珠的纏絲
纏絲瑪瑙的一種工藝。
纏絲瑪瑙分傳世、入土、火供三種狀態。
傳世的纏絲瑪瑙油潤透明，色澤極美，有琥珀般的茶色，還有漆黑、深紅、乳白。
入土纏絲瑪瑙由於土沁，珠子呈現灰白的鈣化色，表面會有生坑古玉的白皮，古珠愛好者將這種纏絲長時間泡在清水中，使其吐漿，而後貼身佩戴，慢慢的表面的灰皮會退去，珠子漸漸復原到傳世的品相，看著自己佩戴的珠子越來越潤美，也是玩珠的樂趣。
火供，是藏傳佛教的一種祈禱儀軌，僧人用新鮮的樹枝燃燒供奉神靈，其間會在火焰中放入供奉者奉獻給神靈的禮物。火供纏絲就是經過火燒後的珠子，呈現灰色的鈣化，有如中原的火燒玉，火供纏絲呈不透明的石灰石狀態，珠子表面有細微的裂痕，這類珠子在價格上要低於傳世珠子很多，資深的玩珠者知道，火供珠子也有其特別的滄桑之美，又有宗教的祈福寓意且價格低，故有愛者做專題的收藏。
藏人的纏絲貼身佩戴，與活佛賜予的護身經咒一起用繩子拴在脖子上，在西藏我們會遇到斷為兩半的纏絲，這多是一個家族兄弟分家時，用斧鋸切開的。
古代西藏人認為瑪瑙類珠子是天神的飾品。由於天界的戰爭而遺落人間這神話源於公元前的希臘多神教，藏人在得到這些珠子後會在珠子上砸個小坑，因為神佩戴過的珠子福報太大凡人不可享受，只有讓珠子有了一點殘損凡人才可佩戴。
在今天的西藏牧區，已經很難看到古老的纏絲，在幾年的西藏珠佩熱後，藏地的老纏絲已經接近滅跡，曾經是藏人神聖之珠的纏絲