唐代是中國繪畫走向成熟的關鍵時期，尤其是人物畫，在唐代獲得了重大的發展。我們都知道一個偉大的藝術時代，必定會有一批偉大的藝術家，在整個唐代比較有名氣的人物畫家主要有閻立本、尉遲乙僧、吳道子、張萱、周昉，那麼問題來了，畫聖吳道子如何能在畫壇封神的？
簡單介紹一下吳道子（686—759）又名道玄，河南陽翟人，因畫名遠揚而被唐玄宗召入宮，值得注意的是吳道子在繪畫之前，跟“草聖”張旭學習過書法，但是吳道子的繪畫成就要高於書法成就，我們都知道，國畫是最難學精的，然而，吳道子在20多歲時，就已經是一名頗有名氣的畫師了，
吳道子擅長於創作道釋人物壁畫，畫史記載當時兩京地區的寺觀留有大量吳道子的宗教壁畫，在他70餘年的生活中，卓絕的創作能力為後世累積了不少藝術財富，其中，現今流傳的摹本中，《天王送子圖》尤為受人關注，可以這麼說，這幅畫決定了吳道子在畫壇的地位，到底這幅畫有什麼獨特之處呢？
《天王送子圖》是根據佛典《瑞應本起經》而作，描繪釋迦牟尼誕生後，他的父親淨飯王和母親抱著他去朝拜天神廟，諸神向他禮拜的故事，圖畫前段描繪天王按膝端坐，神態威嚴地怒視著奔來的神獸，一位武士用力拉住繩索，天王身旁的武將則手按劍鞘，以防不測，其後的女侍、女臣磨墨執笏秉筆，記錄此事，
《天王送子圖》
圖畫的後段，捧著嬰兒的淨飯王和王后均小心翼翼，以此表達出他們對未來佛祖的尊敬，足見佛法之威嚴，畫面一張一弛，融激烈與平和、天上與人間、怪異與常態、高貴與卑微於一卷，對比映襯又處處交相融合，此卷為墨筆勾畫的白描圖，用線多變化，但輕重頓挫，塑造出“八面如塑”的立體感。綜上所述，從畫作的內容來看，《天王送子圖》極度迎合了，唐代時期人們對佛教的敬仰態度，而吳道子畫作的用筆是獨到，畫風獨成一家，極大滿足當時人們的傳統審美，畫作傳統文化底蘊濃厚，這就是畫聖吳道子能在畫壇封神的原因。
唐代是中國繪畫走向成熟的關鍵時期，尤其是人物畫，在唐代獲得了重大的發展。我們都知道一個偉大的藝術時代，必定會有一批偉大的藝術家，在整個唐代比較有名氣的人物畫家主要有閻立本、尉遲乙僧、吳道子、張萱、周昉，那麼問題來了，畫聖吳道子如何能在畫壇封神的？
畫聖吳道子簡單介紹一下吳道子（686—759）又名道玄，河南陽翟人，因畫名遠揚而被唐玄宗召入宮，值得注意的是吳道子在繪畫之前，跟“草聖”張旭學習過書法，但是吳道子的繪畫成就要高於書法成就，我們都知道，國畫是最難學精的，然而，吳道子在20多歲時，就已經是一名頗有名氣的畫師了，
吳道子擅長於創作道釋人物壁畫，畫史記載當時兩京地區的寺觀留有大量吳道子的宗教壁畫，在他70餘年的生活中，卓絕的創作能力為後世累積了不少藝術財富，其中，現今流傳的摹本中，《天王送子圖》尤為受人關注，可以這麼說，這幅畫決定了吳道子在畫壇的地位，到底這幅畫有什麼獨特之處呢？
《天王送子圖》是根據佛典《瑞應本起經》而作，描繪釋迦牟尼誕生後，他的父親淨飯王和母親抱著他去朝拜天神廟，諸神向他禮拜的故事，圖畫前段描繪天王按膝端坐，神態威嚴地怒視著奔來的神獸，一位武士用力拉住繩索，天王身旁的武將則手按劍鞘，以防不測，其後的女侍、女臣磨墨執笏秉筆，記錄此事，
《天王送子圖》
圖畫的後段，捧著嬰兒的淨飯王和王后均小心翼翼，以此表達出他們對未來佛祖的尊敬，足見佛法之威嚴，畫面一張一弛，融激烈與平和、天上與人間、怪異與常態、高貴與卑微於一卷，對比映襯又處處交相融合，此卷為墨筆勾畫的白描圖，用線多變化，但輕重頓挫，塑造出“八面如塑”的立體感。綜上所述，從畫作的內容來看，《天王送子圖》極度迎合了，唐代時期人們對佛教的敬仰態度，而吳道子畫作的用筆是獨到，畫風獨成一家，極大滿足當時人們的傳統審美，畫作傳統文化底蘊濃厚，這就是畫聖吳道子能在畫壇封神的原因。