《周禮》主要分為六篇官職內容，分別是：《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司馬》、《秋官司寇》、《冬官考工記》。
1、天官冢宰，大宰及以下共有63種職官，負責宮廷事務。
2、地官司徒，大司徒及以下共78種職官，負責民政事務。
3、春官宗伯，大宗伯及以下共70種職官，負責宗族事務。
4、夏官司馬，大司馬及以下共70種職官，負責軍事事務。
5、秋官司寇，大司寇及以下共66種職官，負責刑罰事務。
6、冬官百工，涉及製作方面共30種職官，負責營造事務。擴充套件資料：周公旦在意識形態領域進行了全面革新，將上古至殷商的禮樂進行大規模的整理、改造，建立了一整套具體可操作的禮樂制度，包括飲食、起居、祭祀、喪葬……社會生活的方方面面，納入“禮”的範疇 ，使其成為系統化的社會典章制度和行為規範，從而形成孔子所景仰的“鬱郁乎文哉”的禮樂文化，即禮樂成為一套遍及政治、教育、信仰等各領域的重要文化結構，並在其統轄範圍內全面推行禮樂之治。周禮目的是以周人的標準來規範各族和各代禮樂內容，各種典禮所用的音樂主要是“雅樂”——宗周豐鎬京畿之樂，並透過制度的形式推行到各個不同等級的統治階級中去；其意義在於擴大周文化的影響，加強周人血親聯絡和維護宗法等級秩序；其本質是“經國家，定社稷，序民人，利後嗣”。
《周禮》主要分為六篇官職內容，分別是：《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司馬》、《秋官司寇》、《冬官考工記》。
1、天官冢宰，大宰及以下共有63種職官，負責宮廷事務。
2、地官司徒，大司徒及以下共78種職官，負責民政事務。
3、春官宗伯，大宗伯及以下共70種職官，負責宗族事務。
4、夏官司馬，大司馬及以下共70種職官，負責軍事事務。
5、秋官司寇，大司寇及以下共66種職官，負責刑罰事務。
6、冬官百工，涉及製作方面共30種職官，負責營造事務。擴充套件資料：周公旦在意識形態領域進行了全面革新，將上古至殷商的禮樂進行大規模的整理、改造，建立了一整套具體可操作的禮樂制度，包括飲食、起居、祭祀、喪葬……社會生活的方方面面，納入“禮”的範疇 ，使其成為系統化的社會典章制度和行為規範，從而形成孔子所景仰的“鬱郁乎文哉”的禮樂文化，即禮樂成為一套遍及政治、教育、信仰等各領域的重要文化結構，並在其統轄範圍內全面推行禮樂之治。周禮目的是以周人的標準來規範各族和各代禮樂內容，各種典禮所用的音樂主要是“雅樂”——宗周豐鎬京畿之樂，並透過制度的形式推行到各個不同等級的統治階級中去；其意義在於擴大周文化的影響，加強周人血親聯絡和維護宗法等級秩序；其本質是“經國家，定社稷，序民人，利後嗣”。