現在世界已經沒有哪個國家是羅馬帝國的真正繼承者了，在羅馬帝國滅亡之後，先後有四個帝國被視為羅馬帝國的合法繼承者，這四個帝國分別是加洛林帝國、拜占庭帝國、神聖羅馬帝國和莫斯科公國（沙皇俄國）。

羅馬帝國是世界上最偉大的一個帝國之一，存在了1500多年的時間，全盛之時，疆域達500多萬平方公里，在這500多萬平方公里的土地上，生活著7000萬人，在當時世界上，唯一可以與之匹敵的帝國，就是中國的漢帝國。

羅馬帝國可以說是歐洲歷史上的一個大一統時代，連線了整個地中海世界，然而，自從西羅馬帝國滅亡之後，歐洲再也沒有出現過大一統時代，在整個中世紀以及近代早期的很長一段時期以內，歐洲都處於列國紛爭的狀態。

（古羅馬時期的壁畫）

歐洲統一的思想，從西羅馬帝國滅亡之後，一直延續至今，組建歐盟，實現歐洲的一體化，就是歐洲統一思想的體現。

在歐洲歷史上，有很多的帝國嘗試過歐洲統一，公元751年，加洛林家族開始成為法蘭克王國的國王，公元800年，法蘭克國王查理曼被羅馬教皇利奧三世加冕為皇帝，成為“羅馬人的皇帝”，加洛林帝國被公認為羅馬帝國的繼承者，查理大帝力圖恢復羅馬帝國，然而在查理大帝去世之後，加洛林帝國即陷於分裂。

（灰色部分是加洛林帝國的疆域）

公元962年，東法蘭克國王奧托一世被羅馬教皇約翰十二世加冕為皇帝，成為“羅馬帝國的皇帝”，奧托一世建立的帝國，被稱為神聖羅馬帝國，神聖羅馬帝國長期以來都自認為自己是羅馬帝國的合法繼承者，並且還得到了羅馬教廷的承認，甚至到了後來，東羅馬帝國（拜占庭帝國）也承認了神聖羅馬帝國為羅馬帝國的繼承者。（東法蘭克王國後來發展為德意志帝國，是現代德國的雛形。）

然而，神聖羅馬帝國在三十年戰爭（1618年至1648年）之後，名存實亡，最終被拿破崙一世推翻。

（加洛林帝國分裂後的形勢，法蘭克王國分裂為西法蘭克王國、中法蘭克王國、東法蘭克王國，奠定了法國、義大利、德國三個國家的雛形。）

西羅馬帝國滅亡之後，在東歐還一直存在一個東羅馬帝國，東羅馬帝國也被稱為拜占庭帝國，拜占庭帝國長期以來都視自己為羅馬帝國的繼承者。

公元1453年，拜占庭帝國的首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其帝國攻陷，從此之後，拜占庭帝國滅亡，拜占庭帝國滅亡之後，同樣信奉東正教的莫斯科公國一直自認為自己是拜占庭帝國的繼承者，莫斯科公國後來發展為俄羅斯帝國，俄羅斯帝國的最高統治者稱“沙皇”，俄語中的“沙皇”一詞即來源於“凱撒”，沙皇俄國也常常稱自己為“第三羅馬”。

1917年，俄國爆發“二月革命”，沙皇尼古拉二世退位，俄羅斯共和國成立，俄羅斯帝國滅亡。

所以，嚴格來說，現在在歐洲，沒有哪個國家是羅馬帝國的真正繼承者。

現在哪還有羅馬帝國正統啊?羅馬帝國對這一千多年歐洲的政治、文化、宗教有很深遠的影響，但它必竟滅亡了，雖然後來分別有好幾個帝國——神聖羅馬帝國（德意志第一帝國）、德意志第二帝國、德意志第三帝國、俄羅斯帝國在政治、宗教上自稱是羅馬帝國的繼承者，但這些帝國現在也不存在了。下面就來簡單講下這個過程。

公元286年，羅馬皇帝戴克裡先把帝國分成兩個部分，建立四帝共治制度，此後有了西羅馬和東羅馬的概念。每當有雄主在位時，能把東西羅馬統一起來，但當雄主去世，羅馬帝國會再度分裂為東西兩大部分。羅馬帝國的分裂也導致了教會的分裂，西部教會形成了後來的“天主教”；東部教會形成了後來的“東正教”。

羅馬帝國全盛期的疆域圖，地中海成為了它的“內湖”。

西羅馬帝國接連遭遇蠻族入侵，逐漸走向衰落，最終476年覆滅；而東羅馬帝國也叫拜占庭帝國，存續的時間較長，一直到1453年，被新崛起的塞爾柱突厥人的奧斯曼（土耳其）帝國攻佔了首都君士坦丁堡，東羅馬帝國正式滅亡。奧斯曼帝國將君士坦丁堡改名，就是今天土耳其第一大城市“伊斯坦布林”。

作為政治實體的帝國不存在了，但政治、文化、宗教影響力不會滅亡。公元5世紀，歐洲日爾曼人的法蘭克王國崛起，到了公元8世紀中後期，在加洛林王朝國王查理曼大帝的統治下達到鼎盛，所征服的領土相當於原來羅馬帝國在歐洲疆域 。公元800年，查理曼被教教皇加冕為“羅馬人的皇帝”，整個法蘭克王國也被稱為查理曼帝國。 800年的聖誕節，查理大帝被教宗加冕為羅馬人的皇帝。當時法克蘭帝國也可算作是西羅馬帝國的繼承者。

查理曼死後，從西到東，他的三個孫子根據《凡爾登條約》平分了帝國，形成西法蘭克王國、中法蘭克王國、東法蘭克王國。

根據《凡爾登條約》，查理曼大帝的三個孫子將法蘭克帝國分成了三部分，後來，東法蘭克王國和西法蘭克王國分別瓜分了中法蘭克王國，東法蘭克王國演變成了“神聖羅馬帝國”。

公元936年，東法蘭克的薩克森公爵奧托一世獲得王位，平息了境內的叛亂，962年奧托一世在羅馬由教宗加冕，稱為“羅馬帝國帝”和天主教世界的最高統治者。從奧托開始，東法克蘭王國就成了“神聖羅馬帝國”，被視為以前西羅馬帝國的繼承者。神聖羅馬帝的疆域主體其實是德意志各邦國，也叫德意志第一帝國。神聖羅馬帝國一直延續到1806年，被拿破崙滅亡。普魯士統一德國以後，1871年再次重建“德意志帝國”，所以也叫它德意志第二帝國。後來的鈉粹德國時期，人們也稱之為“德意志第三帝國”。

神聖羅馬帝國疆域圖，其主體就是後來的德意志各邦國。

俄羅斯那邊，與東羅馬帝國的關係密切，政治、文化、宗教深受影響，所以它也信仰東正教。東羅馬帝國1453年被奧斯曼帝國滅亡後，莫斯科大公國那個時代已經崛起並逐漸統一了俄羅斯，在東羅馬境內走向衰落的東正教也在俄羅斯更加發揚光大，給莫斯科大公的權威增添了宗教光環，俄羅斯人就以東羅馬帝國的繼承者自居，1547年，莫斯科大公伊凡四世正式稱為“全俄羅斯沙皇”，他是俄國曆史上第一位沙皇，沙皇就是俄語“凱撒大帝”的意思。

東羅馬帝國滅亡後，俄羅斯人以東羅馬的繼承者自居，莫斯科大公伊凡四世開始稱為“沙皇”，沙皇就是俄語“凱撒大帝”的意思。

曾經的羅馬帝國是以亞平寧半島上的羅馬城作為帝國的核心，包含了地中海周邊歐亞非三大洲臨海的廣大地區組合而成的大帝國。儘管其後借帝國的威名陸續建立了數個號稱羅馬帝國繼承者的王朝或帝國，但若是追本溯源的話，承襲羅馬帝國衣缽的我認為當是現如今的義大利共和國。

要回答這個問題，首先要回答的問題是羅馬是什麼？

電影《角鬥士》裡有一段對話就說出了在西方社會看來羅馬是什麼。

苦戰過後，皇帝與將軍的對話。

馬可奧勒留：羅馬是什麼？馬克西姆斯。馬克西姆斯：我見過世界上的其他地方， 那裡都很野蠻、殘忍、 黑暗。但羅馬是光明之所在。

羅馬是光明之所在。

遙想兩千年前的蠻荒世界，大漢和羅馬分別矗立在歐亞大陸的東西兩端，成為東西方文明開始整合的起點，東西方文明的典範。

兩千年過去了，大漢雖然不再了，但是他成為了華夏文明主體民族不可磨滅的名字，我們都是他毫無爭議的繼承者。

而羅馬呢？他不是一個地方，也不是一個國家，就如同大漢一樣，是一個標杆。羅馬指的是西方文明的典範。

爭論伊斯坦布林和君士坦丁堡是沒有任何意義的事情，因為羅馬不在那裡。

爭論神羅和沙俄也是沒有意義的事情，因為羅馬也不在那裡。

他們魂牽夢繞的羅馬只有戰爭和征服，

但真正的羅馬是黑暗中的一盞文明的燈塔，

只有光明的土地才是你的故鄉！

致海倫

海倫 你的美麗仿若昔日尼西亞的小舟在芬芳的大海上輕泛疲憊的遊子啊轉舵駛往故鄉的海岸

久經海上的風浪慣於浪跡天涯你那典雅的臉龐你那紫藍色的秀髮你那女神般的風姿帶我返航返回那往日的希臘和羅馬返回那曾今的光榮與偉大

看啊壁龕似的明亮的窗

我看見你站著仿若一尊神像

一盞瑪瑙的燈

你拿在手上

塞姬女神啊

神聖的土地

才是你的故鄉