1、疑問代詞

（1）單獨用作謂語，問原因，後面帶有語氣助詞 “哉”“也”。譯作“為什麼”

“什麼原因”。如：何者？嚴大國之威以脩敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

（2）用作前置的賓語，問處所或事物，譯作“哪裡”“什麼”，譯時“何”要後置。如：

豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）大王來何操？（《鴻門宴》）

（3）用作定語。譯作“什麼”“哪”。如：

然則何時而樂耶？ （《岳陽樓記》）其間旦暮聞何物？（《琵琶行》）

（4）用作狀語，常表示反問。譯作“為什麼”“怎麼”。如：

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2、副詞：表程度，常用在形容詞前。譯作“怎麼”“多麼”“怎麼這樣”。如：

秦王掃六合，虎視何雄哉！（李白《古風十九首•其三》）

至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）

3、構成複音虛詞“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用於疑問句中，表疑問。譯作“怎麼樣”“什麼樣”。如：今日之事何如？（《鴻門宴》）其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

（2）“何以”即“以何”，常用於疑問句中作狀語。譯作“拿什麼”“憑什麼”。如：何以哉？（《曹劌論戰》）吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）

（3）“奈何”，常用於疑問句中作謂語或狀語。譯作“怎麼辦”“為什麼”。如：

沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

1、疑問代詞

（1）單獨用作謂語，問原因，後面帶有語氣助詞 “哉”“也”。譯作“為什麼”

“什麼原因”。如：何者？嚴大國之威以脩敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

（2）用作前置的賓語，問處所或事物，譯作“哪裡”“什麼”，譯時“何”要後置。如：

豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）大王來何操？（《鴻門宴》）

（3）用作定語。譯作“什麼”“哪”。如：

然則何時而樂耶？ （《岳陽樓記》）其間旦暮聞何物？（《琵琶行》）

（4）用作狀語，常表示反問。譯作“為什麼”“怎麼”。如：

何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰》）徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2、副詞：表程度，常用在形容詞前。譯作“怎麼”“多麼”“怎麼這樣”。如：

秦王掃六合，虎視何雄哉！（李白《古風十九首•其三》）

至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）吏呼一何怒，婦啼一何苦？（《石壕吏》）

3、構成複音虛詞“何如”“何以”。

（1）“何如”即“如何”，常用於疑問句中，表疑問。譯作“怎麼樣”“什麼樣”。如：今日之事何如？（《鴻門宴》）其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

（2）“何以”即“以何”，常用於疑問句中作狀語。譯作“拿什麼”“憑什麼”。如：何以哉？（《曹劌論戰》）吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）（3）“奈何”，常用於疑問句中作謂語或狀語。譯作“怎麼辦”“為什麼”。如：

沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）