還可以用 六爻八卦 方法預測。起卦方法， 雙手合實，意念集中，搖動，散落在地上，就算一次，記下哪邊是花和有字 的，幾個花幾個字。遠離電腦。連續搖散扔在地上的六次，形成六卦象 有一個乾龍字的(或硬幣為中華共和國字樣的)記為 數字 0 花 沒有乾龍字 的(硬幣是花的那面 一元的)記為 1。三個都是乾龍的記為 0動; 沒有的記為 1動。蹲在地上，不講方向，低估集中精神就行。手上搖多次。散到地上有六次。例如第一次:三個花 記為1動第二次:三個字 記為0動第三次:二個字，一個花 記為1第四次:二個花，一個字 記為0第五次:二個字，一個花 記為1 第六次;二個字，一個花 記為1這個是方法參考的

首先糾正一點，銅幣法即“錢筮法”，稱“火殊林”，傳涗為南北朝一個道教士叫麻衣道者發明的占筮法。不是儒家經典《周易》即《易經》的占筮法。

《易經》蒙卦卦辭有“初筮告”，筮，《說文解字》，易卦用蓍也。

占筮，即用蓍草演算八卦。託名孔子《易傳繫辭》有“大衍之數五十”，五十根蓍草去一，用四十九，經過四營十八變而成卦。其中，演算為九所得爻，稱老陽，演算為六所得爻，稱老陰，必須變為相反的爻。

蓍草演算出八卦，方法雖比較複雜，卻是正宗的占筮法。

道教為與儒家爭《易》的話語權，只承認不立文字伏羲《易》，否認周文王作卦辭爻辭的《周易》即《易經》及孔子的《易傳》，麻衣道者學生，宋道陳摶為其師之書作注，《正義心法注》：

《易》道不傳，乃有周、孔。周、孔孤行，《易》道復晦。四章

上古卦畫明，《易》道行。後世卦畫不明，《易》道不傳。聖人於是不得已而有辭，學者淺識，一著其辭，便謂《易》止於是，而周、孔遂自孤行，更不知卦畫微旨，只作八字說。此所謂之買櫝還珠，由漢以來皆然，《易》道胡不晦也？

道教的錢筮法，比儒家的大衍之數蓍草法，簡單多了。三牧銅錢，一拋，若全為反面朝之，老陽，相當“九”；若全為正面朝上，，老陰，相當“六”；二正一反朝上，少陽；二反一正朝上，少陰。遇到老陽或老陰，必須變成相反的爻。

道教尊的是伏羲《易》，且無“經”字。儒家尊的是周文王《易》、即《周易》、又稱《易經》。後人為區分，稱伏羲先天八卦，文王后天八卦。

錢筮法，太極圖，五行，河圖洛書，奇門遁甲，梅花易數，四柱八字，，等等，都是道家和道教的，不是儒家《周易》即《易經》的。