本來支撐天空的四根大柱子突然倒了導致天塌了，天空出現巨大的窟窿，九州大地也開始崩裂，宇宙也亂了，不斷有洪水發生，火災也一直遲遲不肯熄滅越燒越厲害，各種平時沒見過的猛獸開始跟人類作對，把人類當作自己的食物，喜歡欺負老百姓當中的弱者。這樣下去人類文明便要中斷，為了防止這一現象的發生，女媧開始煉製尋找各種各樣的五彩石，希望用五彩石來彌補天中的漏洞，讓一切恢復正常。找到五彩石後，她燒了火讓五彩石們融化，融化成漿以後堵上了空中的窟窿。
女王娘娘補上窟窿以後，發現沒有支撐天空的柱子。後來她相中了海中的巨鰲，由於巨鰲的四肢粗壯有力，於是她便拿來海中的巨鰲，砍下它們的四條腿，來代替原來的擎天柱。做完這兩件事情以後，她又殺掉來那些作亂人間的怪獸，最後只剩下洪水這個難題。由於當時天空出現的巨大窟窿，導致天空持續降水，洪水氾濫，女媧想了一個辦法，就是用蘆草拌著石灰混合成蘆灰來堵上危害人間的洪水。做完這些事情以後，女媧發現天空中僅僅有五彩石練就成石漿還不夠，於是她便犧牲了自己的身體把天空中最後一絲洞的細縫堵上了。
這便是。
女媧補天在哪裡
關於我們的祖先——女媧娘娘的傳說有很多，比較出名的一個傳說是和“補天”有關係的。傳說在上古時期，女媧娘娘是保護人類的女神。
有一天，人類生活的世界發生了空前絕後的宇宙性的大災禍，簡單來說就是天漏了一個特別大的洞，這時候各種生猛的怪獸都跑出來作亂，人們的生活可謂是苦不堪言。作為救世女神女媧來說，她不忍心看到子民們痛苦。善良的她開始想辦法來彌補這個世紀災難。她想到了煉就石頭來補天，終於在她的努力和犧牲下，人間又恢復如初。
然而女媧補天的地方究竟在哪裡呢?關於女媧補天的傳說有很多，但是就女媧補天在哪裡卻鮮少有人提到，可能是由於上古時期還沒有文字記載的原因，所以這個地點不是那麼的明確。關於“女媧”二字第一次以文字的形式出現是在屈原的《天問》裡面，然而《天問》只是屈原抒發自己情感的詩，對這一事件也沒有過多的闡述。西漢時期劉安和他的門客們一起寫的作品《淮南子》中詳細記載了，在書中提到發生災禍的地方是在冀州，也就是今天的河北省以及河北省周邊地區。
如今在河北涉縣有著中國最大的媧皇宮，是後人為了紀念女媧娘娘對人類的卓越貢獻而建造，最開始是漢文帝在這裡命人修建了一些神像和石室，後來北魏時期的北齊文宣皇帝在中皇山見了媧皇宮和自己的行宮。因此現在的河北中皇山可能就是但是女媧補天的地方。
女媧補天反映了什麼
女媧是上古時期傳說中的一位著名的女神，民間關於她的傳說更是有很多種。最出名的恐怕要屬女媧造人和她補天這兩個傳說了。
女媧作為人類的領袖，當天出現漏洞，人間危機四伏的時候自然是不會袖手旁觀的。於是她煉就了五彩石漿，然而僅僅有五彩石漿是不夠的，於是女媧又犧牲了自己和五彩石漿一起補了天上的窟窿，這下人們終於能夠太平的過日子。
1.歷來民間傳說都是人們對於生活的一種期望、信仰或者說是對他們當下生活的一種反映。可以看出，當時的人們確實經歷了一些天災，而在當時人們在遭受天災時總是希望透過祭祀和祈禱，希望可以藉助神力來渡過難關。
2.女媧實際上勞動人民勤勞和智慧的集中體現。無論是蒐集五彩石也好，把五彩石煉化也好。事實上，這是勞動人民的某種想法的體現，特別是用巨鰲的腳來做支撐天的柱子，代替突然崩塌的擎天柱，更是勞動人民想象力豐富的體現。
3.女媧的善良和捨己為人世代相傳。在補天的過程當中，女媧的形象是善良無私的，她能為了大家的利益而去犧牲自己，作為人類的領袖，時刻為人類的平安而考慮。一方面善良無私的人總是會得到人們的愛戴，另一方面人們也希望自己能擁有這項品質，更能把這種內在的精神傳承下去。
本來支撐天空的四根大柱子突然倒了導致天塌了，天空出現巨大的窟窿，九州大地也開始崩裂，宇宙也亂了，不斷有洪水發生，火災也一直遲遲不肯熄滅越燒越厲害，各種平時沒見過的猛獸開始跟人類作對，把人類當作自己的食物，喜歡欺負老百姓當中的弱者。這樣下去人類文明便要中斷，為了防止這一現象的發生，女媧開始煉製尋找各種各樣的五彩石，希望用五彩石來彌補天中的漏洞，讓一切恢復正常。找到五彩石後，她燒了火讓五彩石們融化，融化成漿以後堵上了空中的窟窿。
女王娘娘補上窟窿以後，發現沒有支撐天空的柱子。後來她相中了海中的巨鰲，由於巨鰲的四肢粗壯有力，於是她便拿來海中的巨鰲，砍下它們的四條腿，來代替原來的擎天柱。做完這兩件事情以後，她又殺掉來那些作亂人間的怪獸，最後只剩下洪水這個難題。由於當時天空出現的巨大窟窿，導致天空持續降水，洪水氾濫，女媧想了一個辦法，就是用蘆草拌著石灰混合成蘆灰來堵上危害人間的洪水。做完這些事情以後，女媧發現天空中僅僅有五彩石練就成石漿還不夠，於是她便犧牲了自己的身體把天空中最後一絲洞的細縫堵上了。
這便是。
女媧補天在哪裡
關於我們的祖先——女媧娘娘的傳說有很多，比較出名的一個傳說是和“補天”有關係的。傳說在上古時期，女媧娘娘是保護人類的女神。
有一天，人類生活的世界發生了空前絕後的宇宙性的大災禍，簡單來說就是天漏了一個特別大的洞，這時候各種生猛的怪獸都跑出來作亂，人們的生活可謂是苦不堪言。作為救世女神女媧來說，她不忍心看到子民們痛苦。善良的她開始想辦法來彌補這個世紀災難。她想到了煉就石頭來補天，終於在她的努力和犧牲下，人間又恢復如初。
然而女媧補天的地方究竟在哪裡呢?關於女媧補天的傳說有很多，但是就女媧補天在哪裡卻鮮少有人提到，可能是由於上古時期還沒有文字記載的原因，所以這個地點不是那麼的明確。關於“女媧”二字第一次以文字的形式出現是在屈原的《天問》裡面，然而《天問》只是屈原抒發自己情感的詩，對這一事件也沒有過多的闡述。西漢時期劉安和他的門客們一起寫的作品《淮南子》中詳細記載了，在書中提到發生災禍的地方是在冀州，也就是今天的河北省以及河北省周邊地區。
如今在河北涉縣有著中國最大的媧皇宮，是後人為了紀念女媧娘娘對人類的卓越貢獻而建造，最開始是漢文帝在這裡命人修建了一些神像和石室，後來北魏時期的北齊文宣皇帝在中皇山見了媧皇宮和自己的行宮。因此現在的河北中皇山可能就是但是女媧補天的地方。
女媧補天反映了什麼
女媧是上古時期傳說中的一位著名的女神，民間關於她的傳說更是有很多種。最出名的恐怕要屬女媧造人和她補天這兩個傳說了。
女媧作為人類的領袖，當天出現漏洞，人間危機四伏的時候自然是不會袖手旁觀的。於是她煉就了五彩石漿，然而僅僅有五彩石漿是不夠的，於是女媧又犧牲了自己和五彩石漿一起補了天上的窟窿，這下人們終於能夠太平的過日子。
1.歷來民間傳說都是人們對於生活的一種期望、信仰或者說是對他們當下生活的一種反映。可以看出，當時的人們確實經歷了一些天災，而在當時人們在遭受天災時總是希望透過祭祀和祈禱，希望可以藉助神力來渡過難關。
2.女媧實際上勞動人民勤勞和智慧的集中體現。無論是蒐集五彩石也好，把五彩石煉化也好。事實上，這是勞動人民的某種想法的體現，特別是用巨鰲的腳來做支撐天的柱子，代替突然崩塌的擎天柱，更是勞動人民想象力豐富的體現。
3.女媧的善良和捨己為人世代相傳。在補天的過程當中，女媧的形象是善良無私的，她能為了大家的利益而去犧牲自己，作為人類的領袖，時刻為人類的平安而考慮。一方面善良無私的人總是會得到人們的愛戴，另一方面人們也希望自己能擁有這項品質，更能把這種內在的精神傳承下去。