千古第一相應該是周公姬旦了，他不僅兢兢業業輔佐年幼的周成王，還鞏固了大周王朝的江山，並制訂了影響中國三千多年的周禮。

千古一首非文天祥宰相莫屬！

雖未身逢盛世，建功立業，幹出驚天動地之創舉，憑一己之力是國家免於滅亡，國民不被被外族奴役！

力挽狂瀾，保柱大宋的江山，漢魂不受韃虜挫！成就國家中興之局面！

但是，在當時己經盡力了！天意如此，華夏之劫也！

其忠心可昭日月，真乃大丈夫也！

在功名利祿的引誘下，未失初心，保全了個人名節，與民族大義！

沒有投降敵國，幹出，出賣國家民族利益之事情！慷慨悲歌，捨身取義！

掙掙鐵骨寧死不屈，沒有辱沒大漢民族士大夫的氣節！寧斷頭身死，也不做蒙元的丞相。

就義時，寫下了蕩氣迴腸的千古詩詞！人生自古誰無死，留取丹心照汗青！這是何等的英雄氣概！

雖是文人，手無傅雞之力，但人不懼死，不留戀榮華富貴，心繫大宋，情戀中華！彰顯了寧析不彎的氣節於操守！為我中華後人樹立了做人的典範！

引領著一代代華夏後生向賢看齊！文丞相就成了我們華人心中的一面高大的豐碑！

是中華民族的至功賢俊！在我們的心裡，文天祥丞相就是千古一相。

看到這個題目的時候你第一時間想到的那個人是誰呢？蕭何，李斯，文天祥，諸葛亮，管仲亦或是其他。乍一看這些人的功績都能評的上，但細想之後千古一相就類似於千古一帝一樣，他的建樹不僅功在當代更要對後世有深刻影響。

秦始皇為什麼會被公認為千古一帝，不就在於他的功績不管過去多少年都無法被人抹殺，他是開創者，他所推行的制度影響後世幾千年，百代都行秦政法，祖龍魂死秦猶在。

那麼作為千古一相，誰的表現和功績能影響後世幾千年呢？

這就不得不提李斯了，秦始皇的許多政策和謀略都離不開李斯的提議，可以說秦始皇能成就千古一帝的美譽，李斯功不可沒。可惜的是李斯自身又有許多黑歷史，導致在評千古一相上李斯不佔優勢。

除去李斯之外，管仲的表現也頗為亮眼，比如提出察舉制，鹽鐵專營等，在很多經濟和制度方面管仲是開創者，帶動了齊國的強盛，所以從影響看管仲被人譽為華夏第一相是名副其實的。

一個不太有名的全才。

前秦王猛，

政治軍事全能，戰略觀無人可比。

苻堅有他可進可退，無他身死國滅。

千古一相當屬管仲，此人太牛，就象現代人穿越到古代。因為他的治國方略，如：經濟、軍事、社會、人事等方面的改革，就和我們現代理論如出一轍。他在混亂而實力一般的齊國進行了改革試驗，沒幾年就讓齊國成為天下霸主，成就了齊桓公九匡諸侯的壯舉，其成就一直是後世治國者追捧的物件。

祝大家新春快樂、豬事順利

千古功過，這個很難比較，先說一下歷史上的名相。

伊尹，中華廚祖。 約公元前16世紀初，伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝的建立立下汗馬功勞。“以鼎調羹”“調和五味”的理論來治理天下。他任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經濟繁榮，政治清明，伊尹歷事商朝成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十餘年，為商朝強盛立下汗馬功勞。沃丁八年，伊尹逝世，終年100歲。沃丁以天子之禮將伊尹安葬于都城亳（今安徽亳州譙城區）附近伊尹被後人奉祀為“商元聖”。並且，伊尹身上出了一個典故：“治大國若烹小鮮”

姜子牙（姜尚）（約公元前1156年—約公元前1017年）商末周初人。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席智囊、最高軍事統帥與西周的開國元勳，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

管仲，政治上整頓行政管理系統，“叄其國而伍其鄙”，用人原則是：必須根據其實際的政績，注重經濟和農業，反對空談主義，開創職業技能教育。主張改革以富國強兵，外交上，打出“尊王攘夷”的旗幟，軍事上，原則是“作內政而寄軍令”，措施是“參其國而伍其鄙”，經濟上是“遂滋民，與無財”，“輕重魚鹽之利，以贍貧窮”或言“通輕重之權，徼山海之業”以至“通貨積財，富國強兵”鹽鐵國營、發展漁業、自由買賣私田糧食、統一貨幣等。

商鞅，政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律；經濟上商鞅主張重農抑商、獎勵耕織，軍事上商鞅作為統帥率領秦軍收復了河西。

李斯，政治上，廢除分封制，堅持郡縣制，文化上，建議秦始皇“統一文字”，經濟上，建議秦始皇統一度量衡，統一貨幣，社會方面，統一車軌，使得政令暢通，物資交流便利。還參與制定當時的法律，李斯政治主張的實施對中國和世界產生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。

蕭何，政治上，助劉邦奪得天下，留守關中，鞏固後方，輸送士卒糧餉支援作戰，對劉邦戰勝項羽，採摭秦六法，重新制定律令制度，根據秦律制定漢律，作為《九章律》。在法律思想上，主張無為，喜好黃老之術。

諸葛亮，政治上，進行廉政建設，深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”，制定法律，立法公開、執法公平，有異於同時代封建的法律思潮，經濟上在漢中休士勸農，實行軍屯耕戰，踵跡增築水利工程“山河堰”，軍事上，擅治軍，“治戎為長”用兵南中，北伐曹魏，軍事發明孔明燈、木牛流馬、八陣圖、諸葛連弩、木獸、孔明鎖、地雷、孔明棋，文學上，《前出師表》《後出師表》《誡子書》《草廬對》《誡外甥書》《將苑》等。

曹操，政治上比較開明，加強中央集權，抑制地方豪強；用人唯才是舉，不論出身，軍事上，鑽研兵法，有高深的軍事理論，治軍嚴整，法令嚴明“行軍用師，大較依孫吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神”，經濟上，屯田，興修水利，文化上，喜愛墳典和六藝之學，注意對圖書的保護和收求。

晉朝，唐宋元明清等時期的丞相，權力越來越弱，沒有那麼強的作為。

透過對以上對比可以知道，各個人物在自己的時期都做出來很大貢獻，但是真正的成就比較大的，比較全面的人，是管仲，被譽為“法家先驅”、“聖人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“。他可以稱得上是“千古一相”。

按照順序來說的話，個人觀點：

伊尹、姜子牙、周公、管仲、范蠡、百里奚、范雎、蕭何、劉伯溫…………

千古一相，萬世標杆，既看績才，更觀品德，按此標準，泱泱華夏，上下五千，熟能配享？伊尹輔湯，建立大商，年代久遠，文字不詳，難評難斷，暫擱一旁；輔周姜尚，勤勉兩王，助周滅紂，軍功為主，治國封地，齊常稱強，制度典章，似有茫茫；成王年幼，公旦攝政，吐脯握髮，平亂除逆，天下歸心，君臣父子，三綱五常，各有其禮，各得其詳，周公之禮，後世敬仰；管仲相齊，鹽鐵經濟，充實府庫，軍事常備，拓土開疆，取信天下，尊王攘夷，桓公以霸，奈心有貪，富抵公侯，讓人唏喤；晏子恪職，謹尊成制，不辱使命，自善其身，功績渺茫；秦得商鞅，變法圖強，立木為信，廢井開阡，經濟興旺，尚首軍功，拼命兵將，法苛嚴酷，肉刑殘忍，連坐冤枉；蘇秦張儀，嘴皮張狂，縱橫馳騁，天下失信，欺詐日盛，實茲二相；丞相李斯，力助始皇，一統六國，文化生活，去異合一，推行郡縣，集權中央，功烈赫赫，私心太重，陰害同學，同謀趙高，金城大秦，二世而亡；漢初蕭何，佐助劉邦，供兵供糧，建漢滅項，秦制漢循，略有更張，成敗韓信，孝順帝王；三國曹操，挾帝征伐，屠城滅國，一統北方，屯田安民，經濟發展，傀儡漢帝，獨霸朝綱，唯才是舉，司馬得昌，霸權篡國，自此屢仿；蜀漢立國，諸葛丞相，隆中一對，劉備成王，足食足兵，鞏固後方，白帝託孤，力挽危亡，公平法制，經濟興旺，南征北伐，克復漢室，鞠躬盡瘁，天不假年，星隕五丈，遺囑薄葬，子孫衣帛，不使有餘，立言表文，後世榜樣；前秦王猛，起身倉徨，令行禁止，曇花一現，匆匆覆亡；唐相了了，房玄如晦，謀斷可賞，姚崇宋璟，開元盛相，一呼一吸，歸及帝王；宋朝趙普，私慾膨脹，安石變法，北宋滅亡；元明清朝，皇帝分權，難出明相，居正當國，中興有望，仍居私心，身後不祥。綜之以上，千古一相，德能勤績，公廉無私，周公諸葛，最可配享。