山不在高,有仙則名.八公山位於壽縣城北,距城2.5公里,南臨淝水,北瀕淮河,山雖不高峻,但峰巒起伏,谷幽林茂,景色宜人.現闢為省級森林公園.八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當時,門下賓客數千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前122年劉安謀反事洩,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,餘皆遭屠.也許劉安注重德政,死後百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹後昇天,餘下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來.
八公山風景區自2001年以來，先後掛牌八公山國家地質公園、八公山國家森林公園、八公山國家AAAA級旅遊區。
八公山是一座歷史文化名山，由四十餘座山峰又疊嶂而成，方圓二百餘平方公里，景色優美，風光秀麗。“一人得道，雞犬升天”，“風聲鶴唳，草木皆兵”的動人故事和神話傳說，使得八公山名震青史，蜚聲中外，平添無限神韻。由漢淮南王劉安發明的八公山豆腐，更是名揚四海，福澤萬民。
八公山亦名北山，在安徽省淮南市西，淮水之南，淝水以北。相傳西漢時淮南王劉安與八位友人煉丹於此，故名。今山上有劉安廟遺址。山勢險要，曾為古戰場。東晉太元八年（公元383年），前秦苻堅南侵，晉謝石、謝玄御之於淝水，即“淝水之戰”。秦兵潰敗，苻堅登壽陽城望八公山草木，以為皆晉兵，即此。唐劉禹錫《寄楊八壽州》詩：“八公山下清淮水，千騎塵中白石人。”宋王安石《八公山》詩：“淮山但有八公名，鴻寶燒金竟不成。”《資治通鑑.晉孝武帝太元八年》：“秦王堅與陽平公融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉捕，顧謂融曰：‘此亦勍敵，何謂弱也。’憮然始有懼色。”胡三省注：“八公山在今壽春縣北四里。世傳漢淮南王安好神仙，忽有八公皆鬚眉皓素，詣門求見。門者曰：‘吾王好長生，今先生無駐衰之術，未敢以聞。’八公皆變成童，遂立廟于山上。或言今廟食於此山者，乃左吳、朱驕、伍被、雷被等八人，皆淮南王客，世以八公為仙，誤也。”
八公山的神奇還不止於此。
八公山，又名紫金山，之所以叫“八公山”，頗有來歷。西漢思想家、文學家劉安，劉邦之孫，封淮南王，都壽春。劉安明敏練達、文采出眾、篤好仙術，門客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周和晉昌等人才高八斗，人稱“八公”。八公求道、煉丹、著述於紫金山上。後來，劉安被告謀反，畏罪自殺。八公中除雷被一人外均被誅戮。人們傳說劉安與八公服了丹藥，飄然成仙。剩下的丹藥撒在庭院裡，雞和犬吃了，也都昇天而去。“一人得道，雞犬升天”的神話就來源於此。八公山從此得名。
八公山亦是中華民族古老神話的搖籃。被文學家、史學家稱之為“淮南神話”的《淮南子》便是劉安和八公等人的傳世扛鼎之作。書中記錄了中華民族“童年時代”豐富多彩的民族文化——神話傳說。家喻戶曉、婦孺皆知的“后羿射日”就出自《淮南子》。《淮南子》是一部非常值得研究的著作，有人這樣讚美它“猶如一輪火紅的太陽，照亮了華夏民族的童年時代！”
經考古學家論證，八公山的文明的確起源很早，在這裡發現的古生物化石，推翻了達爾文關於動物起源時間不足6億年的論斷；5000年前新石器時代的人類即在此生息繁衍，夏商之際形成“淮夷” 部落，成為華夏大民族的一支。
八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、碧沙泉、無女泉等二十四泉。劉安墓位於八公山麓，墓側“淮南王墓”石碑為清同治八年安徽布政使吳坤修所立。1986年7月被定為省級重點文物保護單位。
八公山又是地球上的生命聖地。 1978年，淮南八公山地區發現古生代寒武系的須腕類、環節類、三葉蟲等古生物化石，測定其生命形態在8.4億年前，國外權威考古學家和古生物學家將其命名為“淮南蟲”化石，被國際地質學界譽為“藍色星球”上生命之源。2000年，八公山又發現最早的古猿化石，距今300多萬年，是中國迄今為止發現最早的古猿化石。
山不在高,有仙則名.八公山位於壽縣城北,距城2.5公里,南臨淝水,北瀕淮河,山雖不高峻,但峰巒起伏,谷幽林茂,景色宜人.現闢為省級森林公園.八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當時,門下賓客數千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前122年劉安謀反事洩,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,餘皆遭屠.也許劉安注重德政,死後百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹後昇天,餘下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來.
八公山風景區自2001年以來，先後掛牌八公山國家地質公園、八公山國家森林公園、八公山國家AAAA級旅遊區。
八公山是一座歷史文化名山，由四十餘座山峰又疊嶂而成，方圓二百餘平方公里，景色優美，風光秀麗。“一人得道，雞犬升天”，“風聲鶴唳，草木皆兵”的動人故事和神話傳說，使得八公山名震青史，蜚聲中外，平添無限神韻。由漢淮南王劉安發明的八公山豆腐，更是名揚四海，福澤萬民。
八公山亦名北山，在安徽省淮南市西，淮水之南，淝水以北。相傳西漢時淮南王劉安與八位友人煉丹於此，故名。今山上有劉安廟遺址。山勢險要，曾為古戰場。東晉太元八年（公元383年），前秦苻堅南侵，晉謝石、謝玄御之於淝水，即“淝水之戰”。秦兵潰敗，苻堅登壽陽城望八公山草木，以為皆晉兵，即此。唐劉禹錫《寄楊八壽州》詩：“八公山下清淮水，千騎塵中白石人。”宋王安石《八公山》詩：“淮山但有八公名，鴻寶燒金竟不成。”《資治通鑑.晉孝武帝太元八年》：“秦王堅與陽平公融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉捕，顧謂融曰：‘此亦勍敵，何謂弱也。’憮然始有懼色。”胡三省注：“八公山在今壽春縣北四里。世傳漢淮南王安好神仙，忽有八公皆鬚眉皓素，詣門求見。門者曰：‘吾王好長生，今先生無駐衰之術，未敢以聞。’八公皆變成童，遂立廟于山上。或言今廟食於此山者，乃左吳、朱驕、伍被、雷被等八人，皆淮南王客，世以八公為仙，誤也。”
八公山的神奇還不止於此。
八公山，又名紫金山，之所以叫“八公山”，頗有來歷。西漢思想家、文學家劉安，劉邦之孫，封淮南王，都壽春。劉安明敏練達、文采出眾、篤好仙術，門客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周和晉昌等人才高八斗，人稱“八公”。八公求道、煉丹、著述於紫金山上。後來，劉安被告謀反，畏罪自殺。八公中除雷被一人外均被誅戮。人們傳說劉安與八公服了丹藥，飄然成仙。剩下的丹藥撒在庭院裡，雞和犬吃了，也都昇天而去。“一人得道，雞犬升天”的神話就來源於此。八公山從此得名。
八公山亦是中華民族古老神話的搖籃。被文學家、史學家稱之為“淮南神話”的《淮南子》便是劉安和八公等人的傳世扛鼎之作。書中記錄了中華民族“童年時代”豐富多彩的民族文化——神話傳說。家喻戶曉、婦孺皆知的“后羿射日”就出自《淮南子》。《淮南子》是一部非常值得研究的著作，有人這樣讚美它“猶如一輪火紅的太陽，照亮了華夏民族的童年時代！”
經考古學家論證，八公山的文明的確起源很早，在這裡發現的古生物化石，推翻了達爾文關於動物起源時間不足6億年的論斷；5000年前新石器時代的人類即在此生息繁衍，夏商之際形成“淮夷” 部落，成為華夏大民族的一支。
八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、碧沙泉、無女泉等二十四泉。劉安墓位於八公山麓，墓側“淮南王墓”石碑為清同治八年安徽布政使吳坤修所立。1986年7月被定為省級重點文物保護單位。
八公山又是地球上的生命聖地。 1978年，淮南八公山地區發現古生代寒武系的須腕類、環節類、三葉蟲等古生物化石，測定其生命形態在8.4億年前，國外權威考古學家和古生物學家將其命名為“淮南蟲”化石，被國際地質學界譽為“藍色星球”上生命之源。2000年，八公山又發現最早的古猿化石，距今300多萬年，是中國迄今為止發現最早的古猿化石。