陳王廷的拳法功夫有的是祖傳的拳法，也有學自社會上流傳的，如其家傳陳氏長拳，有戚繼光編創的拳經等等，陳王廷原創的太極拳拳譜記載有二百五十二式之多，原拳法共有五種套路，這是單拳法，其器械套路更是十八般兵器樣樣具全，其五路太極拳法經後人整合成今天傳世的兩路一百五十八式，這樣更適合人們傳習，內功心法古人早有所習，但古人做事其專心致志之功並非今人能比，大凡做事有專心恆心的多有成功，今天哪裡還能找到這樣的人，即使有其人心思也全放到了如何投機取巧騙人錢財上去了。

太極拳有沒有內功，現在是爭論不休的，我可以肯定的說，太極拳肯定有內功，只是內功，有多大威力，我不知道，本人也練出一點內力，現在只能知道，有內力。至於馬保國，王佔軍，陳小旺之流，可以肯定，是騙子，而且是大騙子，如果他們有內功，就不會和挑戰者打嘴仗。鄭州的張志俊，肯定有內功，目前為止，還沒有人敢和他挑戰，因為當年日本空手道代表團挑戰太極拳，陳家溝無人敢應戰，河南省政府，找到張志俊，張志俊一人打敗日本空手道八大高手。

陳王廷（1600一1680），又名奏庭。明末清初人。文武兼優，精於拳械，功夫深厚。在他年老陷居期間，依據祖傳之拳術，博採眾家之精華，結合太極陰陽之理，參考中醫經絡學說及導引、吐納之術，創造了一套具有陰陽相合，剛柔相濟的陳式太極拳。

陳王庭傳授下來的有一至五路陳式太極拳、陳式炮捶一路、陳式長拳108勢、陳式雙人推手和陳式刀、槍、劍、棍、鑭、雙人黏槍等器械。其中陳式雙人推手和陳式雙人黏槍，更具前所未有的獨特風格。

清初，隱居鄉間，以《黃庭》為伴，蒐集、整理民間武術，決心造拳遺世。他融諸家之長於一爐，創編了太極拳術，成為當今風靡世界的太極拳之源，他也因此而名播寰宇，被中外太極拳界尊為鼻祖。

太極拳歷經三百多年的滄桑，他的故鄉陳家溝，也被太極拳愛好者視為“聖地” 。

太極拳起源於河南省溫縣陳家溝，由陳氏第九世陳王廷所創，這已成定論。陳家溝就是移民所形成的，太極拳即是移民文化的結晶。本文試從洪洞移民及其原有文化形式與懷川地區文化優勢相結合而形成的核心文化元素——融合性和創造性，來闡述太極拳形成於懷川地區的必然因素。

陳王廷——從武將到武術文化聖人的昇華

從明初，溫縣陳家溝陳氏始祖陳卜自山西洪洞移民至懷川，經歷了與其他地區移民同樣的艱辛歷程。自公元1372年至第九世陳王廷（約1600—1680年）時代，經歷了二百多年，陳氏家族作為移民完成了與懷川地區自然環境、文化、經濟、民俗等相融合的過程；耕讀立家和尚武傳家，使陳氏家族得以在懷川地區安家立業；融合性和創造性這種移民文化的精神在陳氏家族中得到了充分的體現，使陳氏家族成為當地的一個名門望族。陳王廷則是陳氏家族中一位文武兼修的傑出代表人物。

陳王廷的遺辭（長短句）雲：

嘆當年，披堅執銳，掃蕩群氛，幾次顛險，蒙恩賜，枉徒然！到而今，年老殘喘，只落得《黃庭》一卷隨身伴。悶來時造拳，忙來時耕田，趁餘閒，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。欠官糧早完，要私債即還，驕諂勿用，忍讓為先，人人道我憨，人人道我顛，常洗耳，不彈冠，笑殺那萬戶諸侯，兢兢業業不如俺。心中常舒泰，名利總不貪，參透機關，識破邯鄲，陶情於漁水，盤桓乎山川，興也無干，廢也無干。若得個世境安泰、恬淡如常、不忮不求、聽其自然，哪管它世態炎涼，權衡相參，成也無關，敗也無關，不是神仙誰是神仙？

康熙十三年題於日省廬中

陳王廷公，明萬曆中期——清康熙年間（約1600—1680年）河南溫縣陳家溝陳氏的第九代人。從他的長短句，並根據陳氏宗譜記載：

王廷，又名奏庭，明末武庠生，清初又為文庠生，當鼎革未分之際，率義勇在山東掃蕩群氛，威名大振，嘗大刀當賊子千餘，賊聞名竟不敢逼；因知國祚將盡，隱退弇穴，教子弟擁經史焉，後陳氏長於拳藝槍棒，自此中興實有賴也。”

以上所記說明了以下幾點：第一，陳王廷是一名武將。他作為陳氏後代，繼承了陳氏家族的尚武精神，武功高強，身經百戰，戰功顯赫。這種高超的武功和實戰經歷是創造太極拳的重要基礎。第二，他吸納懷川地區文化，發揮自己的全部精力和才能，挖掘《河圖》《洛書》《易經》《太極圖說》的哲學道理，追含中醫、軍事、力學及各有關學科的精微，並採納黃老“導引”“吐納”的之術，汲取當代各家拳路的特長，潛移默化地歸納融化。第三，在逆境中，抱著極端沉痛的心情，退隱林泉，匿伏故里，而發奮披覽經史子集，造拳教拳。

這是移民文化中自強不息、開拓創新精神的突出體現。第四，“悶來時造拳，忙來時耕田”“名利總不貪，參透機關，識破邯鄲”“恬淡如常、不忮不求、聽其自然”，只有這種精神境界才是能夠創造太極拳的境界。

很難考證的，有養生功效，認為來自道家修士所創比較可靠，說來自張三丰所創，覺得比較可信，致於其變種分支，加入一些技法適合自己，可以接受

:兩種說法都不對。天下武功傳自少林，連張三丰的內家功夫都是從少林寺學來的，在此基礎上建立了道教的太極神功，張祖師系統地全面發展地提高內家功夫的境界，超出了儒教，佛教使內家功夫發楊光大。八卦掌、太極拳，梅花拳都出自道家，他們都是有功夫的拳種。八卦掌功夫在步法上，但主要在掌上。太極拳的功夫主要在手上。可是現在他只會套路掌上手上沒有功夫。太極拳的雷雷如果手上有功夫，散打的敢跟他打嗎，手上如果有功夫對手也不敢跟你打。另外現在練太極拳的，包括那些個傳人丶大師沒有一個有內力的，還有人說自己有一點內力。笑話，我可以說你一點都沒有，一聽你就是外行。你都不知內力是怎麼回事。佛門內力和儒教道教的內力是怎麼個傳承？沒有師父口耳相傳你有什麼內力，打太極拳能打出內力更是笑話。

武術源於心意，達摩西來一字無，全憑心意下功夫。

心意，是養生術，先天本能。中醫的養生，原屬道家，精髓是五禽戲。

修煉五禽戲，自發出太極拳、通背拳、戳腳、心意拳、八卦掌、自然拳、詠春拳、意拳以及十八般兵器的動作。

心意，養生術，五禽戲，神拳，是一種事情好幾個名稱。

武術的創始人或許是華佗!？

太極拳確實是有內功的，現在的傳武實戰能力是不行，相比博擊，散打他們就是練那幾招，俗話說不怕千招會就怕一照精