我覺得近代中學習王右軍書法的有影響的沒有。

因為，近代書家由於考古、考據、政治原因，很多都是取法乎上的人，大有人在。同時，也有人將此當作可以超越二王的另一種蹊徑之一。在上世紀八十年代書法時期多以周、秦、漢、魏等書法傳世作品當作研究方向，楷書又多以唐宋為主，行書以元明清的作品作為遵循較多，民國和建國初期亦是多以毛澤東的作品為藍本。確碰二王作品的也不多，並且認為二王很多方面是無法愈越的。

當然，書法藝術作品是無法複製的，已被書法界和書法愛好者廣泛接受了。當今以王右軍的學習書法的學習的主要內容很普遍，要成大家，要走的路還很長。希望大家能夠從王右軍的傳世作品中，獲得更多啟示和靈感。

我個人認為是沈伊默。

他的書法清雋秀朗，風度翩翩，在趙孟後，難得一睹。”已故浙江美院陸維釗教授評沈老書法時，雲：“沈書之境界、趣味、筆法，寫到宋代，一般人只能上追清代，寫到明代，已為數不多。”所以我認為最像王羲之的書法近代的非沈伊默莫屬。

覺得還是範笑歌，範笑歌不是死學王體，而是將王體發揮與衍生，其實這種方法與米芾、趙孟頫是一樣的，只不過範笑歌比米與趙衍生得種類更多。

白蕉書法偏柔，沈尹默書法偏拘謹，眼界始終很窄。

首推白蕉。

在近代書壇，帖派大家本來有兩位：沈尹默、白蕉。論名氣沈尹默還要大些。沈氏將二王寫得中規中矩，建立了近代的帖學體系。他的一些書札，題字尤見精緻精美，盡顯江左風流，書風清逸雅韻。也許是性格使然，或是入帖太深，不活脫通透。

而同時代的白蕉，將二王書風自然隨意，飄逸灑脫發揮到了極至，書法自然揮灑，尤如清風出袖，明月入懷。以自然的本真動人心魄，讓人高看一眼。因而被受當代人推崇。因為這些原因白蕉替代沈尹默成當代人二王帖系大師，被譽為現代帖學第一人。

白蕉書畫印兼擅，擅長畫蘭，能詩文。沙孟海先生譽其為：“三百年來能為此者寥寥數人。”

我覺得當代學習王羲之書法最入髓的是徐松芒先生。說徐先生最入王羲之書髓是他的筆法遠比沈尹默、白蕉等人的筆法中的錐畫沙、屋漏痕效果明顯，說清楚一點就是寫得更為筆法古拙、筆畫厚重。雖然徐松芒無名，然而他的書法作品存世，堪稱書藝大師。請參閱批評:

其中入王羲之神韻，趙孟頫是也

中國歷史，至元代，書法幾經衰頹頻臨失卻，

於此背景，趙孟頫掀起書之復古，直追魏晉，特別是王羲之書韻，趙孟頫首選苦追。其名言，

“用筆千古不易”

趙孟頫在《定武蘭亭跋》中提出：“書法以用筆為上，而結字亦須工。蓋結字因時相傳，用筆千古不易。”

用筆是書法藝術的根本，風格的形成離不開用筆的革新。

實際是言外之意，王羲之的用筆永遠不會變，而書之風格可以有新。

從趙孟頫字，可知，神髓乃晉韻，跳過了一生窮習唐宋諸家，後才悟出：唐宋書風皆源晉書而來而變。

於是趙孟頫，於秦漢定礎，涉研魏晉，後終成大家

是謂晉之粉絲，而追慕餘生，成就了承前其後的大書家。

字含遒麗，妍美，筆畫為鐵畫銀鉤。柔中取剛。

趙孟頫章草

自此，明代，亦乃復古帖學，成為文人書法成為主流。