李煜當南唐皇帝時，曾經無意間察覺與“捕捉”到宮庭琴奏的男女樂伎，倆人奏曲時眉來眼去的一脈微薄情愫與愛意，似情屬一種精神戀愛的體驗。於是李煜將此幕情景編寫了一首“菩薩蠻”詞，此事尚源於他剛登基稱帝的早先時期！…………
詞為：｛“銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。……雨雲深繡戶，未便諧衷素。宴罷又成空，夢迷春雨中。”｝………
讀“銅簧韻脆鏘寒竹”二句，女子是善款巧移玉指，奏吹笙簫，並吹奏出一支剛新編的樂曲，音聲妙曼清麗。笙是有不少細竹管織列圈置瓠中，再將銅簧施於管底而成。劈開纖玉手指，作者唯用感性的物象，而故意輕慢了環顧的抽象體悟，這是繼承了溫詞（飛卿）的風格。而這位女子嫻熟笙樂，可她吹奏時又為何心不在焉呢？原來一旁有個與她相悅的男子，倆人皆含情脈脈，眉目遞情。可謂“秋波橫欲流”！以眼波來傳送談情說愛的形式，完全依憑了中國古俗“心有靈犀一點通”的特殊良機！因為片刻之間，雙方真的需要“心許目成”，又要克服彼此不能暢所欲言的痛苦與煎熬，這就要像《紅樓夢》中，曹雪芹傾心培制的“意淫”，這對男女樂伎的願望，難不成也會步入“寶黛”愛情的悲劇，最終在“夢迷春雨中”中落空？………
宴會後，倆人更無私下接觸，無摟抱吐衷之緣。其實雙方身份倒並無大礙，要的是須創造一個抒情氣氛頗濃的環境，曲徑通幽也好，亭角柳邊也行。看來，李後主作此詞時，外泛覓求的想象力終欠豐蘊，假設他若能憑皇權恩賜，“強行”慰贈這對男女樂伎一個天作之合，這將是何等之體面、何等之溫馨乎！………
李煜這一首近乎漫不經心的小詞、確實是不大會投注他的真性情的，況其藝術水準和思想感染力也是絕對不如亡國之後的作品！應當說，後主的早期作品僅持平於乃父李璟、甚或勉持平於溫庭筠，洎降宋後才始露鋒芒，
倜然出彩！………………〔蟾漪浣玉，人影天涯獨。剪燭添疑新香粟，淺酌舊時茶綠〕
李煜當南唐皇帝時，曾經無意間察覺與“捕捉”到宮庭琴奏的男女樂伎，倆人奏曲時眉來眼去的一脈微薄情愫與愛意，似情屬一種精神戀愛的體驗。於是李煜將此幕情景編寫了一首“菩薩蠻”詞，此事尚源於他剛登基稱帝的早先時期！…………
詞為：｛“銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。……雨雲深繡戶，未便諧衷素。宴罷又成空，夢迷春雨中。”｝………
讀“銅簧韻脆鏘寒竹”二句，女子是善款巧移玉指，奏吹笙簫，並吹奏出一支剛新編的樂曲，音聲妙曼清麗。笙是有不少細竹管織列圈置瓠中，再將銅簧施於管底而成。劈開纖玉手指，作者唯用感性的物象，而故意輕慢了環顧的抽象體悟，這是繼承了溫詞（飛卿）的風格。而這位女子嫻熟笙樂，可她吹奏時又為何心不在焉呢？原來一旁有個與她相悅的男子，倆人皆含情脈脈，眉目遞情。可謂“秋波橫欲流”！以眼波來傳送談情說愛的形式，完全依憑了中國古俗“心有靈犀一點通”的特殊良機！因為片刻之間，雙方真的需要“心許目成”，又要克服彼此不能暢所欲言的痛苦與煎熬，這就要像《紅樓夢》中，曹雪芹傾心培制的“意淫”，這對男女樂伎的願望，難不成也會步入“寶黛”愛情的悲劇，最終在“夢迷春雨中”中落空？………
宴會後，倆人更無私下接觸，無摟抱吐衷之緣。其實雙方身份倒並無大礙，要的是須創造一個抒情氣氛頗濃的環境，曲徑通幽也好，亭角柳邊也行。看來，李後主作此詞時，外泛覓求的想象力終欠豐蘊，假設他若能憑皇權恩賜，“強行”慰贈這對男女樂伎一個天作之合，這將是何等之體面、何等之溫馨乎！………
李煜這一首近乎漫不經心的小詞、確實是不大會投注他的真性情的，況其藝術水準和思想感染力也是絕對不如亡國之後的作品！應當說，後主的早期作品僅持平於乃父李璟、甚或勉持平於溫庭筠，洎降宋後才始露鋒芒，
倜然出彩！………………〔蟾漪浣玉，人影天涯獨。剪燭添疑新香粟，淺酌舊時茶綠〕