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1 # 南朝居士
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2 # 若木之瑟
五千年華夏衣裳,作為大漢兒女,喜歡自己的傳統服飾,不是再正常不過了嗎?不正常的反而是提出這樣的問題吧。
建國以降,作為主體民族,漢族一直被壓制。民族團結固然沒錯,但為了體現對幼子的愛,就一定要打長子,這父母也是腦殘!
而隨意新一代人的成長,更多的人去思考我們的民族,我們的傳統,我們的歷史文化和責任,從而義無反顧地去承擔起傳承的責任。而不是拿一件旗袍來掩耳盜鈴,也不是做一個嘲笑旁觀的看客。
豈曰無衣!
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3 # 木與白之歌
復古風都是一直存在的,而且挺好看的,不是嗎!他不夠普及的方面,可能就一點,穿著的過程過於麻煩,沒有現代裝束簡單。
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4 # 娛樂生活新視野
為什麼有人喜歡漢服?
首先,漢服也就是“漢民族傳統服飾”,作為漢民族幾千年各朝各代先民穿戴的衣服,對我們現代人也具有傳承性!我們也該去努力讓更多的人喜歡漢服,同時漢服多樣性很好的滿足了各類人群的審美差異!
其次,隨著現在很多人在努力復興漢服和漢服文化,所以穿漢服的年輕人也開始多了,特別是南方城市,杭州,蘇州,成都等地更是時常有大規模的漢服活動。這樣的人群多了,活動也多了,很多單純喜歡漢服樣式的人也開始多了,雖然他們只是單純的喜歡各類漢服,但是我想當他們以後也會慢慢喜歡上漢服背後的文化!
最後,中國有56個民族,除去漢族其他民族兄弟都有自己民族服裝。可能因為漢服經過幾千年的變更樣式太過於繁多,反而不如少數民族同胞他們比較單一的服裝容易統一穿戴。現在日常服裝都是比較幹練的西式服裝,我們也習慣的穿戴這種西式服裝!這是因為生活和工作需求,但是很多人骨子裡還是喜歡自己民族的服裝,所以現在很多人喜歡穿戴漢服,並且學習他背後的文化!
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5 # 邂逅凡塵
過時的玩意,誰喜歡誰穿,草,最討厭那些穿什麼古代服裝又不是拍戲,吃飯睡覺工作都麻煩還費布料,這玩意誰喜歡誰腦殘,腦子進水。
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6 # 藝術墨村
漢服是中華民族優秀的服飾。
華服,美輪美奐。
充分體現了中國五千年禮儀之邦。
日本和服就是從漢服學習來的。
中華復興,優秀的傳統要發揚光大!
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7 # 泛樂悅讀
漢服的崇尚其實就是表明了國力的強盛,曾經的批判孔老二,把一系列的之乎者也都損的一塌糊塗,在民國時代,學習西方的技術和制度,在一定程度上算是自救,可是現在21世紀了,中國的國力甚至可以和美國大哥比肩,對於傳統文化的人同感,更加強烈,有時候還是發現自己的好才行
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8 # 青蛙笨笨1
其實漢服相對絕大多漢族來講,近代.的漢服無論是款飾.服飾等.從沒有統一的定義.它不象少數民族的服飾.單調而豔麗好便認..它們都有自己民族的特色.特點..華麗.凸顯本民族的.地域.環境.溫差的風貌特點...而帶來的服飾特色。漢族人多..多處內陸地區所以服飾也是千姿百態..隨遇而安.服裝.經過改進適合漢服的就多種多樣了,民國時流行的中山服.西方引進的西服,及軍人.工.商.學等.服飾多樣化.。致現在的我們這一時期更加開放.引進.時尚的服裝。“所以.很多人喜歡漢服就可以理解了!個人觀點不妥之處敬請雅正。 ヘ⌒ヽフ
/ ~つと)
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9 # 林潔兒
每個人有每個人的審美,每個人自己不同年齡段的審美也是不一樣的。有人喜歡漢服,有人討厭漢服,有的人先討厭後喜歡漢服,都是非常正常的事。
社會在發展,人們的經濟能力和欣賞水平在提升,更重要的是,社會文化越來越包容,我們每個人都應該尊重他人的情趣、審美和選擇。只要人家不是裸體出行或者穿內衣出門,我們有什麼指責別人的必要和道理呢?十數年前,上海人穿著睡衣就出門倒馬桶了,鄉下大伯們光著上身到處溜達,也沒見到多少人覺得匪夷所思啊。
說漢服,甚至穿漢服的人,對我們國家的服裝文化、演變過程可能都不會太瞭解。我們國家的歷史太悠久了,地域遼闊的原因,服飾作為風土人情的一部分也各地不同。就算一個地方,從古到今,流行的服飾也是不盡相同的。以前北方稱戎西面稱狄江浙兩湖全部都是夷的時代,人們穿的衣服算不算漢服呢?難道只有河南、山東人穿的衣服才算正統?每個民族的特色服裝能不能代表傳統文化?除了漢朝的服裝,盛唐流行的,以及夾雜著流行過的胡服、長衫馬褂,都能代表中國文化嗎?
博主建議很多年輕人,多學習,不要略知一二就覺得自己在弘揚傳統文化,如果真要弘揚傳統文化,可以放棄電腦打字先把漢字寫好,這才叫國粹。
穿得跟拍電視劇一樣,也完全是因為電視劇影響,代表不了什麼愛國、愛傳統文化,只能代表你喜歡這種風格的衣服,覺得拍照很好看,如此而已。我們也不必去宣傳這樣的衣服什麼的,這屬於小眾文化,小眾的東西,小眾時期才美好。所以,大家隨緣,喜歡的配一兩套偶爾拍拍照,不喜歡的該幹嘛幹嘛,只是件衣服而已。
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10 # 晚晚不能安
我一直覺得,漢服愛好,愛的不僅是它的華美,也是它的文化。
華人講究,講究的就是從衣食住行開始的。在元以前,漢服不曾斷層,一直以來都是華人的傳統服飾,並不是說只有漢族人才能穿漢服,華人一直以來對於外族人都是有著友好交流共同進步互相吸收的熱情去接納和認識的,這一點處在方方面面。
五胡亂華以後,漢人和胡人通婚成為當時很正常的社會狀態,胡人學漢話穿漢服,漢人也在學習他們的文化和知識,這並不衝突。
南宋滅亡後,元朝統治者發明了跪拜禮,要求漢人衣服由右飪改左飪,穿蒙服習蒙禮,但又不像清朝時強制易服,漢服因此被傳承下來。
到了明朝,朱元璋在原來宋制的漢服上規定並改良了很多,同樣也吸收了很多蒙服的元素,漢服一直以來都是很具有包容性的衣服,就像漢族一直都有種有容乃大的胸懷,海納百川融合一起並不排外。
清朝時因為剃髮易服死了多少漢人,可能如今覺得不可思議,不就換個髮型和衣服嗎,何至於如此牴觸?
那些人,打小學的是身體髮膚受之父母,讀的是子路正衣冠死,頭髮,衣冠,被他們視作生命視作人格和尊嚴,當人格和尊嚴被踐踏,他們寧死也不願意屈服。
所以又怎麼能說,漢服,只是一件好看一點的衣服呢?漢服,是沒有文化骨架的呢?漢服,不是傳統文化呢?
端午節,屈原,中醫,都被南韓申遺了,難道等漢服也被別國申遺後才願意去了解它知道它嗎?
我喜歡漢服的時間不算長,穿漢服的日子不算久。但我希望別人問我,不管他問我,這是韓服嗎?是戲服嗎?是角色扮演嗎?
我都願意回答,這是漢服,是我們華人的傳統服飾,也是我們漢族人獨有的服裝特色。
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高度確實漂亮,非常漂亮。
其次,物質文明達到一定高度後,都開始追求精神文明瞭,而普通老百姓精神文明來自哪裡呢?除了現代娛樂的,就剩下國學、傳統文化,而漢服就是傳統文化的載體。