跪拜禮不是得罪了誰，是讓某些對傳統習 俗有偏見，剛好又能賺一波流量的人，特意進行的大肆宣揚！整的自己對現代文明有很高的覺悟！

對於糟粕陋習國家都會出臺政策來對應。真要像它們說的那麼差勁，扭曲人的本性，國家會置之不理？有能耐去代表大會提議去多好，何必在自媒體領域進行自我宣揚？

在我的老家農村，你不管是企業老總還是政府要員，拜年都是給長輩磕頭，也沒見他們說三道四！到是那些沒有這種風俗習慣的出來叫囂，只希望那些拿別人風俗習慣炒作的做個人吧！不喜勿擾，這是最起碼的尊重！

我做為一個山東人，尤其是孔子老家的山東人來說，跪拜禮不是得罪不得罪的事！而是傳統禮儀和儒家文化，在傳播和繼承發揚的過程中，幾十年來被忽視的問題！反對的一方張嘴閉嘴就說是陋習，是封建思想遺毒！我認為慎終追遠，民德歸厚，烏鴉反哺，羊羔跪乳！首先我們跪的是父母，是長輩，不是君君臣臣的跪，不是給當官的跪！血濃於水，同宗同族，重大節日行跪拜禮，是對祖先的尊重，是自己感恩的表現形式。人，要知道自己從哪裡來，在生命延續的過程中，首先要感恩的就是長輩！中國社會本身就是在儒家文化薰陶下建立起來的人情社會，這和西方靠法制維繫的社會有著根本不同！儒家傳統文化在當下的社會中的地位和影響，是任何一種文化無法替代的，也是我們國家對外建交，處理糾紛的文化基石，是與西方強盜文化完全不同的！跪拜禮與現代文明毫不衝突，任何人的出生到成長過程中，都是父母長輩耗盡心血的過程！跪拜禮也只是一種表現形式，沒必要上綱上線的進行批判！以跪拜禮為形式的儒家文化，也是我們道德約束的最後一道籬笆牆，歷朝歷代的統治階級的興衰史，也是儒家文化被重視與否的直接反應！孔子曰:道之以刑，齊之以政，民免而無恥！道之以德，齊之以禮，有恥且格！

跪拜英國女皇，就是優雅紳士，高大上。跪拜祖宗或者長輩就是舊社會糟粕，太丟臉了。不是對與錯，只是有些人心裡生了病

跪拜禮沒得罪誰，但值得思考。

我一個山東人，說說看法。

大年初一，給長輩磕頭，長輩給壓歲錢，是我從記事起就懂得並接受的傳統。尤其是早些年，舅舅家搬遷，舅老太太（老孃奶奶）在我家藉助那幾年。老太太兒子女兒不少，但除了我外公其他都在外地，兒女不能床前盡孝，只能多給些錢，老太太大戶人家出身，出手本就大方，再加上有錢，所以給我的壓歲錢也十分慷慨，上世紀八十年代一給就是二十（85年左右），在當時可謂“鉅款”。

雖然錢被父母以保管名義收走，但收錢的好心情卻一直影響著我，磕幾個頭就能換來兩張大團結，哪有不喜歡的道理。

至於磕頭有沒有其他含義，要不要廢除，從來沒有想過。

上初中以後，父親開始告誡我，頭要磕，錢不能要。

原因很簡單，家裡的親戚都不富裕，尤其是大爺家，大娘癱瘓多年，吃藥錢都得借，哪能要他們的壓歲錢。

但初一磕頭還是要的，禮不可廢。

至於為什麼禮不可廢，禮具體指代哪些東西，沒有人告訴我，我想，絕大多數山東人，也不會糾結這個問題。

磕頭，更像是過節的一部分，和放鞭炮，吃餃子是一回事。

人到中年，讀的書多了，想的也多了，慢慢明白其中的道理。

禮這個字在傳統文化中的分量是很重的，遠遠超出禮貌、磕頭的範疇，中華民族傳統文化細細道來，都能和禮扯上關係。

這其中就包括讓祥林嫂捐門檻的禮，讓閏土喊發小老爺的禮，讓人接受餓死事小、失節事大的禮。

從這角度說，不管承認不承認，傳統文化中的禮是有原罪的。

一些人把磕頭上升到文化糟粕的高度，有些極端，但不能說沒有道理，傳統文化中，忠孝悌本就是一體的，忠臣必出孝悌之家，皇帝動輒下詔表彰孝子，為的就是引導百姓忠孝，孝就是忠，忠大於孝。

站在這個角度，磕頭的確不是個好傳統。

但我想，絕大多數山東人，尤其是磕頭風氣盛行的鄉下，老百姓想不到這一層，也不會因為跪拜先人長輩，就死心塌地移情到掌權者，把官爺當祖宗供著。

至於山東人愛考公務員，更大原因是本地經濟不景氣，權衡利弊後的一種就業選擇。

最後說兩句收尾：經濟的發展，文化的變革，總會讓一些人一段時間不適應，遇到這種事情，還是應該沉下心來，細細思考。百多年前，胡適就提到：德先生，賽先生，時至今日我們依然需要他們。

得罪了 雙重標準的公知精英們 因為在他們眼裡 日本可以拜 南韓可以拜 全世界都可以拜 就是中國不能 不然 就不會叫做中國特色 公知精英

跪天跪地跪父母！何罪之有？不跪拜父母的是畜生！不跪拜父母者豬狗不如！你心中沒有父母了，你還是人嗎？畜生不如！

得罪了不知國之四維之人。得罪了忘祖宗之人，得罪了忘本之人，得罪了不孝之人，得罪了認為西方的月亮比中國月亮圓的人，得罪了為了名利故意抹黑齊魯的人，得罪了吃飽亂噴又改變不了傳統的人等等吧。

我是南方人，從小除了給死去的祖宗磕頭，沒給活人磕頭過。後來在北方工作，晚輩給我磕頭我是不敢受的，當然紅包照給。現在也漸漸習慣了，前提是沒人要我磕頭。

這習俗古代是啥樣沒去考究過，據說最早也不是磕頭，而是鞠躬。磕頭是清朝才有的。所以把跪拜當成理所當然，可能也不是那麼硬氣。

再說禮，當年都被人該批的不該批的都批了個遍，但忠孝仁義幾個字還是深入人心，說明人民有這個需要，只要不過分就不怕，怕就怕藉此搞道德綁架，搞加碼，最後搞得很壞。忠可以，但不可忠於個人，認賊作父；孝可以，不可以愚孝，不分是非；仁可以，但不能以德報怨，優柔寡斷；義可以，但不能搞酒肉義氣圈圈文化。

同樣的，跪拜這個事，有些地方不興，或許只跪祖先，有些地方是習俗，大家習以為常。個人覺得最好是跪祖先，拜長輩就行了。但人微言輕，不可能讓人聽話。所以，只要不道德綁架，不強迫，你們愛咋咋地，高興就行。

山東人跪拜禮。

這真的很好。

為什麼在網上會有那麼多人吐槽呢？

一直說宣揚傳統文化，這就是傳統文化啊。

都說傳統的東西要去其糟粕。

但這個過年跪拜長輩，哪有糟粕？

我陝北人，記得小時候過年，就是兄弟姐妹們，一起去給爺爺奶奶磕頭。當時爺爺會給我們嶄新的5毛或2毛的壓歲錢。

跪拜祖先，長輩，這就是禮。

你可以不行這樣的禮，但你不可以對這說三道四。

跪拜，因人而異，就像是一泡屎，內心乾淨的人不覺得是一泡骯髒的屎，沒文化的、內心齷齪的人會覺得真是一泡屎，他們感覺不出有任何的美好的東西，並不是陋習不陋習的事，而是人心善惡的事！人的心裡裝滿屎的話，感覺啥都是不好的！有些人已經不能稱之為“人”了，就簡簡單單明明白白的是一泡屎！