一、姓氏源流 　　諸（Zhū）姓源出有四： 　　1、來源於以人名為氏，越王的後裔。西漢初期，有人名為無諸，他是戰國時期越王勾踐的後代無諸。秦朝末期，無諸率領著部將幫助劉邦打敗項羽，取得了戰爭的勝利，漢朝建立以後，無諸被劉邦封為閩越王。他的後代以他的名字作為姓氏，形成諸姓。 　　2、源於諸葛氏複姓變化而來。五代十國的時候，後周有個貴族叫諸葛十朋，趙匡胤發動陳橋兵變建立宋朝後，又不願別人打聽到他，諸葛十朋就改姓名諸十朋，隱居在會稽山中，他的後代於是改姓單姓諸，成為諸姓的又一個來源。 　　3、來源於食邑，以邑名為氏。根據《姓苑》上的記載，春秋時期魯國有一個諸邑（今山東省諸城南），魯國大夫就在這裡生活，他的人民採食於此。他的後代便以封邑“諸”為姓。 　　4、源自姒姓，越國大夫諸稽郢之後。根據《名賢氏族言行類稿》上的記載，諸姓出自姒姓，是戰國時越國的後裔，即越國大夫諸稽郢的後代。 　　二、遷徙分佈 　　（缺）諸姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。在古代，諸姓的望族大多出自於琅琊郡，今山東省諸城市一帶。（略） 　　三、歷史名人 　　諸 燮：字子相，明代餘姚人，嘉靖年間（1522-1566年）進士。歷官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海關，忠貞為國。精理學，一洗陳言。 　　諸御己：春秋時楚國之耕者。莊王築屋臺，壘土千重，大臣因諫而死者七十二人。御己棄耕入 　　諫，楚王遂解層臺而罷民役。楚人歌之曰：“薪乎萊乎？無諸御己，訖無人乎!萊乎薪乎？無諸御己，訖無人乎！”此處將複姓諸御氏併入單姓諸氏。 　　諸稽郢：據《史記》作柘稽，春秋時越國五大夫之一，善言辭。勾踐三年（公元前494年）周敬王二十六年，吳王夫差為報先王闔閭槜李兵敗之仇，傾兵伐越。勾踐率師迎戰夫椒，大敗，困守會稽山上，大夫文種獻乞和之策。勾踐遂派諸稽郢去吳營談判求和。行成於吳而返。《國語·越語》有載。 　　諸福坤：清光緒年間人，字元簡，號杏廬，周莊鎮杏村人。其父諸文淵，擅長書畫。精通醫藥。諸福坤早年博覽勤學，曾考入京師國子監，為增貢生。與元和知縣李超瓊、湖南巡撫吳大澄等人積極贊同陶煦的減租變革思想。後歸田園居，以利鄉濟閭之事為己任。並將“荒江老屋”取名為“杏廬”絕跡城市，專心著作。“人瘦不食肉，醫窮只著書”。元和縣令李超瓊聞其人品質高尚，認為近十年來所少見。諸福坤博學善文，為眾推崇，所造就後生以文行名者尤多。柳亞子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是當年諸福坤門下的弟子。辛亥革命時期的風雲人物陳去病15歲時從同裡鎮來周莊，從諸福坤學習5年，遂成一代巨匠。諸福坤著有《杳廬文鈔》6冊。後由柳亞子出資刊印。 　　此外，諸氏名人在明、清之際光芒四射，明洪武年間有諸質、諸弘道，著有《今古句沉》的諸茂卿、能詩善畫的諸祖潛；清代著有《諸鐵庵集》的諸九鼎……等等。 　　四、郡望堂號 　　1、郡望 　　琅琊郡：秦始皇置。相當於今天山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。 　　2、堂號（缺）