1、《巴黎聖母院》中的醜陋的敲鐘人：卡西莫多。
2、人物簡介
卡西莫多(Quasimodo)，幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。這是小說中對卡西莫多外表最直接的描述。卡西莫多是被命運所背棄的，他從來就不被人關注，收養他的弗洛羅從來不把他當人看，就好比自己的奴隸一般。就好比當時的法國最底層的人民，他們從來不被世人關注，有的只是無盡的壓迫和負擔，在這樣的壓迫和負擔下他們變得扭曲，變得毫無生氣。他愛慕愛絲梅拉達卻不敢表達，他害怕，從來都只能躲在暗處默默關心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默終於挺身而出救愛絲梅拉達。愛絲梅拉達是革命者的代表，法國最底層的人民嚮往革命甚至羨慕革命，可是他們終究不敢革命。他們把自己的命運和法國封建貴族的命運捆綁在一起。當壓迫觸及了他們的底線時他們忍無可忍，投入到革命的洪流中去，從而改變命運。
3、角色評價
“缺陷美”也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢？——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎？我想，對於卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點，我瞭解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神，而是一個人，一個普通人。
1、《巴黎聖母院》中的醜陋的敲鐘人：卡西莫多。
2、人物簡介
卡西莫多(Quasimodo)，幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。這是小說中對卡西莫多外表最直接的描述。卡西莫多是被命運所背棄的，他從來就不被人關注，收養他的弗洛羅從來不把他當人看，就好比自己的奴隸一般。就好比當時的法國最底層的人民，他們從來不被世人關注，有的只是無盡的壓迫和負擔，在這樣的壓迫和負擔下他們變得扭曲，變得毫無生氣。他愛慕愛絲梅拉達卻不敢表達，他害怕，從來都只能躲在暗處默默關心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默終於挺身而出救愛絲梅拉達。愛絲梅拉達是革命者的代表，法國最底層的人民嚮往革命甚至羨慕革命，可是他們終究不敢革命。他們把自己的命運和法國封建貴族的命運捆綁在一起。當壓迫觸及了他們的底線時他們忍無可忍，投入到革命的洪流中去，從而改變命運。
3、角色評價
“缺陷美”也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲“叛逆”之心呢？——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎？我想，對於卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點，我瞭解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實——他不是一個神，而是一個人，一個普通人。