是明朝監軍張春吧，張春是個文官，崇禎殺袁崇煥後孫承宗出來主持軍務，在收復北京外圍四城中張春的表現得到孫承宗的賞識，並很快成為抗後金前線的主要干將。

後金圍大淩河祖大壽時張春受命帥軍救援祖大壽，張春作為監軍帥四萬人馬救援祖大壽，後金軍全沒把張春軍放在眼裡，後金軍猛攻不止，但發現張春有二把刷子，明軍結陣而戰，火器弓箭齊放，後金騎兵衝陣不成傷亡慘重，後金見野戰不能取勝，便派漢奸孔有德帥紅衣大炮參戰轟擊明軍，由於孔有德的火炮技術是得到葡萄牙人的真傳，後金強大火炮突然參戰打亂了張春軍陣形，八旗騎兵抓住機會衝陣成功，明軍潰敗張春被俘救援失敗。

張春被俘後後金對他禮遇有佳，並多次勸降，張春不為所動，至死未降。

張春應該算是一個忠臣，但應該算不上名將。張春本是文人出身，考中舉人之後，卻二十多年沒能考中進士，無奈之下便投筆從戎。崇禎四年（1631年），“大淩河之戰”爆發，祖大壽被圍近兩月，張春奉令率援軍趕往救援，最終兵敗被捕，但致死不降，在促使明清議和失敗，絕食而亡。

△張春

張春本是文臣出身，但讀書能力實在一般，在萬曆二十八年（1600）考中舉人之後，卻再也無法再進一步，二十餘年也沒有考中進士。天啟二年（1622年），遼東、遼西盡失，明廷繼續邊將之才，張春眼看靠自己的才學根本無法入仕，於是棄筆從戎，被任命為山東僉事。

像張春這樣的出身，文官和武官之中都不討好，很難獲得重用，因此在任職期間，可謂是兢兢業業，甚至帶病上崗。

崇禎元年（1628年），張春不知道因何得罪了兵部尚書王在晉，王在晉於是彈劾張春嗜殺，曾一日連斬十二人，張春上書辯駁，關內百姓也為其喊冤。於是，王在晉又再度彈劾張春私通閹黨剋扣軍餉，這簡直就是要致張春於死地。果然，張春因此被削職，並交給有司法辦。直到第二年，法司上書稱張春被彈劾之事不實，張春這才被釋放。

△己巳之變

崇禎二年（1629年），後金千里奔襲北京，“己巳之變”爆發。次年正月，永平失守，朝廷重新啟用張春為永平兵備參議，張春上述朝廷，要求面陳兵事。獲准之後，張春入朝奏對，因而受到崇禎的欣賞，被升為參政。

不久之後，張春與其他將領收復永平等城，因功被加封為太僕少卿，原本要任其為巡撫，但因未曾出缺，於是仍負責兵備等事。同時，張春因為表現突出，同樣獲得了孫承宗的認可。

△孫承宗

崇禎四年（1631年）正月，孫承宗再度掛帥關外事務，並按照既定方針，令祖大壽第三次搶築大淩河。

大淩河地理位置極為重要，袁崇煥也曾於此兩次築城，但均因皇太極的破壞而失敗。眼看明軍又再度築成，皇太極立即徵調包括蒙古兵在內的軍隊，於崇禎四年（1631年）農曆七月二十七日，開始向大淩河進兵，大淩河之戰爆發。

崇禎四年（1631年）農曆八月六日，皇太極大軍到達大淩河城下，此時的大淩河城尚未完全築成，因此祖大壽只得退回城中堅守。而清軍方面，皇太極竟然也不急於攻城，而是在城外構築工事，將大淩河城圍的風雨不透。

大淩河被圍之後，沒過幾天城中便斷糧了，城中將士驚恐萬分。祖大壽害怕軍隊未戰先潰，於是組織了幾次突圍，卻均被金兵殺退。無奈之下，只得坐困愁城，盼著援兵。皇太極極為看重祖大壽，圍城十天之後，便開始了勸降工作，卻均被祖大壽拒絕。

從八月十六日至九月間，松山、錦州等地先後組織了三次救援，卻均被金兵殺退。而為了進一步消耗城中力量，皇太極甚至還搞了一次假增援，誘使祖大壽突圍，祖大壽再度戰敗之後，再也不敢輕易出城，只得困守城中。

△大淩河所在位置

崇禎四年（1631年）農曆九月二十四日，朝廷組織的援軍和總兵吳襄、宋偉等人率領的軍隊共計四萬人終於到達了大淩河地區。而這支援軍的統率，正是在孫承宗推薦下，被提拔為監軍兵備道的張春。

崇禎四年（1631年）農曆九月二十七日，張春率軍渡過小淩河直逼大淩河城，在距大淩河城十五里處時，與金兵遭遇，雙方展開激戰。

△大淩河之戰

張春知道清軍以騎兵見長，因而準備了很多戰車，戰車上配有火器，憑藉著這些戰車，張春果然擋住了八旗騎兵的衝擊，還殺死了後金副都統綽和諾、備禦多貝。於是乎，明軍便在戰車的掩護之下，穩步向大淩河城前進。

但是令張春沒有想到的是，金兵竟然還配備了紅衣大炮，而且沒有用來攻城，反而是佈置在了大道上，正是打算用來對付援軍的。等到張春的大軍進入射程之後，四十門紅衣大炮先後發射，頓時將明軍陣型轟的大亂，皇太極趁機率軍衝了上去，明軍被殺的節節敗退，吳襄見局勢不好，立刻率兵撒丫子跑了。

△皇太極

張春眼見軍隊敗退，連忙收攏潰兵重新穩住陣腳，又見風勢向東，於是轉而使用火攻，風助火勢，大火撲向金兵，金兵瞬間便被逼退，又殺死後金軍佐領卓納、管武備院事達穆布、二等輕車都尉朱三、佐領拜桑武、騎都尉尼馬禪、護軍校愛賽、雲騎尉瓦爾喀。

可是天空突降大雨，風也轉了方向，後金於是趁機再度發動進攻，這次宋偉戰敗，又跑掉了。隨著宋偉的逃跑，大軍頓時兵敗如山倒，張春想要再次收攏潰軍，不但沒有起到任何作用，連他自己也被捲入了潰敗的隊伍當中。

而皇太極早已在明軍的退路上設下伏兵，潰逃的明軍遇到伏兵，大都放棄抵抗選擇了投降，張春及參將張洪謨、楊華徵，遊擊薛大湖等三十三人全部被抓。眾人見皇太極均行臣禮，唯獨張春站立不跪，並說道，“忠臣不事二君，禮也。我若貪生，亦安用我！”

張春此後被囚禁於瀋陽三官廟十多年，被關押期間，始終“著漢服”，“不為剃頭”，堅持明朝衣冠，堅守明臣氣節。但同時，他認為明清議和有利於國家，所以含辛茹苦堅強地活下來，只為促成明清議和。在議和失敗，明清戰爭升級之後，張春的最後希望破滅，逐絕食而亡。

華夏男兒從不失血性，張春是一位真正憂國憂民的正義之士。

天啟二年，公元1622年，張春投筆從戎，由舉人之身投入軍營，從而走向抗擊後金的道路，這正是漢家傳承千年的民族大義使然！

崇禎四年，公元1631年，大淩河一戰，吳三桂的老子吳襄棄軍逃跑，作為監軍的張春死戰不退，殺死多名後金將領後力竭被俘。

被俘後的張春，拒絕向後金之主皇太極行人臣之禮，他認為自己身為大明崇禎帝的臣子，不應該再對皇太極效忠，同時無視後金對他的死亡威脅，拒絕剃髮易服，堅持自己作為漢人的尊嚴和驕傲！

事實求是的說，皇太極確實是一位雄主，他並沒有因為張春的倨傲而不滿，也沒有殺他的打算，只是將他關押在瀋陽的三官廟，試圖透過仁義來感化這位正義之士。

然而，被關押在後金的張春，十幾年如一日，堅持穿漢服，束漢發，堅守自己的氣節！

當然，張春也並不是迂腐之輩，被關押在後金的他，深刻感覺到了這個新生的割據政權給他帶來的勃勃生機，這和暮氣沉沉的大明朝是完全不同的兩種氣氛。

為此，他認識到不管願不願意承認，後金絕對是日後大明朝最大也是最強的敵人，為了故國能安，他認為必須和後金議和。

在身處異國牢籠中的張春，為了議和，在堅持氣節的情況下，受盡了後金的白眼，但也艱難地活了下來。

只是讓他沒有想到的是，崇禎十四年（公元1641年），堅持和後金議和的楊嗣昌死於剿滅農民軍的途中，加上朝中反對議和的清流和崇禎的優柔寡斷，議和沒有成功，這也徹底激怒了皇太極，以致於明朝和後金的戰爭升級。

苦苦支撐著自己活下去的希望被破滅，在感到後金軍日益強大的情況下，張春終於絕望了，他不敢想象後金入主中原的那種結局，在悲痛之下絕食殉國。

張春的死，是當時的明朝士大夫在做人生道路選擇時的其中一種，而這也是千百年來漢家傳承的不屈意志，如蘇武牧羊、張騫歸漢、文天祥殉國等。

最後還要說一句，皇太極確實是一位雄主，比只知道殺戮的努爾哈赤高明得多了。