讀過“一樹梨花壓海棠”這句詩嗎？

這是蘇軾在張先八十歲納妾時為其寫的一首戲謔詩中的一句。

由此可知，張先怎麼可能只活到四十多歲呢？

張先字子野，烏程（今浙江湖州）人。天聖八年進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇祐二年，晏殊知永興軍（今陝西西安），闢為通判。後以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。

張先在宋朝是一位很著名的詩詞之人，尤其以詞響譽文壇。與柳永齊名，擅長小令，慢詞。傾向於婉約派，與當時的蘇軾，蔡襄，李常，梅堯臣都是好友。張先的名號很多，張三中，張三影，張子野，張安陸等。

在此不妨欣賞一下張先的作品，然後在說他到底是多大年齡。

江城子。（高平調）

宋·張先

鏤牙歌板齒如犀。串珠齊。畫橋西。雜花池院，風幕卷金泥。酒入四肢波入鬢、嬌不盡，翠眉低。

偷聲木蘭花（仙呂調）

宋·張先

畫橋淺映橫塘路。流水滔滔春共去。目送殘暉。燕子雙高蝶對飛。

風花將盡持杯送。往事只成清夜夢。莫更登樓。坐想行思已是愁。

文采斑斕，筆墨流暢，意境深遠，詞中典範。

據歷史記載，張先在八十歲的時候娶了一位十六歲的小妾。這個小妾給他生了兩男兩女，蘇軾得知老友娶了小妾，寫下了一首絕句，調侃張先。

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。

鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

由此可見張先此時年已八十歲了，張先死於八十九歲那年。生於990-死於1078。

問題：蘇軾《祭張子野文》中說張先只活四十多歲，而又有說活了八十多歲，哪個正確，為什麼？

前言

北宋時，有兩個張先，而且都字子野。蘇軾寫祭文地張先活了八十歲，他是湖州烏程(今浙江湖州)人。歐陽修寫祭文的張先是博州高唐人。

一、歐陽修《張子野墓誌銘》野為人，外雖愉怡，中自刻苦；遇人渾渾，不見圭角，而志守端直，臨事敢決。平居酒半，脫帽垂頭，童然禿且白矣。予固已悲其早衰，而遂止於此，豈其中亦有不自得者耶？子野諱先，其上世博州高堂人，自曾祖已來，家京師而葬開封，今為開封人也。銘曰：嗟夫子野，質厚材良。孰屯其亨？孰短其長？豈其中有不自得，而外物有以戕？開封之原，新裡之鄉，三世於此，其歸其藏。　　

歐陽修筆下的張先（992—1039），活了47歲，他是博州高唐人，字子野。其祖父是張遜，宋史有傳。張先是仁宗天聖二年（1024）的進士，與歐陽修是好友。

題主問題中四十幾歲的張先是這個人。

二、蘇軾《祭張子野文》蘇軾僅以清酌庶羞之奠，昭告於故子野郎中張丈之靈。仕而忘歸，人所共蔽。有志不果，日月其逝。惟餘子野，歸及強銳。優遊故鄉，若復一世。遇人坦率，真古愷悌。龐然老成，又敏且藝。清詩絕俗，甚典而麗。搜研物情，刮發幽翳。微詞宛轉，蓋詩之裔。坐此而窮，鹽米不繼。嘯歌自得，有酒輒詣。我官於杭，始獲擁篲。歡欣忘年，脫略苛細。送我北歸，屈指默計。死生一訣，流涕挽袂。我來故國，實五週歲。不我少須，一病遽退。堂有遺像，室無留嬖。人亡琴廢，帳空鶴唳。酹觴再拜，淚溢兩眥。尚饗。”

蘇軾筆下的張先(990—1078)就精彩多了，他就是號稱張三影的張先，也是被蘇軾調侃“一樹梨花壓海棠”的張先。張先是天聖八年(公元1030)的進士，在北宋詞壇是一個舉足輕重的人物，和柳永一起對宋詞的長調有開拓之功。

治平元年(1064)，張先74歲以尚書都官郎中致仕，據說常往來於杭州、吳興之間，以垂釣和創作詩詞自娛。蘇軾認識張先，是在“我官於杭”以後， 熙寧四年至熙寧七年（1074年）被派往杭州任通判，那個時候張先已經84歲了。

這個張先活了88歲。

結束語

這兩個張先同朝為官，活了88的張三影比活了47的張先還小兩歲，不過一直到40歲才中舉。

古人中重名重字的人其實也不少。例如韓翃當年被唐德宗御筆點將的時候，也有兩個韓翃，於是皇帝御筆批覆到：

這個問題由來已久，歷史上也有人分辨不清，現代人對此更加雲裡霧裡，因此非常有必要在這裡講清楚！

北宋詞人張先，字子野，烏程（今浙江湖州）人，是蘇軾、蔡襄、梅堯臣等人多有往來，也是一位風流文人，婉約派代表人物，與花間詞人“柳永”齊名，寫詩寫詞題材大多為男歡女愛、相思離別，或反映封建士大夫的閒適生活。張先生於990年，死於1078年，按虛歲算活了整整89歲，所以後面這個說法是正確的。

為什麼呢？且聽我仔細查證！

一、題主說“蘇軾《祭張子野文》中說張先只活四十多歲”，查無實據

查閱《蘇軾全集》，在文集《卷六十三》找到了蘇軾寫的《祭張子野文》，我們逐字來看原文：

子野郎中張丈之靈。曰：仕而忘歸，人所共蔽。有志不果，日月其逝。惟餘子野，歸及強銳。優遊故鄉，若復一世。遇人坦率，真古愷悌。龐然老成，又敏且藝。清詩絕俗，甚典而麗。搜研物情，刮發幽翳。微詞宛轉，蓋詩之裔。坐此而窮，鹽米不繼。嘯歌自得，有酒輒詣。我官於杭，始獲擁彗。歡欣忘年，脫略苛細。送我北歸，屈指默計。死生一訣，流涕挽袂。我來故國，實五週歲。不我少須，一病遽蛻。堂有遺像，室無留嬖。人亡琴廢，帳空鶴唳。酹觴再拜，淚溢兩眥。

在這篇祭文當中，蘇軾深情回顧與張先的忘年交情，卻並未提及張先的年齡，所以題主說“蘇軾《祭張子野文》中說張先只活四十多歲”就是一個偽命題，不存在的。

二、真實的張先活了八十九歲高齡，而且在八十多歲的時候還娶了十八歲的美嬌娘

張先生性風流，年輕時就與尼姑相好，老年納妾。說他活了89歲有幾方面的證據：

證據一：

著名學者、二十世紀最負盛名的詞學大師之一龍榆生先生的《詞人傳記與集評》中有一篇《張先傳》，其中記載張先生卒年說：

張先，生：九九0，卒：一0七八；表字：子野，號：張三影

證據二：

又引《吳興志》雲：

（張先）烏程人。天聖八年（1030）進士。晏殊尹京兆，闢為通判，歷官都官郎中。詩格清新，尤長於樂府。晚歲優遊鄉里，常泛扁舟，垂釣為樂。卒年八十九，葬弁山多寶寺之右。

證據三：

大家耳熟能詳的一個故事，據說張先在八十多歲時仍娶十八歲的女子為妾。一次家宴上，張先春風得意賦詩一首：

我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。

蘇軾也即興附上了一首：

十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。

這個故事不排除有可能是後人杜撰出來的，但是在蘇軾存世的詩作中確實有一首《張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩》，對張先年過八十還要蓄妓置妾之事進行調侃：

錦裡先生自笑狂，莫欺九尺鬢眉蒼。 詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。 柱下相君猶有齒，江南刺史已無腸。 平生謬作安昌客，略遣彭宣到後堂。

以上三個證據，文獻白紙黑字記載了張先生卒年及”卒年八十九“歲，蘇軾詩文《張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩》也從側面進行了佐證，很有說服力。

三、為什麼會鬧出題目上這個錯誤呢？原來宋朝有兩個“張先”，而且字都是“子野”

根據《玉照新志》記載南宋官員、學者王明清的話說：

“本朝有兩張先，皆字子野。一則樞密副使遜之孫，與歐陽文忠同在洛陽幕府，其後文忠為作墓誌，稱其‘志守端方，臨事敢決’者。一乃與東坡先生遊，東坡推為前輩，詩中所謂‘詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙’，能為樂府，號‘張三影’者。”

從這段話推測，將張先生卒年弄錯，大概是弄錯了人，張冠李戴了吧！

參考文獻：

《蘇軾全集》、《詞人傳記與集評》、《吳興志》、《玉照新志》等。