先簡單說下什麼叫丁憂:
"丁憂”就是子女給父母守喪三年的習俗。
按孔子的話說,人三歲之前都是在父母的懷中長大的,所以要回報父母行“孝”。因此丁憂就出來了。
在丁憂三年期間,要吃、住、睡都在父母墳前,不能喝酒、不能洗澡、不許剃頭、不能更衣,並需要停止一切娛樂活動。
在漢代以後“丁憂”服喪被納入法律,匿喪不舉、“丁憂”期間作樂、喪期未滿求取仕途、生子、兄弟別籍分家、嫁娶、應試等都被視為“不孝”犯罪,將會受嚴厲的刑律懲罰,判處1年至3年不等的徒刑,或遭到流放。
對於仕宦官員,三年“丁憂”必須解官去職,脫離職權崗位,在唐朝時,就將此項規定付諸立法條文。有些官員因為丁憂期間貪戀權位而丟官喪命。如後唐天成年間,滑州掌書記孟升因母喪隱瞞不報,最後被“賜自盡”。
而大詩人白居易,其母由於看花墜井而死,在丁憂期間,白居易作了《賞花》及《新井》的詩,被認為有傷官德孝道而遭一貶再貶,從京師到江州刺史,後又被貶為司馬。
在丁憂期間,若“丁憂”守喪孝行卓著,則可以越級提拔,受到朝廷的嘉獎。如《明史·孝義傳》記載:明代,徐州人權謹“遷光祿署丞 母年九十終,廬墓三年,致泉湧兔馴之異。有司以聞,仁宗命馳驛赴闕,出其事狀,令侍臣朗誦大廷,以示百僚,即拜文華殿大學士”。
由此看來,丁憂從最初的一種習俗、一種倫理在歷史中逐漸演變成了一種政治資源了。
可嘆可哀。
先簡單說下什麼叫丁憂:
"丁憂”就是子女給父母守喪三年的習俗。
按孔子的話說,人三歲之前都是在父母的懷中長大的,所以要回報父母行“孝”。因此丁憂就出來了。
在丁憂三年期間,要吃、住、睡都在父母墳前,不能喝酒、不能洗澡、不許剃頭、不能更衣,並需要停止一切娛樂活動。
在漢代以後“丁憂”服喪被納入法律,匿喪不舉、“丁憂”期間作樂、喪期未滿求取仕途、生子、兄弟別籍分家、嫁娶、應試等都被視為“不孝”犯罪,將會受嚴厲的刑律懲罰,判處1年至3年不等的徒刑,或遭到流放。
對於仕宦官員,三年“丁憂”必須解官去職,脫離職權崗位,在唐朝時,就將此項規定付諸立法條文。有些官員因為丁憂期間貪戀權位而丟官喪命。如後唐天成年間,滑州掌書記孟升因母喪隱瞞不報,最後被“賜自盡”。
而大詩人白居易,其母由於看花墜井而死,在丁憂期間,白居易作了《賞花》及《新井》的詩,被認為有傷官德孝道而遭一貶再貶,從京師到江州刺史,後又被貶為司馬。
在丁憂期間,若“丁憂”守喪孝行卓著,則可以越級提拔,受到朝廷的嘉獎。如《明史·孝義傳》記載:明代,徐州人權謹“遷光祿署丞 母年九十終,廬墓三年,致泉湧兔馴之異。有司以聞,仁宗命馳驛赴闕,出其事狀,令侍臣朗誦大廷,以示百僚,即拜文華殿大學士”。
由此看來,丁憂從最初的一種習俗、一種倫理在歷史中逐漸演變成了一種政治資源了。
可嘆可哀。