從劇集來看，此劇的背景偏向於北宋時期，所以明蘭也應該是宋朝人。可以從以下幾個部分看出來。
第一點，當盛家大姐婚宴之時，顧廷燁無意中看到盛家少爺掉落的地圖，他十分關心國家大事，說道：“若不奪回燕雲十六州，我朝後患無窮。”而盛家少爺則冷笑一聲並嘲諷他：“若東京人人像你一樣，招貓逗狗，不務正業的，要奪回燕雲十六州，根本是痴人說夢。”
這短對話中出現的燕雲十六州和東京就已經可以看出是北宋的朝代背景。燕雲十六州位於現在的天津、北京、河北以及山西的北部地區，這些地方在現代是國家重地，在古代亦是，相當於中原和北方遊牧民族間的屏障。
後唐滅國後，後晉割讓燕雲十六州給契丹，中原從此命門大開，特別對於常年遭受北方遊牧民族入侵的北宋來說，燕雲十六州是首要收復重地，是北宋的命脈。而東京，則是北宋建立初期，沿五代舊制設立的國都，稱為東京汴梁。
第二點，是從劇中提到的戰役看出來的。北宋初年有一場重要戰役，名為高粱河之戰，為奪取幽州（今北京），宋太宗趙光義御駕親征，沒想到卻被遼國擊敗在高粱河。而劇中王大娘子就曾跟老太太提到：“您要是掛帥，那高粱河早就不是別人的了。”這一句就明顯表明了他們所處年代即是北宋中期，且是高粱河戰役之後。
第三點，從稱謂來看。劇中頻繁出現大娘子、小娘子等稱謂，這些稱謂都是北宋較為常用的，宋人正妻被稱作大娘子，寵妾則稱為小娘子，盛明蘭都不能直接稱呼自己親母為母親，而是稱為小娘，十足體現了家族等級的嚴格劃分。
還有通判和學究這個兩個職業。宋朝為了加強對地方官的監察和管制，創設了“通判”一職，職權是輔佐郡政，類似於現代的中央特派員，主要負責監察。
學究則是宋朝對老師的稱呼，古裝劇中，稱呼教書老師最常見的就是夫子，先生，很少見劇中用“學究”這個詞兒。
“學究”最早起源於唐朝，是科舉考試中的一門獨立科目名，叫做“學究一經”，北宋開始簡稱為“學究”，並開始用它代指“讀書人”和“私塾教師”。盛明蘭管自己的老師叫“學究”，也可看出宋朝社會的味道。
最顯而易見的就是劇中對皇帝的稱謂“官家”，稱皇帝為官家的只有宋朝，在水滸傳這部講述宋朝故事的書裡，人們就將皇帝喚作趙官家。
第四點，從服飾來看。北宋和南宋的服飾雖然繁瑣多變，但是直領和對襟就可以說是最能代表宋朝服飾的特點了，劇裡無論是公子還是娘子，小販還是富翁，都穿著這種衣服。
從劇集來看，此劇的背景偏向於北宋時期，所以明蘭也應該是宋朝人。可以從以下幾個部分看出來。
第一點，當盛家大姐婚宴之時，顧廷燁無意中看到盛家少爺掉落的地圖，他十分關心國家大事，說道：“若不奪回燕雲十六州，我朝後患無窮。”而盛家少爺則冷笑一聲並嘲諷他：“若東京人人像你一樣，招貓逗狗，不務正業的，要奪回燕雲十六州，根本是痴人說夢。”
這短對話中出現的燕雲十六州和東京就已經可以看出是北宋的朝代背景。燕雲十六州位於現在的天津、北京、河北以及山西的北部地區，這些地方在現代是國家重地，在古代亦是，相當於中原和北方遊牧民族間的屏障。
後唐滅國後，後晉割讓燕雲十六州給契丹，中原從此命門大開，特別對於常年遭受北方遊牧民族入侵的北宋來說，燕雲十六州是首要收復重地，是北宋的命脈。而東京，則是北宋建立初期，沿五代舊制設立的國都，稱為東京汴梁。
第二點，是從劇中提到的戰役看出來的。北宋初年有一場重要戰役，名為高粱河之戰，為奪取幽州（今北京），宋太宗趙光義御駕親征，沒想到卻被遼國擊敗在高粱河。而劇中王大娘子就曾跟老太太提到：“您要是掛帥，那高粱河早就不是別人的了。”這一句就明顯表明了他們所處年代即是北宋中期，且是高粱河戰役之後。
第三點，從稱謂來看。劇中頻繁出現大娘子、小娘子等稱謂，這些稱謂都是北宋較為常用的，宋人正妻被稱作大娘子，寵妾則稱為小娘子，盛明蘭都不能直接稱呼自己親母為母親，而是稱為小娘，十足體現了家族等級的嚴格劃分。
還有通判和學究這個兩個職業。宋朝為了加強對地方官的監察和管制，創設了“通判”一職，職權是輔佐郡政，類似於現代的中央特派員，主要負責監察。
學究則是宋朝對老師的稱呼，古裝劇中，稱呼教書老師最常見的就是夫子，先生，很少見劇中用“學究”這個詞兒。
“學究”最早起源於唐朝，是科舉考試中的一門獨立科目名，叫做“學究一經”，北宋開始簡稱為“學究”，並開始用它代指“讀書人”和“私塾教師”。盛明蘭管自己的老師叫“學究”，也可看出宋朝社會的味道。
最顯而易見的就是劇中對皇帝的稱謂“官家”，稱皇帝為官家的只有宋朝，在水滸傳這部講述宋朝故事的書裡，人們就將皇帝喚作趙官家。
第四點，從服飾來看。北宋和南宋的服飾雖然繁瑣多變，但是直領和對襟就可以說是最能代表宋朝服飾的特點了，劇裡無論是公子還是娘子，小販還是富翁，都穿著這種衣服。