意思：“施主，你太執著於外相、虛相（而偏離了本質）。”“相”在佛教中指的是某一事物在人們的腦海中的概念和認知。它可分為有形的和無形的，或者說是可見的和意識的。佛教中常說的“著相（也作“拙相”）”，表達了執著於外相、虛相或個體意識而偏離了本質的意思。著相就是當真。誰當真誰痛苦。佛為了讓眾生離苦，所以告訴眾生不要著相。此為一。一切相都是緣起不實在的，想著也著不上，如水中月不可撈摸。佛可憐眾生做徒勞的傻事，所以勸眾生不要著相。此為二。意為不要迷於表象，要透過表象看到本質。擴充套件資料：一切皆為虛幻這句出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。對於愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸控不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以瞭解。真正的最美，在於人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬。對於生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，才會變得不快樂……一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻。人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！