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  • 1 # 戰爭史

      是的,與中國的景頗族同出一脈。對於軍迷尤其是對冷兵器有獨特愛好者來說,景頗族是一個頗具傳奇性的民族,不僅有威武霸氣的尚武民風,而且男子人人都配有造型俊修的鋒利長刀,這就是刀友們都耳熟能詳的“景頗刀”。景頗刀與緬甸、泰國以及中國的傣族的長刀都有些相似之處,比如超長的猶如“轉經筒”一樣的刀柄,刀身狹長,曲線優美,打製精工,稍稍不同在於刀尖是蛇信形狀,而非尖刃。是非常有地域特色的名刀。

      

      

      【景頗刀】

      景頗男子人人都必佩長刀,須臾不離(當然是舊時代),他們的民族俗語說“景頗山的路是長刀砍開的,赤腳踩亮的”“男子無刀,出不了遠門”(有窩囊沒出息的含義)。這樣愛刀,必定也需要“刀法嫻熟”,景頗刀術同樣赫赫有名,景頗男子人人都會舞刀弄劍,景頗刀法既有套路,也有功法訓練。景頗人舞刀時必有樂器伴奏,真的猶如“刀舞”。最具威力的還要屬“功法”,景頗刀講求“快、準、狠”,方法其實很簡單實用。他們練刀時,掬一捆竹槓或蘆葦杆,然後把它們一根接一根拋上空中練習劈斬,每一根在空中時,必須用刀將它斬三刀四段,最短的一截,掉地上彈起,還要再砍殺一刀!聽上去好像沒什麼神奇的,實則所有動作必須瞬間一氣呵成,刀刀快如閃電,如此凌厲兇悍的刀法,交起鋒神鬼難接!這就是景頗族著名的“三刀半”刀法。

      

      

      【景頗刀術】

      景頗族是一個生活區域遍及中國、緬甸、寮國等地的大民族,景頗族就是以這樣兇猛無敵的武藝,打敗過英國殖民軍的來襲。抗戰時期,勇敢的景頗人更是踴躍尋找機會痛殺鬼子。曾有這樣一個故事,一個景頗青年走夜路,為防老虎傷害,爬上大樹休息,真巧又來一隊6名日軍巡邏,也來樹下休息。小夥子毫不畏懼,等樹下鼾聲四起時,悄無聲息的從樹上溜下來,一刀一個,轉眼就將六個鬼子一個不拉斬了腦袋!鑑於景頗族的威名久仰,二戰時期,緬甸戰區的美國陸軍特意招募4000多名生活在緬甸克欽地區的景頗男子,組建美軍“101特種突擊隊”。士兵全是勇猛的克欽人(緬甸景頗族),美軍為其裝備優良的武器和豐沛的物資,這些世代狩獵為生的獵人們如虎添翼一般。頻頻出擊,屢屢獲得敵我傷亡懸殊巨大的勝利,往往消滅數百人的鬼子可以做到自己很少傷亡甚至不傷一人!這種驕人戰績連美華人也無法企及,更何況克欽突擊隊只是以“小分隊”全部輕武器的條件下取得的,這一切其實完全得益於克欽戰士豐富的狩獵經驗,他們像打獵一樣伏擊日軍,偵查、設伏、偽裝、突擊所有環節都天衣無縫,速戰速決。所以,日軍往往看不到敵人在哪裡就“魂歸靖國神社”!

      

      

      

      【二戰時期,緬甸戰區的美國陸軍特意招募4000多名生活在緬甸克欽地區的景頗男子,組建美軍“101特種突擊隊”】

      美軍官方記錄克欽(景頗)101突擊隊,打死或俘虜的日本兵達1萬5千餘人,很多克欽(景頗)人前輩被授予大勇士勳章。把日本趕出緬甸時克欽(景頗)101突擊隊人數已經達到2萬人。在克欽戰區,據美軍資料統計,共擊斃日軍5400名,殺傷與失蹤的有10000名日軍。整個戰役中只損傷了148名克欽(景頗)隊員。

      

      (克欽(景頗)101突擊隊(101 Kachin Rangers)戰果統計)

      

      【給功勳卓著的克欽士兵授勳】

      美軍中緬戰區總指揮史迪威將軍開始不相信克欽的戰績,覺得他們可能“弄虛作假”。他當面質疑101突擊隊的克欽軍官,有什麼證據證明他們的戰績屬實,克欽長官不慌不忙拿出一個竹筒,倒出一堆堆臭哄哄、萎縮成梅乾一樣的東西,對史迪威說:“數數吧,一個就是一個日軍”,史迪威問這是什麼,克欽軍官大大咧咧的回答到:“我們克欽人祖祖輩輩殺敵,都會把它們的右耳割下來,這些就是我們殺掉的日軍的耳朵!”。史迪威聞聽此話驚駭的目瞪口呆!從此再不敢懷疑這些蠻勇的叢林武士了。克欽族戰士的威名也在日軍中散佈著恐懼。據被俘的日軍交待:我們最怕的就是和克欽人交戰,我們敢一個人和十個英華人打仗,可是一旦面對他們,我們都覺得,我們十個也不敵他們一個!也許敵人的畏懼才是最高的嘉獎!請支援本團隊製作的《戰爭特典》《鐵血文庫》系列實體圖文書!獨立專業 有種有料!

  • 2 # 緬甸安然

    景頗族,是一個主要居住在緬甸克欽邦、撣邦和中國雲南省的一個民族,景頗族是中國的官方稱呼,緬甸的官方稱呼為克欽族(緬甸語:ကချင်),印度稱其為singpho。所以克欽族和中國雲南省的景頗族是同一民族。

    中國的景頗族主要分佈在雲南德宏傣族景頗族自治州的芒市、隴川縣、盈江縣、瑞麗縣和梁河縣,是中國大陸的少數民族之一,人口約為15萬;緬甸的克欽族主要分佈在克欽邦,人口約85萬。

    克欽族是緬甸第六大民族,歷史上信仰上座部佛教,現在主要信仰基督教。緬甸克欽族有六個分支分別為景頗、載瓦、卡庫、高伊、馬尤(浪速,10萬人)和勒期(3萬人)。緬甸克欽族有自己的語言文字----克欽語,它屬於藏緬語族,是克欽族人使用的語言之一。除克欽語外,有的克欽族還使用緬語支的載瓦語、浪速語、勒期語和博多語。擁有自己的語言,大部分在克欽邦居住的克欽族都會用家鄉話交流,所以當他們使用緬語的時候,會有比較濃厚的口音。

    克欽邦在緬甸的最北部,氣候和雲南的氣候差不多,可耕地佔70%,緬甸克欽族的經濟主要是以農業為主,得天獨厚的地理和氣候讓這裡的農作物異常肥沃。除農業外,主要的經濟來源是靠克欽邦生產的翡翠和柚木。世界上超過90%的翡翠產於緬甸克欽邦密支那地區,翡翠傳入中國是在明朝,明、清兩代,翡翠工藝品在中國流行。從雲南永昌(現保山)、騰衝至緬甸克欽邦的密支那一線是進行寶石貿易的商路,有“玉石路”、“寶井路”之稱。柚木則分佈於八莫、密支那,但由於最近柚木盜採相當嚴重,使柚木面臨很大的威脅。

    大米是緬甸克欽人的主食,玉米、大麥、小米、芋頭、豆類等次之。緬甸克欽邦有一道有名的料理——撒撇,和中國雲南省的景頗族叫法一致,雖然在不同的國家,但畢竟屬於同一民族,飲食方面還是極其相似的。節日慶典、衣著服飾等也是大同小異的。(以上內容摘自筆者原創文章——緬甸克欽民族篇,更多資訊請查閱該文章)

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