震旦不是一個人的名字吧，佛經上說：“東方屬震，是日出之方，故云震旦。”震旦又是印度人對古中國的稱呼。

攝心術，是攝，攝取的攝，而非震懾的懾。攝心，只有大美、絕美或異性之愛可以攝心。

心為美麗中國所攝者，魯迅先生也。請看：

靈臺無計逃神矢，風雨如磐黯故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

古今歷史政教大小人物；

中外時代陳新事業永進；

社國族家看待攝人心朮；

各級領導群眾會公認定。

類似於下盎一類的東西吧？畢竟旁門左道，現代已少見了。天地共震是說天地各有自己的意志和勢力吧，因某種原因天地會共同有所作為即天地共振吧。

題主好！這兩個詞是傳統文化術語，若深究起來，含義深廣，一言難盡。下面隨便聊幾句，供參考。

【1、“攝心術”的兩類出處】

在文化典籍裡，該詞常與神通連在一起，一類指民間道教、巫教的、暗通鬼神的法術，常常就是咒語的代名詞；一類指佛菩薩的神通智慧，民間也如此稱呼過聖賢教育，近似褒義詞。所以，攝心術有正邪之分，對普通人很神秘，但不論是誰，只要心地善良，光明正大，泰然天地，就不怕什麼歪門邪術。

【2、“天地共震”是佛家用語】

在佛經裡經常提到這個意思，都是佛菩薩講經前顯現的神通相，也叫六變震動。當然，這不是常人理解的地震災害，而是禪定中的殊勝現象，凡夫覺察不到，只有法會上的聖賢弟子們才知曉。民間志怪小說喜歡模彷彿家此事，作特定人物的描述語，反正是胡謅，沒必要較真。至於共震的真實原因太深，艱澀難懂，就不多說了。

【3、“震旦、跳龍門”的典故】

查一下線上版的現代漢語詞典，不難了解字面意思。對古蹟獵奇，意義不大，此類文化故事的現實價值都在背後隱藏的道德性上。領悟道德的教育意義，是今人看神話故事最有用的解讀法。