原文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下。民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。《大雅》雲：”無念爾祖，聿修厥德。”

白話譯文：

孔子坐著，曾子陪伴著他。孔子說：“先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，用來使天下人心歸順。老百姓因此和睦，君臣上下沒有怨恨不滿。你知道這個道理嗎？”曾子離開座位恭敬地回答：“曾參不勾聰明，哪裡能夠知道呢？”

孔子說：“這就是孝。它是一切德行的根本，也是教化產生的根源。回到座位上去吧，我告訴你（這個道理）。人的軀幹四肢、毛髮面板，都是父母賦予的，不敢予以損毀傷殘，這是實行孝道的開始。”

“修養自身，推行道義，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是實行孝道的歸宿。孝道，從侍奉父母開始，以服事君主作為延續，成就自己忠孝兩全作為最終歸宿。《詩經·大雅·文王》中說：‘怎能不感念你的祖先，學習併發揚他們的德行呢。’”

出自：儒家十三經之一《孝經》之《開宗明義章》。