牛 字開頭的成語：

牛刀割雞

亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用

牛刀割雞

見“牛刀割雞”

牛刀小試

比喻有很大的本領，先在小事情上顯一下身手

牛高馬大

比喻人長得高大強壯

牛鬼蛇神

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流

牛黃狗寶

牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物，因以喻壞透了的心腸

牛驥共牢

同“牛驥同皂”

牛驥同槽

見“牛驥同皂”

牛驥同皂

亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分

牛角書生

喻勤讀之士

牛角之歌

春秋時，甯戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故

牛口之下

《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有甯戚飯牛得到齊桓公賞識的事。後以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎織女

①牽牛星（俗稱牛郎星）和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說：織女是天帝孫女，長年織造雲錦，自嫁河西牛郎後，就不再織。天帝責令兩人分離，每年只准於七月七日在天河上相會一次。俗稱“七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。古俗在這天晚上，婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷芸、南朝梁宗懍、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻

牛馬襟裾

猶言衣冠禽獸

牛毛細雨

見“牛毛雨”

牛溲馬勃

亦作“牛溲馬渤”。①牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生於溼地及腐木的菌類。兩者皆至賤，均可入藥。②借指卑賤而有用之材

牛溲馬渤

見“牛溲馬勃”

牛蹄之魚

見“牛蹄中魚”

牛蹄中魚

處在牛蹄踏出的小坑裡的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》：“莊周貧者，往貸粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之來而獻之。’周曰：‘乃今者周之來見，道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也。”周曰：“須我為汝南見楚王，決江淮以溉汝。”鮒魚曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江淮以溉我，汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載，作“車轍中有鮒魚焉”

牛聽彈琴

比喻聽不懂

牛童馬走

舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶僕役

牛頭不對馬面

見“牛頭不對馬嘴”

牛頭不對馬嘴

比喻答非所問或對不上號

牛星織女

即牛郎織女

牛羊勿踐

勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？”

牛衣病臥

形容貧病交迫

牛衣對泣

漢代王章在出仕前家裡很窮，沒有被子蓋，生大病也只得臥牛衣中，他自料必死，哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之，謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”見《漢書·王章傳》。後以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚

牛衣歲月

謂貧困的生活

牛衣夜哭

見“牛衣對泣”

牛 字開頭的成語：

牛刀割雞

亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用

牛刀割雞

見“牛刀割雞”

牛刀小試

比喻有很大的本領，先在小事情上顯一下身手

牛高馬大

比喻人長得高大強壯

牛鬼蛇神

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流

牛黃狗寶

牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物，因以喻壞透了的心腸

牛驥共牢

同“牛驥同皂”

牛驥同槽

見“牛驥同皂”

牛驥同皂

亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分

牛角書生

喻勤讀之士

牛角之歌

春秋時，甯戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故

牛口之下

《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有甯戚飯牛得到齊桓公賞識的事。後以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位

牛郎織女

①牽牛星（俗稱牛郎星）和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說：織女是天帝孫女，長年織造雲錦，自嫁河西牛郎後，就不再織。天帝責令兩人分離，每年只准於七月七日在天河上相會一次。俗稱“七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。古俗在這天晚上，婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷芸《小說》、南朝梁宗懍《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻

牛馬襟裾

猶言衣冠禽獸

牛毛細雨

見“牛毛雨”

牛溲馬勃

亦作“牛溲馬渤”。①牛溲，即牛遺，車前草的別名。馬勃，一名馬牷，一名屎菰，生於溼地及腐木的菌類。兩者皆至賤，均可入藥。②借指卑賤而有用之材

牛溲馬渤

見“牛溲馬勃”

牛蹄之魚

見“牛蹄中魚”

牛蹄中魚

處在牛蹄踏出的小坑裡的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》：“莊周貧者，往貸粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之來而獻之。’周曰：‘乃今者周之來見，道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也。”周曰：“須我為汝南見楚王，決江淮以溉汝。”鮒魚曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江淮以溉我，汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載，作“車轍中有鮒魚焉”

牛聽彈琴

比喻聽不懂

牛童馬走

舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶僕役

牛頭不對馬面

見“牛頭不對馬嘴”

牛頭不對馬嘴

比喻答非所問或對不上號

牛星織女

即牛郎織女

牛羊勿踐

勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？”

牛衣病臥

形容貧病交迫

牛衣對泣

漢代王章在出仕前家裡很窮，沒有被子蓋，生大病也只得臥牛衣中，他自料必死，哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之，謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”見《漢書·王章傳》。後以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚

牛衣歲月

謂貧困的生活

牛衣夜哭

見“牛衣對泣”