包拯墓位於鞏義城南4公里的藝田鎮後泉溝村嶺上。這裡東 有青龍山，西；廟洛水，南望嵩高，北與寇準墓遙遙相望，墓在永定陵區域範圍內，東南一公里即為永定陵，南去半公里便是真宗和楊、劉二后妃陵。 包拯墓座北向南，墓象呈圓形，高5米，周長20米，墓前豎 清康熙年間所立石碑一通，高2．67米，中書大字“宋丞相孝肅包 公墓”。碑陰刻有“宋丞相包文公墓碑記”，因風雨剝落，大都不 可辨認。墓前神道兩側尚存有石雕象望柱、石羊和石虎。
包拯（公元999—1062年），字希仁，公元999年生於廬州（今安徽省合肥市），天聖五年（公元1027年）甲科進土，曾任建昌、天長知縣，端州知州，累遷監察御史，又歷任三司戶部判官、京東、陝西、河北轉運使，三司戶部副使，除龍圖閣直學士、知開封府、權御史中丞、三司使。嘉信六年（公元1061年），為樞密副使。嘉柏七年病逝於開封，終年64歲，贈吏部尚書，溢孝肅。 包公一生儉樸，做官後，居處日用、衣服、飲食如常人，不 搞特殊享受，不收受賄賂，為官清正廉明，剛正不阿。他曾說，後代子孫做官，如有貪贓賣法，不得歸家，死後不能入祖墳。如不照他的話去做，就不是他的子孫。他不怕權貴，不徇私情，堅持 正義，為民請命。所以數百年來，在人民中間傳頌著他許多故事，歷代的小說、戲曲中，也塑造了他的生動形象，他成了人們心目 中清官廉吏的化身。成了家喻戶曉的人物，人民稱他“包青天”。 史書上也說，“關節不到，有同羅包老。”包公在封建社會的宦海中，能夠如此廉正，確實難能可貴。直到今天，人們稱道好官，還是以“包青天”相比，可見包公在人們心目中的地位了。 包公墓在解放前被盜，盜洞敞開，石刻倒地。建國後經過多 次修耷，如今遊人如潮，都來瞻仰這位包青天。
包拯墓位於鞏義城南4公里的藝田鎮後泉溝村嶺上。這裡東 有青龍山，西；廟洛水，南望嵩高，北與寇準墓遙遙相望，墓在永定陵區域範圍內，東南一公里即為永定陵，南去半公里便是真宗和楊、劉二后妃陵。 包拯墓座北向南，墓象呈圓形，高5米，周長20米，墓前豎 清康熙年間所立石碑一通，高2．67米，中書大字“宋丞相孝肅包 公墓”。碑陰刻有“宋丞相包文公墓碑記”，因風雨剝落，大都不 可辨認。墓前神道兩側尚存有石雕象望柱、石羊和石虎。
包拯（公元999—1062年），字希仁，公元999年生於廬州（今安徽省合肥市），天聖五年（公元1027年）甲科進土，曾任建昌、天長知縣，端州知州，累遷監察御史，又歷任三司戶部判官、京東、陝西、河北轉運使，三司戶部副使，除龍圖閣直學士、知開封府、權御史中丞、三司使。嘉信六年（公元1061年），為樞密副使。嘉柏七年病逝於開封，終年64歲，贈吏部尚書，溢孝肅。 包公一生儉樸，做官後，居處日用、衣服、飲食如常人，不 搞特殊享受，不收受賄賂，為官清正廉明，剛正不阿。他曾說，後代子孫做官，如有貪贓賣法，不得歸家，死後不能入祖墳。如不照他的話去做，就不是他的子孫。他不怕權貴，不徇私情，堅持 正義，為民請命。所以數百年來，在人民中間傳頌著他許多故事，歷代的小說、戲曲中，也塑造了他的生動形象，他成了人們心目 中清官廉吏的化身。成了家喻戶曉的人物，人民稱他“包青天”。 史書上也說，“關節不到，有同羅包老。”包公在封建社會的宦海中，能夠如此廉正，確實難能可貴。直到今天，人們稱道好官，還是以“包青天”相比，可見包公在人們心目中的地位了。 包公墓在解放前被盜，盜洞敞開，石刻倒地。建國後經過多 次修耷，如今遊人如潮，都來瞻仰這位包青天。