死亡沒經歷過，但是有過鬼壓床，感覺周圍的一切就是自己動不了，看小說可能最後是靈魂出體 然後看周圍的人，喊周圍的人誰也不答應，慢慢煙消雲散

我認為生命是漫長的，死亡是瞬間的。只要是有生命的動植物，都有一個漫長的成長或生長過程，這個過程與死亡是兩個概念。死亡是瞬間的，當生命到了極限的時候就意味著死亡，死亡沒有漫長的過程，生就是生，死就是死，如果用人來比喻，斷氣了就意味著死亡，誰也估計不到是如何死的，幾天前我去到一條小河，小河的水浮出很多死了的小魚，估計是誰投了“魚靈精”之類的藥，活蹦亂跳的小魚就這樣在瞬間莫名其妙的死了。

我看過火堆。不管能不能看到火星了，只要有溫度，還不甘心，就會灰燼重燃，這算不算另一種死亡的解釋？看過許多文學作品對死亡的描述，嚴格意義上，生命的死亡是短暫的，只在一瞬間，便斷了氣，然後就塵土各分了。所以人爭一口氣，便是為此。若要讓生命死得徹底，就要讓生命看見自己的確不能活了，也無法論證自己還能活，那麼生命體再執著，也得放棄，不然，就會有“死得不甘心，我還沒死”的執念。綜上分析，死亡的確是一瞬間忘了接氣活下去的轉念，是很快的結束！也是一瞬間的執念，很痛苦地耗費盡最後一絲力氣，最終無奈變冷的較漫長的過程。

死亡，是另一種新的方式的存在。它是能量的消失。轉換為另一種能量。一瞬間是多久怎麼理解呢？一睜一合的瞬間。人和人不一樣吧。例如植物人。如果真的可以一瞬間死了，我倒是覺得人生最好的目的，求得好死。

我們通常所說的死亡是指生命體徵的永久喪失，心跳和呼吸停止。從這個意義上說死亡是一瞬間的事，從生命體徵存在到喪失那一刻就是死亡。

然而，我們也可以從另一個角度去理解死亡。人從出生有生命開始死亡也同時開始了，生命和死亡是一個硬幣的兩面，這個二元世界就是對立和統一同時存在一個事物中。人從出生開始人體的各種器官開始發生變化，從生長到衰竭這個過程既是生命的過程也是邁向死亡的過程，所以死亡是一個過程。我們可以透過飲食、保健、鍛鍊身體等措施延長生命，延長生命的過程也就是延長死亡的過程。

肉體的死亡任何人無法避免，但是人的精神可以長存，如果一個人在這個世上為人類做出了貢獻，帶來了光和愛，那麼即使肉身死亡了，他的精神財富永存，他永生了！

從人的思維邏輯上講，死亡是不是一瞬間的事，人有人的思維邏輯和判斷方法，創造了計算機作業系統。電腦的構造和人腦有很大程度的相似性。肉腦和電腦都有計算中樞，儲存中樞等區塊劃分。肉腦如果受傷，傷到某些關鍵部位，有可能直接腦死亡，傷到重要的儲存中樞，有可能植物人，傷到不重要的部分，有可能僅僅是失憶或者根本看不出問題。電腦的作業系統也是，檔案損壞如果發生在系統核心部件，也會系統崩潰。然後來說說人死亡的感受。這個怕是所有活人都沒有發言權，誰都沒死過。所以只能找一些類似的感覺做類比。所以我選了電腦。電腦在宕機時，真的就是卡死，在沒有底層作業系統或BIOS（一種基礎輸入系統）的檢測，高層的作業系統是不可能知道自己宕機的，而有些高階裝置有底層作業系統或專門的管理系統可以知道系統宕機強行關機重啟。高階作業系統重啟後，也會重新載入記憶體，檢測系統日誌，發現上次沒有正確關機，則發現自己宕機。肉腦“宕機”腦內的電荷會中和，腦內失去訊號的處理能力，就像電腦的清空記憶體，不過很遺憾，以現在的腦科學，還無法做到修復重傷人員的身體後，重新輸入電荷重新啟動肉腦。所以即便腦中儲存了大量的資訊，也無法轉移無法提取也無法儲存。說這麼多鋪墊，可以說正題了，電腦不知道自己宕機，人怎麼會知道自己死了呢？人如果死了，腦功能喪失，也是不可能儲存一個叫“我已經死了”的資訊的，人會持續的在死亡邊緣卡死，等待接收自己已經死了的資訊。對其他人來說，自己是死了，對自己來說，死亡是一個永恆的過程。就像電影原始碼的結局一樣，把人的邏輯轉入電腦，電腦還以為自己是人，而程式設計師刪除這份程式後，對於人來說，程式已經死了，對於程式自己來說，他的邏輯還在運算。這可能也是為什麼古人總要讓人安詳的去世，不恐慌，不悲傷，不憤怒等等。因為很有可能死前最後的心裡狀態對死者自己來說，是一個永恆的過程。直到腦科學可以把肉腦重啟為止，都算是永恆吧。