1、【犯上作亂】犯：干犯.封建統治者指人民的反抗、起義.【出處】《論語·學而》：“不好犯上,而好作亂者,未之有也.”
2、【巧言令色】巧言：花言巧語；令色：討好的表情.形容花言巧語,虛偽討好.【出處】《尚書·皋陶謨》：“何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”
3、【一言以蔽之】蔽：遮,引伸為概括.用一句話來概括.【出處】《論語·為政》：“《詩》三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪.’”
4、【溫故知新】溫：溫習；故：舊的.溫習舊的知識,得到新的理解和體會.也指回憶過去,能更好地認識現在.【出處】《論語·為政》：“溫故而知新,可以為師矣.”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難,而知德者鮮矣.”
5、【見義勇為】看到正義的事便勇敢地去做.【出處】《論語·為政》：“非其鬼而祭之,諂也.見義不為,無勇也.”
6、【盡善盡美】極其完善,極其美好.指完美到沒有一點缺點.【出處】《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣,又盡善也.’謂《武》：‘盡美矣,未盡善也.’”
7、【朝聞夕死】早晨聞道,晚上死去.形容對真理或某種信仰追求的迫切.【出處】《論語·里仁》：“朝聞道,夕死可矣.”
8、【朽木不可雕】這個成語也稱“朽木糞土,比喻人已經敗壞到不可救藥的地步.【出處】《論語·公冶長》宰予晝寢.子曰：“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也.”
9、【文質彬彬】彬彬：配合諧調.原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌.【出處】《論語·雍也》：“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子.”
10、【見賢思齊】看到德行高的人,就想學得與他一樣.【出處】《論語·里仁》：“子曰：‘見賢思齊焉,見不賢而內自省也.’”
1、【犯上作亂】犯：干犯.封建統治者指人民的反抗、起義.【出處】《論語·學而》：“不好犯上,而好作亂者,未之有也.”
2、【巧言令色】巧言：花言巧語；令色：討好的表情.形容花言巧語,虛偽討好.【出處】《尚書·皋陶謨》：“何遷乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”
3、【一言以蔽之】蔽：遮,引伸為概括.用一句話來概括.【出處】《論語·為政》：“《詩》三百,一言以蔽之,曰：‘思無邪.’”
4、【溫故知新】溫：溫習；故：舊的.溫習舊的知識,得到新的理解和體會.也指回憶過去,能更好地認識現在.【出處】《論語·為政》：“溫故而知新,可以為師矣.”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難,而知德者鮮矣.”
5、【見義勇為】看到正義的事便勇敢地去做.【出處】《論語·為政》：“非其鬼而祭之,諂也.見義不為,無勇也.”
6、【盡善盡美】極其完善,極其美好.指完美到沒有一點缺點.【出處】《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣,又盡善也.’謂《武》：‘盡美矣,未盡善也.’”
7、【朝聞夕死】早晨聞道,晚上死去.形容對真理或某種信仰追求的迫切.【出處】《論語·里仁》：“朝聞道,夕死可矣.”
8、【朽木不可雕】這個成語也稱“朽木糞土,比喻人已經敗壞到不可救藥的地步.【出處】《論語·公冶長》宰予晝寢.子曰：“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也.”
9、【文質彬彬】彬彬：配合諧調.原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌.【出處】《論語·雍也》：“質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子.”
10、【見賢思齊】看到德行高的人,就想學得與他一樣.【出處】《論語·里仁》：“子曰：‘見賢思齊焉,見不賢而內自省也.’”