操千曲而識樂器，觀千劍而識利器。

對一件事物要有感覺，除了要有一定的天分之外，還需要經過大量的後天積累與練習。

因為宋詞是唱的，就像現在的歌詞。比如有人很喜歡某一首歌的旋律，就去掉原來的詞，按照譜子自己填詞，變成新歌。宋詞也是類似的情況。流傳到現代，宋詞只剩下詞了，曲子基本失傳，所以讀起來不如詩那麼上口，反而覺得彆扭。詩是需要吟誦的，但也可以朗誦，是因為詩的語言本身就有節奏和韻律。有興趣的話不妨給宋詞譜曲，也許就順暢許多了。

作者提問:我極其喜歡古詩詞，可為何很多宋詞卻不會欣賞甚至讀著饒舌，找不到韻律呢？

首先，作者指的古詩詞是不是指駢四儷六的古詩，或者說五言絕句等對仗工整的古詩，而宋詞，根據詞牌名的不同，他的每句話每段的字數是不一樣的，如“卜算子”“鷓鴣天”“青玉案”等等，選擇的詞牌不一，字數不如五言絕句等工整，讀起來，就沒有那麼順口，那麼流暢。

如果，是這種情況，那就應該能解決，首先，我們拿一首五言絕句和一首宋詞說一下不同和相同，做一個比較，唐劉禹錫的《問劉十九》“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”和宋辛棄疾《青玉案·元夕》“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”

首先，我們從斷句和情感兩方面解決，《問劉十九》，斷句“綠蟻/新醅酒，紅泥/小火爐。晚來/天欲雪，能飲/一杯無？”前兩個字一種事物，後三個字一種情景，簡單好理解，感覺也是一頓一挫，很有節奏感，再看宋辛棄疾《青玉案·元夕》“東風/夜放/花千樹，更/吹落，星/如雨。寶馬/雕車/香滿路。鳳簫/聲動，玉壺/光轉，一夜/魚龍舞。

蛾兒/雪柳/黃金縷，笑語/盈盈/暗香去。眾裡/尋他/千百度，驀然/回首，那人/卻在，燈火/闌珊處。”和古詩不同，一句話有時包含三處景物描寫，有時兩處，有時一動一靜，等等，並不是每一句都相同，但是，只要把事物，動作，描寫的詞彙分開，他的情感和古詩是沒有區別，詩詞曲，除了字數不同，情感是共通的，只是剛開始感覺詞或者曲的不是那麼容易分開，多多和大家討論學習就應該能解決這個問題。

古詩詞中包含有唐詩和宋詞，宋詞是繼唐詩之後的另一種文學體裁，詩可詠，詞可唱，在唐詩與五代詞的基礎上發展起來的，其長、短句不一，依據字的多少分有小令（58字以內）、中調（50-90字）、長調（91字以上）。如《卜算子》其調有44個字，屬小令詞牌。

按風格分婉約派和豪放派。

婉約派結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。代表詩人李清照的詞風格委婉，感情真摯，清新自然，如《聲聲慢·尋尋覓覓》、《一剪梅》。

豪放派特點大體是創作視野較為廣闊，氣勢雄放，不拘守音律。代表詩人蘇軾的詞，著重表達豪邁奔放的思想感情，描繪雄渾壯觀的景物，給詞注入了強勁的生命力，如《念奴嬌·赤壁懷古》。辛棄疾更是把豪放的特點發揚光大如，《醜奴兒·書博山道中壁》。

讀詞的時候可以反覆吟讀，仔細琢磨詞中的意思和創作背景，把詩人寫作時的情感融匯進去，慢慢體會與推敲，當然，還要選自己有興趣的，能觸動自己心靈的詩作來讀。

先說說韻。今人填詞，大多延用清人戈載所編的《詞林正韻》，其雖然成書於道光年間，但是透過歸納宋詞的用韻情況編制，基本上能反映宋詞的用韻情況。

用過《詞林正韻》的人都知道，其韻部的設定，是以《平水韻》為基礎，將相鄰的韻部合併而成。也就是說宋詞的用韻要比格律詩寬。究其原因就是兩者的表現形式有所不同，格律詩是透過吟誦表現的，詞原來是配樂演唱的。喜歡聽歌的人都知道，在歌曲中，演唱時是可以將字的韻尾作適當的變調，使原來並不很協韻的字音，變得協韻。

也就是說即使回到宋代，以朗誦的形式表現宋詞，也未必會完全協韻，因為朗讀不存在變調的情況。何況今古音已產生了較大的變化。

說到語音的變化，詞的韻字也要比格律詩的影響大。因為格律詩都是押平聲韻，平聲字的今古音變化不算太大。但詞則有可能用平聲韻，也有可能用仄聲韻，甚至有些詞譜是例用入聲韻的。如《念奴嬌》、《滿江紅》、《雨霖鈴》、《石州慢》、《憶秦娥》等。而在今音中，入聲字已不存在。我舉個例：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

這是蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》的上闋 。其韻字“物、壁、雪、傑”都是入聲字。現在已分派到普通話各個聲調中，而且有些韻字，連韻母都產生了變化。如“物”的韻母已變成了“u”，“壁”的韻母變成了“i”，所以用普通話朗讀就出現了題目中所述的情況。當然，在較好保留了入聲字的粵語中，讀起來就問題不大。

再簡單說說宋詞的律，宋詞是非常注重音律的，就正如前面所述，其是透過演唱表現的，我們今日看到的以平仄標示的詞譜，在宋代就是曲譜，不同的詞譜代表著不同的曲調。而正如崑曲所說的“流麗悠久，出乎三腔之上。”其對每個字的發音口型、發音方式，都有講究。這方面，今古音也產生了較大變化，如閉口音在普通話中已經消失。這部分說來話長，就不展開了。

問題：我極其喜歡古詩詞，可為何很多宋詞卻不會欣賞甚至讀著饒舌，找不到韻律呢？

前言

很多宋詞讀者饒舌，似乎不押韻是因為今古音韻的不同。其實不僅僅是宋詞，唐詩和唐朝的詞也有這種情況。

一、入聲字分別派入其他三聲造成的影響。

齊梁時期，永明體詩人開始研究四聲，把漢字分為了平上去入四聲，一直到隋唐宋，漢字都分四聲。例如天子萬福，就分別是平上去入四聲。

到元朝時取消了入聲，明朝政府趕走元順帝以後，又恢復入聲，滿清入關以後，官話又取消了入聲，原有的入聲字分別進入了其他三聲：平、上、去，例如福、發、闊。

因為古代詩詞押韻也分平上去入，所以很多押入聲字的詩詞今天用普通話讀起來不押韻。例如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

物、壁、發、雪等字用普通話讀就挺彆扭。不過還有不少方言是有入聲韻的，讀起來比普通話要好聽一些。

也有的入聲字今天讀起來也挺押韻，例如月、別、節、絕，都是ue、ie的韻母，所以聽起來也押韻。例如李白《憶秦娥》

簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。二、 非入聲字的今古不同

還有一些字，雖然不是入聲字，但是今古讀音也不同，例如蝸牛的“蝸”。

杜牧的詩《朱坡絕句》：

乳肥春洞生鵝管，沼避回巖勢犬牙。自笑卷懷頭角縮，歸盤煙磴恰如蝸。

這首詩押【麻】韻，牙、蝸，這裡蝸讀作gua。

劉禹錫《烏衣巷》裡的斜。 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

這首詩也押【麻】韻，所以斜讀作xia、sia、zia等以a為韻母的字。

又如杜甫《登高》：

風急天高猿嘯哀 ai ，渚清沙白鳥飛回。hui無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。lai萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。tai艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。bei

這首詩押【灰】韻，但是今天讀起來也感覺不押韻，哀、來、臺 是ai；回發音hui；杯發音bei。

又如【佳】韻裡的這些字：

佳jia、階jie、釵chai，這些都是一個韻部的字，古人用這些字作韻腳我們讀起來也感覺不押韻。

《舊宮人》（唐·王建）　　七言絕句　押佳韻　　

先帝舊宮宮女在，亂絲猶掛鳳皇釵。霓裳法曲渾拋卻，獨自花間埽玉階。結束語

學習古詩詞，最好了解一下古韻的特點，這樣有助於更好的領略古人佳作的精髓。特別是詞和格律詩，用那一個字都是經過深思熟慮的，為了押韻對於作者練字煉句提出了很高的要求。