回覆列表
  • 1 # dadazhu1

    東嶽泰山(現今山東)、西嶽華山(現今陝西)、南嶽衡山(現今湖南)、北嶽恆山(現今山西)和中嶽嵩山(現今河南)。

    東嶽泰山

    位於山東省泰安、濟南之間。古稱岱山,又名岱宗,春秋時改稱泰山。其地處中國東部,故有東嶽之稱。總面積400多平方公里,主峰海拔1545米,山勢雄偉,號稱“東天一柱”。古蹟眾多,為中國名山之首,素有“五嶽獨尊”、“五嶽之長”的美譽。泰山自古就是帝王舉行封禪大典祭告天地的重要活動場所。相傳三代之前已有七十二位君主來此封禪,之後歷代君王或封禪或祭祀泰山。

    《五嶽真形圖》稱“東岱嶽泰山,乃天帝之孫”,“是群山之祖,五嶽之宗,天地之神,神靈之府”。長白、梁父二山為副。在三十六小洞天之中,稱為“第二蓬玄太空洞天”,是成興公真人得道處。其神尊為東嶽天齊仁聖帝。“岱嶽者,主於世界人民官職及定生死之期,兼注貴賤之分,長短之事。”

    岱廟駐地:山東省泰安市

    西嶽華山

    位於陝西省華陰市。據《華山記》稱,因其山頂有池,池中生千葉蓮,服之羽化,故稱華山;又因其西有一少華山,亦名太華山。有東、南、西、北、中五座峰巒,其南峰最高,名落雁峰,登臨絕頂,人在其上,俯瞰群山,層巒疊嶂,氣勢磅薄。華山向來以奇險名聞天下,為五嶽之一。西嶽華山神自古即為人們崇拜的神靈,據《華山志》記載:“白帝少昊司之,百神之冢也。盤古死,委厥足巨靈掌以通河曲。軒轅氏蒞止,乃會神祇。”相傳堯、舜和周武王都曾巡狩過華山。

    《五嶽真形圖》稱“是黃靈子真人得道之處。終南、太白二山為輔。”在三十六小洞天之中,稱為“第四太極總仙洞天”。道教尊其神為金天順聖帝。“西嶽者,主五金之陶鑄坑冶,兼羽禽飛鳥之事”。

    西嶽廟駐地:陝西省華陰市

    南嶽衡山

    位於湖南省衡山區境內。相傳為盤古的左臂變成,因位於二十八宿

    軫星之翼,能“度應璣衡”,“金德鈞物”,故稱衡山。衡山主峰為祝融峰,海峰1290米,盤垣數百里,中有大小峰巒七十二座,回雁為首,嶽麓為足,其中以祝融、芙蓉、紫蓋、石稟五峰最為著名。山中古木參天,四季常青,奇花異草,飄香溢彩,景色秀麗,氣候宜人。此山自古即為道教名山。晉代女道士魏華存曾於此山修煉,得《黃庭內景經》,後飛昇。

    在三十六小洞天之中,稱為“第三朱陵洞天”。《五嶽真形圖》稱“廬山、霍山為副。”其神尊為司天昭聖帝。“南嶽者,主世界星象分野,兼水族魚龍之事。”

    南嶽廟駐地:湖南省衡陽市南嶽區

    北嶽恆山

    位於山西與河北兩省之間。又稱太恆山、元嶽、常山北嶽。山體綿延數百里,橫亙塞上;主峰海拔2017米,在山西省渾源縣南,分東西兩峰,東為天峰嶺,西為翠屏山,兩峰對峙,渾水中流而過。峰上奇石怪松,古木參天,蒼松翠柏,蓊蓊蔥蔥,景色絕秀。道教茅山派祖師大茅君曾在此修煉。八仙之一的張果老也在此修煉過。

    在三十六小洞天之中,稱為“第五太乙總玄洞天”。《五嶽真形圖》“是長桑公真人得道處”。其神尊為安天玄聖帝。“北嶽者,主世界江河湖海淮濟涇渭,兼虎豹走獸之類,虺蛇昆蟲之屬”。

    北嶽廟:河北曲陽 山西渾源

    中嶽嵩山

    位於河南省登封縣西北。分為太室山和少室山,東西綿亙60公里。古稱外方,夏禹時稱嵩高、崇山,商湯時稱嵩高,西周時稱嶽山,東周始定為中嶽,五代後稱中嶽嵩山。山有七十二峰,著名的有:峻極、太陽、少陽、明月、玉柱、萬歲、鳳凰、懸練、臥龍、玉境、青童、黃蓋諸峰,其中峻極峰為嵩山最高峰。道教興起甚早,著名的道士有王子晉、鮑靚、潘師正、李筌等。

    在三十六小洞天之中,稱為“第六上聖司真洞天”。《五嶽真形圖》稱“女幾、少室二山為副”。“中嶽者,主世界土地山川陵谷,山林樹木之屬”。 其神尊為中天崇聖帝。

    中嶽廟駐地:河南省鄭州市登封市 江、河、淮、濟,即長江、黃河、淮河、濟水。

    《爾雅·釋水》載:“江、河、淮、濟為四瀆,四瀆者發源注海也。”按《水經注》:“自河入濟,自濟入淮,自淮達江,水徑周通。”故有四瀆之名。

    長江

    是中國第一大河,發源於青海省唐古拉山的沱沱河,曲折流向東南。上游稱為通天河。由通天河直達到四川省宜賓市間,稱為金沙江。從宜賓市到江蘇省揚州市之間,才正式稱為長江。揚州以下,又稱為揚子江。長江流經中國的西藏、四川、雲南、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等省市自治區,由上海吳淞口入海。道教信仰的長江之神,即四瀆水帝之一的“江瀆廣源王”(《太上助國救民總真秘要》卷10)。此外,長江的某一段亦由某江神主之,如奇相、湘君、湘夫人、屈原等。

    江瀆廟駐地:湖北省秭歸縣

    黃河

    是中國第二大河,發源於青海巴顏喀拉山北麓,流經青海、西藏、內蒙古、陝西、山西、河北、山東等省市。人們信奉的河神通常稱為河伯,即四瀆水帝之一的“河瀆靈源王”(《太上助國救民總真秘要》卷10)。此外,道教信仰的河神還有河侯、河陰聖後等,神明有陳平、泰逢氏、金龍四大王等。

    河瀆廟駐地:河南省鄭州市鞏義市

    淮河

    古稱淮水,發源於河南省桐柏山,經安徽、江蘇入洪澤湖。其下游經淮陰、漣水入海。道教崇拜的淮水神有兩個,一是上古神話傳說中的淮水之神,神名無支祁;一是秦漢以後崇拜的四瀆水帝之一的“淮瀆長源王”(《太上助國救民總真秘要》卷10),又稱“長源廣濟王”,神名唐裴說。

    淮瀆廟駐地:河南省南陽市桐柏縣

    濟水

    又稱渡河、泅水,發源於河南省濟源市王屋山,其故道本過黃河而南,東流至山東,下游為黃河所並,與黃河一齊入海,只有河北發源處還存在。道教崇奉的濟神在秦時就被列入祀典,神名楚伍大夫,號“清源漢濟王”。(《太上助國救民總真秘要》卷1O稱其神名為“濟瀆清源王”) 濟瀆廟駐地:河南省濟源市

    《禮記·王制》:“天子祭天下名山大川,五嶽視三公,四瀆視諸侯。”

    https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/03087bf40ad162d95e3225c416dfa9ec8b13cd0e

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • “自信值”一流的印度,為什麼走上了“萬國牌”軍工之路?