九十歲為什麼叫卒壽？天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。） 耳順、花甲之年：六十歲。（中國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。） 古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”） 耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。） 期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）

因為“卒”字的草體（卆）形似九和十，合在一起為“卒”字 遂稱九十歲大壽為卒壽。

61歲的壽辰稱為還歷壽，因為在干支紀年法中，60年視作為一轉，而61歲正好是新一轉的第一年，所以人稱還歷。

77歲壽辰被稱為喜壽，因為“喜”字的草書形似七七七。

80歲壽辰被稱為傘壽，因為“傘”字的草體形似“八十”。

88歲壽辰被稱為米壽，因為“米”字從上而下可以被拆寫為“八十八”，同時也寓意著老人隨年事已高，但是仍然很有食慾。

99歲的壽辰被稱為白壽，因為“白”與“百”相比較，只差了上面的一橫，只差一歲就到百歲，顧稱白壽。

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60歲的老人可以成為花甲。花甲一詞出自中國古代曆法，以六十年為一迴圈，一迴圈稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。

80歲到90歲的老人可以稱為耄耋(mào dié)之年

耄耋之年出自曹操《對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。” 六十曰耆；耆，指也。不從力役指事使人也。 七十曰耄，頭髮白耄耄然也。 八十曰耋；耋，鐵也。面板變黑色如鐵也。 九十曰鮐背；背有鮐文也。或曰黃耇，鬢髮變黃也。耇，垢也。皮色驪悴，恆如有垢者也。或曰胡耇咽皮如雞胡也。