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  • 1 # 鹹魚漫評

    我們先來回憶一下相關劇情,再來做分析。

    相關劇情

    在最新一集的《BEASTARS》中,雷格西因為進入了黑市發現了這個世界的部分真相與自己的世界觀相違背後狂奔著跑了出去。

    但卻在穿越了黑市來到盡頭後,發現自己被肉香味吸引到口水止不住的流淌……這是雷格西跟本能對抗失敗的最慘的一次,所以他說了一句“我沒資格說別人”後昏倒了。

    他醒來過後發現自己在一間陌生的房屋中,帶著鎖鏈和口夾。屋子裡面有一個陌生的而又強壯的身影,他是這座黑市的看守者。

    他是一隻擁有很強大力量的熊貓,但他卻扮演著在這個黑市充當心理醫生這樣的一個角色,他的患者就是那些被本能所控制或者因此而糾結的肉食動物。

    在他的半審問半追問下,雷格西說出了自己曾經傷害過哈魯並且想要和哈魯做朋友甚至在一起的想法,但這卻被作為醫生的剛兵認為是由“狩獵本能演變出的戀愛情感”。

    這句話可以理解為兩個意思,一個是以狩獵本能為主導的“假戀愛”,一個是以戀愛感情為主導的“真戀愛”。

    我們先來確認一個事實,那就是即使這是一個肉食動物與草食動物共生的世界,除了雄性和雌性,動物之間還有另一種區別,就是物種之間的差異。

    如果一隻狼愛上了一隻羊,那麼這個故事即使是在童話裡面,都不是一個好的結局。

    物種之間的差異在這個社會上尤為明顯,在第二集雷格西去園藝社找哈魯的時候,跟他一起來的同伴有這樣的一句話“兔子應該不會和灰狼發生什麼吧?”這句話不單單代表著一個人的觀點,而是當下世界中幾乎所有人的觀點。

    並且說到底,兩個人為什麼會產生戀愛的感情,這也是一種本能的吸引,雷格西和哈魯的相遇就是一種本能的吸引,如果雷格西當時控制住了自己,那麼他就不會遇到哈魯,所以這句話前半部分的“以狩獵本能”為前提並沒有什麼爭論。

    而剩下的就是演變成的戀愛感情,我們先來說這個“假戀愛”,因為這部動漫總歸是人寫的,所以裡面的人物角色都多多少少帶著點人性,在一個人懵懵懂懂的時候,他有時候會分不清感情,這個時候一個食肉動物被食草動物吸引,沒有經驗的他可能會將這種感覺定義為“喜歡”,或許他自己都不知道被對方吸引的根源是自己想要吃掉它,而這樣的結果,必然就是有一天本能控制不住了會吃掉她。

    這樣的情況,剛兵遇到過,因為愛所以吃掉它,這從根本意義上這個愛是不存在的,你對她的慾望只是躲在這個“愛”的表層下面赤裸裸的肉食本能,這就是“狩獵本能演變出的戀愛情感”的第一層意思,假戀愛。

    假戀愛雖然是一種偶然發生的現象,但也可以算的是機率很小的自然事件,而“真戀愛”不一樣,同樣是被本能吸引,但卻剋制住了本能並且那種“異性之間”的吸引還在。

    這種情況即使是在這樣一個世界也基本從未發生過,從整個世界動物的想法來說雷格西不吃肉的想法已經算是一個“異類”,但是這種異類群體也是有的,但是對草食動物產生真正的戀愛情節雷格西絕對是異類中的異類。

    對此情況,就算是見多識廣的剛兵也聞所未聞,所以唯一的辦法就是做實驗,拿出了一本雜誌,如果雷格西能夠產生“衝動”,那麼真戀愛便是成立的,如果並沒有感覺,那說明雷格西對哈魯的感覺也只是“隱藏在戀愛外表下,由狩獵本能引起的衝動”。

  • 2 # 李巨多

    其實這句話的理解我認為應該從發出者來看,誰說的這句話就應該從這個主題的角度出發。就我本人來說我其實並不認同剛兵對雷格西所說的這句話,畢竟是剛兵初始抓到雷格西的動機是認為他是病態的,所以為了扼殺他認為的”病態“才對雷格西說的這句話。而雷格西的”草食崇拜“和”生命崇拜“一個是後天開發一個是先天形成,這兩者是剛兵在沒有了解雷格西之前匆忙所下的定論,畢竟他也不知道這頭狼存在太多不定性。從漫畫的角度出發:理解這句話應該從剛兵這個主體出發

    從漫畫的角度來看,這句話是出自熊貓剛兵對雷格西所說。雷格西當時的階段正處於對哈魯的情感微妙階段,他無法理解自己對哈魯的情感訴求是基於本能的狩獵的佔有慾還是對她真實的戀愛想法,這令他很困惑。

    很黑市以及剛兵的存在讓他對肉食有了更近一步的瞭解。剛兵認為雷格西這樣的的情感訴求是病態的,認為這不過是一種肉食的狩獵本能所延伸出的戀愛情感。

    從剛兵的角度來看,一個黑市的心理醫生,對肉食態度的中立是我認為他不會偏袒與任何一方的一個關鍵因素,他的立場十分牢靠,相對中立,所以我認為他得出的結論相對來說是比較客觀的。

    說這個問題之前,必須先要理解剛兵的治療準則或者說是對這個社會的看法,在以前的文章中我曾詳細介紹過這個社會的大背景環境,食肉是重罪,黑市中許多沉迷於食肉的肉食動物是有一定程度的心理疾病的。

    這和獅子組的各位並不同,獅子組他們的吃肉行徑雖說也是為了滿足自己肉食的慾望,但他們的程度還遠遠沒有到病態且沉迷的地步,也就是說他們在展現本能的同時,同樣是存有理性的,理性的佔比甚至是在上風的。

    但那些有著心理疾病的肉食則相反,他們沉迷食肉,已經到了病態的地步,不加以阻止會造成社會上草食的恐慌,一個個體層面,一個是社會層面,兩個群體還是有區別的,這是剛兵患者的前提。

    剛兵對社會的態度也是冷靜且客觀的,他認為肉食的食肉並不是原罪,很多沉迷食肉的肉食都有自己不得已的原因,他需要做的就是將這些原因儘量挖出來,這種行為在他看來談不上高尚,只是一種專業的職業素養。

    從某種意義上來說,剛兵稱雷格西為變態,也就是說他並沒有認為雷格西有治療的必要,只是認為他鑽進了思維的死衚衕,他認為必須用專業知識來輔助雷格西才能讓雷格西理解。

    因為這句話發出的主體是剛兵,而雷格西只是客體,所以這句話的理解並不能從雷格西的角度看,只能從剛兵的角度來理解。從漫畫中其實瞭解到,剛兵之前有治療過一隻狐狸,那隻狐狸在剛兵這裡接受治療步驟其實和現實生活中的心理治療步驟是如出一轍的。

    從醫生的角度出發,他們看每一個人都可能是”潛在患者“,你不能否認,剛兵最開始見到雷格西就已經將雷格西代入到潛在犯的社會角色中,不然最開始也不會一來就將雷格西綁住,從他的角度來看一隻狼愛上了兔子。

    這樣的跨物種的戀愛煩惱是不會讓人產生客體本身的變數的,從剛兵的角度出發,狼與兔子是兩個無法相提並論的存在,跨物種的悲劇社會上暴露的太多,肉食很有可能會因為力道的掌握從而將草食殺死,這是肉食的本能,本能能激起理性之外的能量,那種能量是不可控的。

    心理醫生做的就是將不可控變為可控,所以他需要用一個定論來定論雷格西的狀態,那就是狩獵本能所延伸的戀愛情感。

    肉食的狩獵本能可以說是一種基因裡自帶的本能衝動,他並不受理性約束,在剛兵看來,雷格西一開始是襲擊了哈魯,他是知道的,雷格西襲擊哈魯的本身行為,是狩獵本能所展現的非理性,而後雷格西對哈魯的情感越來越複雜。

    也就是說這是一種非理效能量與非理性情感的碰撞。剛兵是完全能理解雷格西的,這裡所說的理解是基於醫生對病態肉食動物的理解,對雷格西個人的理解是不能談得上的。

    在剛兵對雷格西的談話中其實是能夠了解的,因為太愛一個草食,而最後將那個草食動物吃掉了。這裡對肉食動物的邏輯是愛=殺戮,也就是說這兩條邏輯是完全可以可以置換的,所以就剛兵看來,愛對肉食動物來看同樣只是殺戮的一種的延伸,他認為的肉食動物就是披著虛假皮囊的野獸。

    所以剛兵所說的雷格西的戀愛情感是他扭曲的狩獵本能的延伸一點都不難理解,他所站的角度是絕對中立的立場,但他基於對肉食的看法是不客觀的,他認為肉食是受本能驅動去做選擇的,包括去愛,去殺戮的所有動機都是本能驅使。

    而看似相對於理性的聲音對肉食動物而言也只不過是本能的偽裝,他們最真實的想法依舊是狩獵。所以說剛兵雖然在心理治療上是專業的,但對草食動物的理解以偏概全,雷格西就是肉食動物中的例外,只是在他沒有和雷格西真正瞭解和交往前將雷格西粗暴的劃分到了他說見到的常態化現象中去了,才對雷格西說出了這句話。並且贈送了雷格西小型動物的小黃本以此來檢測雷格西是有特殊性癖還是真的對哈魯抱有特殊情感。如此,這句話的理解是取決於主體。並且從醫生角度來說,甩出一個結論遠比循循善誘來的更直接,但同樣不可避免的就是這句話適用於大部分肉食動物卻不適合雷格西,簡而言之就是這句話沒有彈性且就是對固定物件所發出的定論。

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