阿哥不是爵位.
貝勒，皇室爵位（皇室爵位有時候也會授予蒙古人），滿語，原為滿族貴族的稱號，複數為“貝子”。後以貝勒、貝子為清代宗室封爵的兩個等級，貝勒為第三級。
親王和親王世襲罔替本質上都是一樣的，級別是一樣，如果你把這個分成兩個級別，那麼親王加雙俸也應該是中間的一個級別。
滿清皇室爵位是這樣的：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍，奉恩將軍，共十二級。
世襲罔替的王爺有禮、睿、豫、肅、鄭、莊、怡、恭、醇、慶這十位親王和順承郡王、克勤郡王。
公侯伯子男和剩下的雲都尉、輕車都尉都是給非皇室成員的。
順治六年規定，親王一子封親王，餘子封郡王。郡王一子封郡王，餘子封貝勒。貝勒之子封貝子，貝子之子封鎮國公，鎮國公之子封輔國公，輔國公之子授三等鎮國將軍。其後又有所修改。皇太極第五子碩塞便因系皇子而封郡王，後又以軍功晉親王。這些因系“天潢近支”而封世爵的皇子王孫，稱為“恩封諸王”。
“阿哥”是皇上的兒子這一點毫無疑問，親王是清朝最高的封爵了（一般為皇親宗室）而貝勒則是較差一些的爵位了，不一定是皇子阿哥，就是一般的王子也可以封貝勒的
如果你還是不太明白的話，可以將宗室男女爵位對比來看：
親王——和碩格格（郡主）
郡王及世子（親王的繼承人）——多羅格格（縣主）
多羅貝勒及長子（郡王繼承人）——多羅格格（郡君）
貝子——固山格格（縣君）
鎮國公、輔國公等——格格（鄉君）
貝勒（Bel）
美索不達米亞宗教帕勒米拉（Palmyra，在今敘利亞大馬士革東北）的主神。其名源出於阿卡德語，原意為“主”，本為恩利勒的稱號，後亦為馬杜克和阿舒爾所取得。帕勒米拉的貝勒神廟以豐富的宗教雕塑著稱。
貝子
中國清代貴族爵位名。滿語，初為貝勒的複數。在早期滿族社會中，貝子意為天生貴族。努爾哈赤確立八旗制度，以子侄為各旗旗主，稱和碩貝勒。貝勒下設貝子，全稱為固山貝子，屬高階貴族。自皇太極後逐漸實行12級封爵制。貝子在親王、郡王、貝勒之下。受封貝子者皆為宗室、覺羅及其他八旗貴族。獲取途徑有世襲、恩封、功封和考封數途。歸附於清朝的蒙古貴族亦實行這種封爵制，在王、貝勒下設貝子爵。
貝子。又稱作固山貝子，是清朝皇族爵位的一種，在清代早期，貝子一詞用來泛指皇族的諸王、諸大臣。但到1636年（崇德1年），制定新的皇族爵位制度，將第四等的皇族爵位稱作固山貝子，簡稱為貝子。
阿哥不是爵位.
貝勒，皇室爵位（皇室爵位有時候也會授予蒙古人），滿語，原為滿族貴族的稱號，複數為“貝子”。後以貝勒、貝子為清代宗室封爵的兩個等級，貝勒為第三級。
親王和親王世襲罔替本質上都是一樣的，級別是一樣，如果你把這個分成兩個級別，那麼親王加雙俸也應該是中間的一個級別。
滿清皇室爵位是這樣的：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮國公、輔國公、不入八分鎮國公、不入八分輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍，奉恩將軍，共十二級。
世襲罔替的王爺有禮、睿、豫、肅、鄭、莊、怡、恭、醇、慶這十位親王和順承郡王、克勤郡王。
公侯伯子男和剩下的雲都尉、輕車都尉都是給非皇室成員的。
順治六年規定，親王一子封親王，餘子封郡王。郡王一子封郡王，餘子封貝勒。貝勒之子封貝子，貝子之子封鎮國公，鎮國公之子封輔國公，輔國公之子授三等鎮國將軍。其後又有所修改。皇太極第五子碩塞便因系皇子而封郡王，後又以軍功晉親王。這些因系“天潢近支”而封世爵的皇子王孫，稱為“恩封諸王”。
“阿哥”是皇上的兒子這一點毫無疑問，親王是清朝最高的封爵了（一般為皇親宗室）而貝勒則是較差一些的爵位了，不一定是皇子阿哥，就是一般的王子也可以封貝勒的
如果你還是不太明白的話，可以將宗室男女爵位對比來看：
親王——和碩格格（郡主）
郡王及世子（親王的繼承人）——多羅格格（縣主）
多羅貝勒及長子（郡王繼承人）——多羅格格（郡君）
貝子——固山格格（縣君）
鎮國公、輔國公等——格格（鄉君）
貝勒（Bel）
美索不達米亞宗教帕勒米拉（Palmyra，在今敘利亞大馬士革東北）的主神。其名源出於阿卡德語，原意為“主”，本為恩利勒的稱號，後亦為馬杜克和阿舒爾所取得。帕勒米拉的貝勒神廟以豐富的宗教雕塑著稱。
貝子
中國清代貴族爵位名。滿語，初為貝勒的複數。在早期滿族社會中，貝子意為天生貴族。努爾哈赤確立八旗制度，以子侄為各旗旗主，稱和碩貝勒。貝勒下設貝子，全稱為固山貝子，屬高階貴族。自皇太極後逐漸實行12級封爵制。貝子在親王、郡王、貝勒之下。受封貝子者皆為宗室、覺羅及其他八旗貴族。獲取途徑有世襲、恩封、功封和考封數途。歸附於清朝的蒙古貴族亦實行這種封爵制，在王、貝勒下設貝子爵。
貝子。又稱作固山貝子，是清朝皇族爵位的一種，在清代早期，貝子一詞用來泛指皇族的諸王、諸大臣。但到1636年（崇德1年），制定新的皇族爵位制度，將第四等的皇族爵位稱作固山貝子，簡稱為貝子。