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  • 1 # 烏蘇裡168

    一,物質生命的起源。道生一,一生二,二生三,三生萬物。

    宇宙初始是一個混沌狀態,道教稱為“元氣狀態”“洞同天地,渾沌為樸。未造而為物,謂之太一”。

    我們來解釋太極圖,它成為○的狀態,表示無窮大,在混沌的狀態下,產生了陰陽兩種不同的物質,隨著這陰性物質和陽性物質在不同的空間相結合,便產生新的物質,我們可稱為生命體。

    也就是說:混沌為一,陰陽為二,當陰陽相撞結合便是三,三就是新的物質或者叫做生命體,這個生命體是從無形轉化為有形的,也就是我們眼睛看得見摸得著。

    是什麼支撐著生命體變為有形的?就是金木水火土。三生萬物,萬物就是金木水火土,即萬物由金木水火土組成。所以萬物都是天造化,萬物皆有靈性。

    陰中有陽,陽中有陰,無陰不生,獨陽不長。生命體遵循著陰陽消長互轉的規律,無時無刻的運動著,支撐著生命體的存在,一旦一方失去平衡,另一方馬上就消失。這就是一切生命體都有一定的存在或消亡的規律。

    二。人的生死病老變化規律。人的出生——成長期——成熟期——衰退期——消失(死亡),其實無論是宇宙也好,土地,石頭,還是植物微生物,乃至人工合成的物質都是遵循這個規律執行的。所謂的物質不滅定律,只是闡述了存在的方式不同而已。

    比如說:佛家認為人死後,軀殼融入大地,呈離子狀態存在,靈魂意識脫離軀殼進入到一個特定的空間,成光子或者波的形式存在,只是我們肉眼看不見。簡言之就是陰陽物質分來,自然生命體就消失了。

    三,對生老病死的看法。其實是一題關三問,我做三個回答。

    以上是我闡述了生命體的產生與消亡的規律過程。不難看出,你知道這個規律,就應該有個良好的心態面對這個生老病死的過程。

    1.你的出生不是你所能選擇的,但是如何成長(成長期)在不懂事的幼年裡,受到父母家庭的薰陶,家風將潛移默化的影響著你的發育成長,

    踏入社會之前,學校的教育,需要父母老師的培養,促使你學知識,積蓄能量為走向社會獨立行事打下良好的基礎,這個階段就需要你把握好自己努力學習。

    2.成熟期:當你走上社會獨立的生活,你義不容辭的要承擔你的家庭責任和社會責任,也就是你走上社會需要你運用學到的本領謀生,這期間需要你充分發揮你的能動性,去適應社會。

    你所面對的是:工作、成家、生兒育女,扶老攜幼,你要具備良好的心態,敢於承擔壓力勇挑重擔,履行人生的義務。

    3.衰退期:萬物都有這個過程,鋼材器具有疲勞程度,土地有退化程度,年有春夏秋冬。

    人生一世草木一秋,總有肌體疲勞不能動的時候,這就是衰退期,俗話說:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲之時。

    人到了此時,都會感覺到,一晃就老了,心有餘而力不足,其實就是衰退期,有一個良好的心態,順其自然,安度晚年。

    4.消亡:就是死亡,正確對待,人生來到這個陌生的世界上,走一走總要去的,當然都不願意死去,生命的規律決定你沒得選擇,那就順其自然吧。

    終上所述:生老病死,是人生規律,人的一生不全是Sunny大道,總是有這樣那樣的不盡人意之事,所謂跌跌撞撞,溝溝坎坎,酸甜苦辣,五味俱全,都是命中冥定好的。

    回看我們身邊的人,有的出生不久走了,有的正直青春年華好時光走了,有的活到了百歲有餘。

    其實刨除外界因素,都是由於自己的原因造成的,有病想不開,遇事鑽牛角尖,等等,久而久之身體每況愈下,不久去世了,無不與我們的心態有重大關係。

    所以勸君調整好心態,面對現實,敢於捨得,養成良好的心裡意識,去享受美好生活吧。

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