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1 # 中州耕牛堂主
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2 # 烽煙九歌
當今社會寫魏碑的還是不少的，為什麼會給大家造成寫魏碑的越來越少的現象，我想還是因為大眾審美的問題。從大眾審美觀點出發，工整的楷書，流暢的行書，看不懂的草書與篆書更容易讓大家接受，從而會書者呈現給大家的更多的是這些作品。
魏碑，其趣味性和可變化性對於書法愛好者來說都是不可多得的。稍顯簡單的筆法，近乎隨意的字型結構，在書寫時給書者帶來的快感是很難替代的。僅僅因為魏碑字型不夠工整，又沒有行草書的連貫流暢，而受到冷落是不應該的。
我也是從魏碑開始接觸書法，愛上書法，時常也會寫一寫，寫的比較多的還是行草書，比較慚愧。希望多一些人練習魏碑，推廣魏碑，讓更多的人認識到魏碑的魅力。
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3 # 告別玉樹臨風
個人愚見，請拍磚：1、立心：不要質疑碑上的字是刻出來還是寫出來，喜歡就拿起筆來開寫，不喜歡就去寫別的；2、立技：多看多寫多想，將碑石上刀痕轉為紙上筆痕；3、立新：提高魏碑書寫性，注入行書技巧於其中可否？可！
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4 # 心無掛礙208049949
尤其是寫楷書的書家，魏碑能夠擴大視野，提高見識，汲取營養，突現風格，創造輝煌。如果盲目照臨，就會寫野，審美扭曲。古為今用，推陳出新。
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5 # 剖析與建構
魏碑挺有味道，個人覺得。
宋人反感唐人，罵他們：“安排費工。”
魏碑裡不乏精品，尤其元氏墓誌，真的是精彩絕倫。
之前剛學書法，覺得唐人的楷書已經很美了，但隱約覺得這樣的楷書，並不是自己喜歡的，寫來也束縛手腳。
後來見到眾多的魏碑名品，又看了一些隸，篆後，眼界漸寬，才理解魏碑美的地方，始覺愈看愈妙。
後人說唐楷是楷書的極則，個人不這樣認為，如果非要拿唐楷和魏碑做一比較，那麼它倆是平行的關係，而不是前後優劣的關係，因為各有千秋。
學魏碑的人不少，只是，您沒有去深入書法這個領域，大多數自己業餘的，大都從唐楷入手，時代風氣使然。若是進入學院派，你會發現，魏碑，篆書，隸書，魏行等，被挖掘取法的極廣。
隨便說說，沒什麼乾貨。若要得真東西，非得自己去實踐，才會出真知。
亂謅了！
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6 # 李老闆著臉
不是越來越少，而是越來越多。你看國展還有各種書法比賽、展覽什麼的，哪個沒有幾幅魏碑作品？魏碑已成為書法界的時尚，有幾個臨帖的人沒練過魏碑？只是魏碑種類繁多，各人欣賞好惡各異，千人一面、萬眾一帖的來臨習不多而已，又不是田門。孫伯翔也只專攻始平公而巳。
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7 # 狂喜淡墨a
寫魏碑者而從之而少了，沒有統計少還是多，而對魏碑體理解如下：
魏碑是以北魏時期的碑文刻字，具有古典樸拙，奇特多變，姿態類化，古代偶出之體，自有其發展的緣由，生命極短，那時期多為碑刻，石刻而遺留至今，清代重整一振，抖擻時興而摹臨，出名的有趙之謙，何紹基，近代康有為。
現代人也有過惜之愛之臨摹其狀貌，孫伯翔老師有些許味道。也是幾乎一生的付出獲得大家公認。
無論如何狀貌樸拙X-Trail變化萬千，我個人看法，所謂魏碑是刀割刀鑽，刀刻印跡，當然也是寫成後被雕刻者給予加工，那麼軟筆與硬刀之間存在很大不同的效果，因此寫碑體永遠寫不出北魏石碑之雄奇，軟筆刻意筆鋒的刀切之形狀，或許費勁費心耗時，若此難度有點象山頭陡峭，不好入帖。
另外碑帖也不是書法淵源的主流，屬於小刀之術，而在後來的歷史百科書也未找到魏碑書家，僅僅有清代趙之謙等少數學習者，亦乃臨摹而已，後運用到自己的行書或楷書中。當今趨之若林，扎堆一忽，也未看到成就。
我感覺？作為研究魏碑或喜歡，可以決心習練。總感覺其意義不如書寫二王唐楷，依然入帖從容，歷史會告訴我們，只有便利快速才是時代的主旋律。百年以後，可能哪些玄妙莫測之理論，屬於玄虛，反虛無縹緲無用的糟粕，是今人務實而追求藝術文化者，為真正的書者。
所以說碑體所臨摹者有少的趨勢。
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8 # 千年蘭亭
我不覺得寫魏碑的少，恰恰相反，我感覺寫碑的泛濫。
要是不信，你隨便翻一本中國書協主辦的展覽的作品集，入展的楷書基本上都是寫碑一路。
唐楷的沒落，其實已是一個不爭的事實。說其沒落，並不是唐楷不好，而是它不受現在審美感所待見。
唐楷作為楷書的主流，千百年來一直佔據重要地位，但自清代碑學崛起，看慣了唐楷的人們開始將興趣轉向了更富趣味的魏碑。
這也正應了那句話，老婆是別人的好，審美疲勞後總想換換口味。
但學碑是應該慎重的，其中很多東西並沒有得到認可，且其中錯誤較多，故學碑一定要選擇得到認可的碑版。
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9 # 不二齋
寫魏碑書法的越來越少了，這是一個相對的概念，相對於魏碑書法鼎盛時期的清朝，現在練習魏碑的書法家的比例可能降低了，但是總數未必減少了。
而這幾年相對於前幾年來說，寫魏碑的人數還是不斷在增加的，八九十年代以來，中書協舉辦的書法展覽，絕大部分作品都是行草書，有一部分是隸書，篆書和楷書所佔的比例越來越小。
中書協其實也意識到這個問題，開始逐漸增加展覽中楷書的比例，由於唐代的楷書太過於標準，投稿的書法家們開始另闢蹊徑，從魏碑入手投展覽，從展覽中出現了一批又一批的書法家，受展覽的影響，社會上也興起了魏碑書法熱。
先是《張猛龍碑》、《鄭文公杯》、《石門銘》，後來是《張黑女墓誌》、《元懷墓誌》，再到現在流行的《李壁墓誌》，經歷了這三個階段。現在比較出名的魏碑書法家也都在40歲以內，還沒有能夠走進公眾的視野。
當今書法的整體風氣還是受清朝書法影響的，碑帖的融合依然是現在的主流風格，隨意但凡練習書法，就要去了解和學習一下魏碑，至於要不要超這個方向發展，好看個人的興趣，瞭解式的學習還是非常重要的。
你覺得呢？
回覆列表
據我瞭解，當下寫魏碑書法的人還是比較多的啊！怎麼說越來越少了呢？
（上圖為孫伯翔魏碑書法作品）
孫伯翔就是魏碑大家，他剛剛辦了一次魏碑書法大展，其反應是十分強烈的。可以說，孫伯翔的魏碑書法在書界的影響還是非常大的。八十多歲辦魏碑書法個展，真讓人敬佩啊！
（上圖為孫伯翔魏碑書法作品）
當代書法家李松老師也是魏碑書法大家啊！就目前來看，李松老師的魏碑書法已達到爐火純青的地步。可貴的是，李松的魏碑書法已有創新的成分，且已形成自己的魏碑書法風格。
（上圖為李松魏碑書法作品）
（上圖為李松魏碑書法作品）
上圖為孫伯翔魏碑書法作品
上圖為李松魏碑書法作品
上圖為李松魏碑書法作品
上圖為孫伯翔魏碑書法作品