也許孔子看的更明白，巫文化在他的年代還很盛行，有其民間或政治影響，也確實有他解釋不了的現象，只好敬之遠之。

《論語-雍也》中孔子對學生樊遲說:"務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知也。”孔子的另一個弟子季路問:事鬼神。孔子曰:"未能事人，焉能事鬼？"記得孔子另一句話是"鬼神之事未嘗知也。”孔子是春秋時期魯華人，孔姓是殷貴族，後來的宋國大姓。商朝人是非常敬重鬼神的，留傳下來的龜甲和獸骨就是和天地鬼神交流的工具。孔子生活的時代和商代距離不算遠，又是殷商的遺民，敬重鬼神，發出疑問是正常的。就連學識淵博的孔夫子也對鬼神之事搞不清楚。《中庸-鬼神之為德:》其惑矣乎？祝爾弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺，使天下之人齊明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”翻譯過來就是:鬼神的德行非常高啊，看不見，聽不到，但它卻體現在萬物之中使人無法離開它，讓天下的人齋戒淨心，穿著整齊衣服去祭祀它。洋洋乎無所不在啊！好象在你頭上，好象在你左右。古人對自然環境認知的非常有限，學識淵博的孔子也犯迷糊，所以才有以上的疑問。但孔子育人原則之一是"知之為知之，不知為不知，知之也！"面對弟子們的發問有一說一，本著實事求是的原則，"四維空”是現在才有的概念，孔子在幾千年前怎麼知道？間

乍一聽是個無厘頭的穿越問題，一旦理清了鬼神和四維空間兩個似乎渾身不搭界的理念，是的，孔子不講鬼神指的就是告誡我們別信四維空間。理解和珍惜國學的前提恰恰是明白西學，因為這是一個西化的世界。不懂西學、被西學的奇技淫巧所迷惑就永遠不會珍惜國學、珍惜祖宗，GDP超越米國也不會有什麼文化自信。

敬鬼神而遠之，小學生也懂的道理，華人三千年前就從宗教畢業了；中學生也能論證的來龍去脈。敬鬼神就是敬祖，因此祭祀必須做到鄭重其事，實際上是做給活人看、教育孩子禮儀用的。

形而上學是日本學者對西學的錯譯，其直譯為超自然學，五四以來一直誤導了華人。嚴復稱形而上學為玄學。什麼叫超自然？就是超越自然宇宙的“真”象、幻覺。你我都學過平面幾何，應該不難看到這一個事實吧？

可見，鬼神是宗教神學說法、四維空間是形而上學理念，兩者都是虛假的超自然想象，因此孔子告誡我們“敬而遠之”、不要探討它更不可信仰它。

敬鬼神而遠之，是孔丘的小心機！

因為華夏自古信奉天地鬼神，若想讓百姓信奉自己，就必須讓百姓先不信奉天地鬼神。

孔子什麼時候提出過四維空間的概念呢？那是老子提出來的，玄之又玄，眾妙之門。玄就是四維空間，玄之又玄，就是五維空間。

從古到今，信仰神的人，不守國法，不守家規，不孝敬父母，不幹活懶惰，還是迷信，信的迷惑不解，基督教徒，道教燒香磕頭的有些人迷惑不解，死而復生以馬內利與神同在作證，信仰神就是真理，是道路，不信實了，就像算卦一樣不信就不靈。⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕

先看一下原文這句話出自《論語 雍也》：樊遲問知。子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”問仁。曰：“仁者先難而後獲，可謂仁矣。原文的意思是什麼呢樊遲問“智”的（意義），孔子回答：就是服務（務，就是侍的意思，這裡也可以引申為治理）老百姓時，對鬼神要敬重但不要沉溺，這就是智慧了。原文寫得很清楚，並不是孔子孤零零的冒出來“敬鬼神而遠之”這麼句話，而是對樊遲詢問“智”（知）的回答。當時的背景是怎樣的樊遲這個人有點意思，在《論語》裡，他有三次問“仁”，兩次問“知”，孔子的回答都不同。上面的就是其中一次。這倒不難理解，孔子總是如此，即使同樣的問題，他也會根據具體的事件，在當下的時間，對特定的人，給出完全不同的回答。知、民、敬鬼神而遠之，這三者之間是何種關係？孔子的意思是說：治理民眾，需要有一種智慧，也就是要引導民眾正確對待鬼神，建立一種良性的與鬼神的關係。這裡的鬼神，從人類學的角度看，應該主要包括兩類：一類是祖先的神主，也就是祖先之靈；一類是上古之時，雖絕地天通，一些巫的傳統還存在，很多遠古的傳說的自然神山川神等。而無論是哪一類，對老百姓來說，也無非是兩種態度：一種是信仰，篤信，迷信。一種是祭祀，禮儀。儒家如何看待鬼神在儒家看來，對鬼神的祭祀、敬重是必要的，因為這可以有助於社會秩序的穩定；但是，儒家又強調不語怪力亂神，不主張對鬼神的沉迷、褻瀆。或者說，沉迷就是一種褻瀆。真正的敬重，是按照禮儀來進行的，是要透過禮儀來表現的，是要把對鬼神的尊敬限制在理性、合理的範圍，而不是任由自己面對鬼神哭天搶地，或是蓬頭蓋面。等等。所以，孔子是希望樊遲引導百姓以合理的方式面對鬼神，這就是一種治道。關於更多詳細內容，可以看我的部落格大彙總：https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/79832978 或者 https://blog.csdn.net/m0_37700275/article/details/82972318