“生活需要我們用心去感受體會，只有辛勤的付出和耕耘，才能品嚐生活真正的滋味”。這種感悟，不是所有人都能過體會得到的。這種感悟，是快樂人生的一種幸福寫照。
“只有辛勤的付出和耕耘，才能品嚐生活真正的滋味”。講的是：真正的生活，就是辛勤的付出和耕耘。
“辛勤的付出和耕耘”，說起來容易，做起來就是非常困難的。是對一個人政治，思想，世界觀，價值觀的考量，是對一個人的恆心，意志力的考量，是對一個人應對環境改變而初心不改的考量。
毛澤東主席曾經說過：一個人做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。而好事，存在許多不需要辛勤付出和耕耘的一些小事。與辛勤付出和耕耘比較起來，雖然不是涇渭分明，但是，在廣度和深度上，就不可同日而語了。
在一個家庭中，父母對孩子辛勤付出，父母對孩子的心情培養，教育……是可憐天下父母心，是無怨無悔的，是不計報酬的，是不需要回報的。
可以說，在一個和諧，幸福，充滿天倫之樂的家庭，父母的辛勤付出和耕耘是比較容易的。一個殘缺的家庭，就是有人能夠做到，有人不能夠做到了。
在家庭能夠做到的人，是否能夠在社會生活中做到，也是難說的。有這樣一組資料：據說美國對飛行員進行極限測試，一百個陸上飛行員，能夠全天候飛行的，只有百分之九十。一百個陸上飛行員，能夠在軍艦上起飛的，佔百分之六十。在這百分之六十的優秀飛行員中，能夠夜間飛行的佔百分之四十。
從這組資料中，我們就可以用量化的思維方式，推測一個人在社會生活中能夠做到“辛勤付出和耕耘”的難度。
我們都是普通的平凡人，在社會生活中，雖然在辛勤付出和耕耘。但是，我們在逆境中，動搖過，抱怨過，想到過放棄，甚至採取得過且過……
社會生活的現實，是不以個人意志為轉移的，大浪淘沙，順者昌，逆者亡；逆水行舟，不進則退；無可奈何花落去 似曾相識燕歸來，只能選擇“辛勤付出和耕耘”。雖然有些被動的色彩，但是，只有這樣，才有收穫。
“生活需要我們用心去感受和體會”，提問者所指的就是社會生活的生存之道——辛勤付出和耕耘。
“品嚐生活的真正滋味”，大概就是“辛勤付出和耕耘”的先苦後甜吧？一分耕耘 一分收穫，這是理論上的資料。現實生活中，十分耕耘，沒有收穫也是存在的，一分收穫，也是了不起的。
這個感悟是有積極的現實意義，教育意義。如果我們在年輕的時候，不辛勤付出和耕耘，老年以後，就沒有收穫。
“生活需要我們用心去感受體會，只有辛勤的付出和耕耘，才能品嚐生活真正的滋味”。這種感悟，不是所有人都能過體會得到的。這種感悟，是快樂人生的一種幸福寫照。
“只有辛勤的付出和耕耘，才能品嚐生活真正的滋味”。講的是：真正的生活，就是辛勤的付出和耕耘。
“辛勤的付出和耕耘”，說起來容易，做起來就是非常困難的。是對一個人政治，思想，世界觀，價值觀的考量，是對一個人的恆心，意志力的考量，是對一個人應對環境改變而初心不改的考量。
毛澤東主席曾經說過：一個人做一件好事並不難，難的是一輩子做好事。而好事，存在許多不需要辛勤付出和耕耘的一些小事。與辛勤付出和耕耘比較起來，雖然不是涇渭分明，但是，在廣度和深度上，就不可同日而語了。
在一個家庭中，父母對孩子辛勤付出，父母對孩子的心情培養，教育……是可憐天下父母心，是無怨無悔的，是不計報酬的，是不需要回報的。
可以說，在一個和諧，幸福，充滿天倫之樂的家庭，父母的辛勤付出和耕耘是比較容易的。一個殘缺的家庭，就是有人能夠做到，有人不能夠做到了。
在家庭能夠做到的人，是否能夠在社會生活中做到，也是難說的。有這樣一組資料：據說美國對飛行員進行極限測試，一百個陸上飛行員，能夠全天候飛行的，只有百分之九十。一百個陸上飛行員，能夠在軍艦上起飛的，佔百分之六十。在這百分之六十的優秀飛行員中，能夠夜間飛行的佔百分之四十。
從這組資料中，我們就可以用量化的思維方式，推測一個人在社會生活中能夠做到“辛勤付出和耕耘”的難度。
我們都是普通的平凡人，在社會生活中，雖然在辛勤付出和耕耘。但是，我們在逆境中，動搖過，抱怨過，想到過放棄，甚至採取得過且過……
社會生活的現實，是不以個人意志為轉移的，大浪淘沙，順者昌，逆者亡；逆水行舟，不進則退；無可奈何花落去 似曾相識燕歸來，只能選擇“辛勤付出和耕耘”。雖然有些被動的色彩，但是，只有這樣，才有收穫。
“生活需要我們用心去感受和體會”，提問者所指的就是社會生活的生存之道——辛勤付出和耕耘。
“品嚐生活的真正滋味”，大概就是“辛勤付出和耕耘”的先苦後甜吧？一分耕耘 一分收穫，這是理論上的資料。現實生活中，十分耕耘，沒有收穫也是存在的，一分收穫，也是了不起的。
這個感悟是有積極的現實意義，教育意義。如果我們在年輕的時候，不辛勤付出和耕耘，老年以後，就沒有收穫。