梧鼠五技 wú shǔ wǔ jì
出處：《荀子·勸學》：“騰蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。”
意思：梧鼠：即“鼯鼠”，為鼣鼠之誤；五技：據說鼫鼠有五種技能。比喻技能多而不精，於事無益。
同“梧鼠之技”、“梧鼠技窮”
梧鳳之鳴（梧鳳之鳴）
成語解釋：比喻政教和協、天下太平。
《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。”毛傳：“梧桐盛也，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳凰樂德。”
支支梧梧
成語解釋：指說話吞吞吐吐，含混躲閃。同“支支吾吾”。
魯迅《故事新編·奔月》：“[后羿]坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上，搔著頭皮，支支梧梧地說——‘今天的運氣仍舊不見佳，還是隻有烏鴉。’”
支策據梧（支策據梧）
成語解釋：此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年。後形容用心勞神。
語本：《莊子·齊物論》：“昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之據梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。” 範容期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，～邪？” ◎南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》
梧桐斷角（梧桐斷角）
成語解釋：指梧桐雖是柔木而可以斷堅硬之角。比喻柔能勝剛
梧桐一葉落（梧桐一葉落）
成語解釋：梧桐落葉最早，故以之表示秋天來臨。後亦以比喻事物衰落的徵兆
左枝右梧 zuǒ zhī yòu wū
釋 義：猶左支右吾。
出 處：宋·王暐《道山清話》：“本朝無前代離宮別館，遊豫奢侈，非特不為，亦不暇為也。蓋北有狂虜，西有黠羌，朝廷汲汲然左枝右梧，未嘗一日不念之。”
用 法：作謂語、定語；用於處事
近義詞：左支右吾
應該沒了
梧鼠五技 wú shǔ wǔ jì
出處：《荀子·勸學》：“騰蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。”
意思：梧鼠：即“鼯鼠”，為鼣鼠之誤；五技：據說鼫鼠有五種技能。比喻技能多而不精，於事無益。
同“梧鼠之技”、“梧鼠技窮”
梧鳳之鳴（梧鳳之鳴）
成語解釋：比喻政教和協、天下太平。
《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。”毛傳：“梧桐盛也，鳳凰鳴也，臣竭其力，則地極其化；天下和洽，則鳳凰樂德。”
支支梧梧
成語解釋：指說話吞吞吐吐，含混躲閃。同“支支吾吾”。
魯迅《故事新編·奔月》：“[后羿]坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上，搔著頭皮，支支梧梧地說——‘今天的運氣仍舊不見佳，還是隻有烏鴉。’”
支策據梧（支策據梧）
成語解釋：此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年。後形容用心勞神。
語本：《莊子·齊物論》：“昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之據梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。” 範容期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，～邪？” ◎南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》
梧桐斷角（梧桐斷角）
成語解釋：指梧桐雖是柔木而可以斷堅硬之角。比喻柔能勝剛
梧桐一葉落（梧桐一葉落）
成語解釋：梧桐落葉最早，故以之表示秋天來臨。後亦以比喻事物衰落的徵兆
左枝右梧 zuǒ zhī yòu wū
釋 義：猶左支右吾。
出 處：宋·王暐《道山清話》：“本朝無前代離宮別館，遊豫奢侈，非特不為，亦不暇為也。蓋北有狂虜，西有黠羌，朝廷汲汲然左枝右梧，未嘗一日不念之。”
用 法：作謂語、定語；用於處事
近義詞：左支右吾
應該沒了