邏輯就是思維的規律，邏輯學就是關於思維規律的學說。有時邏輯和邏輯學兩個概念通用。邏輯學就是關於思維規律的學說。邏輯和邏輯學的發展，經過了傳統邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又發展有矛盾邏輯、對稱邏輯兩大階段。對稱邏輯是邏輯學發展的最新成果，是辯證邏輯發展的高階階段，也是邏輯學發展的最高階段。對稱邏輯以對稱規律為基本的思維規律，悖論是對稱邏輯產生的催化劑。“悖論”的出現說明原有的邏輯和邏輯學的不完善，說明對稱邏輯學的產生是邏輯與邏輯學發展的自然歷史過程。
基本資訊
中文名：邏輯學
英文名：Logistics
所 屬：學科
研 究：思維規律
階 段：矛盾邏輯、對稱邏輯
釋義
邏輯學就是關於思維規律的學說。邏輯和邏輯學的發展，經過了傳統邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又發展有矛盾邏輯、對稱邏輯兩大階段。對稱邏輯是邏輯學發展的最新成果，是辯證邏輯發展的高階階段，也是邏輯學發展的最高階段。
對稱邏輯以對稱規律為基本的思維規律，悖論是對稱邏輯產生的催化劑。“悖論”的出現說明原有的邏輯和邏輯學的不完善，說明對稱邏輯學的產生是邏輯與邏輯學發展的自然歷史過程。（以上內容摘自：《經濟學的形而上學》，陳世清著，中國時代經濟出版社2011）
邏輯的本質是尋找事物的相對關係，並用已知推斷未知
舊稱“論理學”、“理則學”、“名學”、“辯學”。關於思維形式及其規律的學科，由亞里士多德創立。由德國古典哲學家們創立的邏輯學使邏輯學進入了一個新的領域。黑格爾把思維形式的發展與人的認識的各個階段緊密結合起來進行研究，這些思維形式彼此聯絡、相互轉化，又具有新的意義。
邏輯學是研究思維形式的學問。
邏輯學是研究純粹理念的科學，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念
說明：在這部分初步論邏輯學的概念裡，所包含對於邏輯學以及其他概念的規定，也同樣適用於哲學上許多基本概念。這些規定都是由於並對於全體有了綜觀而據以創立出來的。
只有思維本身才構成使得理念成為邏輯的理念的普遍規定性或要素。理念並不是形式的思維，而是思維的特有規定和規律自身發展而成的全體是思維自身給予的，決不是已經存在於外面的現成的事物。
特點
在某種意義下，邏輯學可以說是最難的科學，因為它所處理的題材，是抽象的感覺表象，是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠回溯到純粹思想，緊緊抓住純粹思想，並活動於純粹思想之中。但在另一種意義下，也可以把邏輯學看作最易的科學。因為它的內容不是別的，即是我們自己的思維，和思維的規定，而這些規定同時又是最簡單、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有與無，質與量，自在存在與自為存在，這種熟知反而加重了邏輯研究的困難。因為，一方面我們總以為不值得費力氣去研究這樣熟悉的東西。另一方面，對於這些觀念，邏輯學去研究、去理解所採取的方式，卻又與普通人所業已熟悉的方式不相同，甚至正相反。
邏輯學的有用與否，取決於它對學習的人能給予多少訓練以達到別的目的。因為這門科學乃是思維的思維。——但是就邏輯學作為真理的絕對形式來說，尤其是就邏輯學作為純粹真理的本身來說，它決不單純是某種有用的東西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最獨立的東西也就是最有用的東西，那麼邏輯學也未嘗不可認為是有用的，不過它的用處，卻不僅是對於思維的形式練習，而必須另外加以估價。
邏輯就是思維的規律，邏輯學就是關於思維規律的學說。有時邏輯和邏輯學兩個概念通用。邏輯學就是關於思維規律的學說。邏輯和邏輯學的發展，經過了傳統邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又發展有矛盾邏輯、對稱邏輯兩大階段。對稱邏輯是邏輯學發展的最新成果，是辯證邏輯發展的高階階段，也是邏輯學發展的最高階段。對稱邏輯以對稱規律為基本的思維規律，悖論是對稱邏輯產生的催化劑。“悖論”的出現說明原有的邏輯和邏輯學的不完善，說明對稱邏輯學的產生是邏輯與邏輯學發展的自然歷史過程。
基本資訊
中文名：邏輯學
英文名：Logistics
所 屬：學科
研 究：思維規律
階 段：矛盾邏輯、對稱邏輯
釋義
邏輯學就是關於思維規律的學說。邏輯和邏輯學的發展，經過了傳統邏輯（形式邏輯）與辯證邏輯兩大階段，辯證邏輯又發展有矛盾邏輯、對稱邏輯兩大階段。對稱邏輯是邏輯學發展的最新成果，是辯證邏輯發展的高階階段，也是邏輯學發展的最高階段。
對稱邏輯以對稱規律為基本的思維規律，悖論是對稱邏輯產生的催化劑。“悖論”的出現說明原有的邏輯和邏輯學的不完善，說明對稱邏輯學的產生是邏輯與邏輯學發展的自然歷史過程。（以上內容摘自：《經濟學的形而上學》，陳世清著，中國時代經濟出版社2011）
邏輯的本質是尋找事物的相對關係，並用已知推斷未知
舊稱“論理學”、“理則學”、“名學”、“辯學”。關於思維形式及其規律的學科，由亞里士多德創立。由德國古典哲學家們創立的邏輯學使邏輯學進入了一個新的領域。黑格爾把思維形式的發展與人的認識的各個階段緊密結合起來進行研究，這些思維形式彼此聯絡、相互轉化，又具有新的意義。
邏輯學是研究思維形式的學問。
邏輯學是研究純粹理念的科學，所謂純粹理念就是思維的最抽象的要素所形成的理念
說明：在這部分初步論邏輯學的概念裡，所包含對於邏輯學以及其他概念的規定，也同樣適用於哲學上許多基本概念。這些規定都是由於並對於全體有了綜觀而據以創立出來的。
只有思維本身才構成使得理念成為邏輯的理念的普遍規定性或要素。理念並不是形式的思維，而是思維的特有規定和規律自身發展而成的全體是思維自身給予的，決不是已經存在於外面的現成的事物。
特點
在某種意義下，邏輯學可以說是最難的科學，因為它所處理的題材，是抽象的感覺表象，是純粹抽象的東西，而且需要一種特殊的能力和技巧，才能夠回溯到純粹思想，緊緊抓住純粹思想，並活動於純粹思想之中。但在另一種意義下，也可以把邏輯學看作最易的科學。因為它的內容不是別的，即是我們自己的思維，和思維的規定，而這些規定同時又是最簡單、最初步的，而且也是人人最熟知的，例如：有與無，質與量，自在存在與自為存在，這種熟知反而加重了邏輯研究的困難。因為，一方面我們總以為不值得費力氣去研究這樣熟悉的東西。另一方面，對於這些觀念，邏輯學去研究、去理解所採取的方式，卻又與普通人所業已熟悉的方式不相同，甚至正相反。
邏輯學的有用與否，取決於它對學習的人能給予多少訓練以達到別的目的。因為這門科學乃是思維的思維。——但是就邏輯學作為真理的絕對形式來說，尤其是就邏輯學作為純粹真理的本身來說，它決不單純是某種有用的東西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最獨立的東西也就是最有用的東西，那麼邏輯學也未嘗不可認為是有用的，不過它的用處，卻不僅是對於思維的形式練習，而必須另外加以估價。