祖魯節也叫明安珠勒節、千燈節、千佛燈節，是蒙古族的傳統節日，在每年農曆十月二十五日舉行節日慶祝活動。它是由佛教點燈儀式演變而來的宗教節日。新疆衛拉特蒙古比較重視這一節日，認為過了祖魯節，每個人都會年長一歲。晚間掌燈後，全家老少圍坐在一起，用蕎麥麵和酥油做珠勒佛燈，以示日子紅火興旺。 傳說從前，有一個孤兒，從小死了爹孃，無人撫養他，他只好挨家挨戶討飯度日。一天來到一戶人家討飯，這家只有老兩口和一個女兒，老兩口心腸軟，看這孩子可憐，就把他收留下來，當作自己的孩子撫養，這老兩口便有兒有女了，家裡歡歡樂樂的。 幾年後，兒女長大成人，兩人慢慢產生了愛慕之情。老人看出了他們的心意，就給兄妹操辦婚事。老兩口想到他們都大了，不能老是為他們操心，要讓他們自己去管家，自立門戶，便給了他們一頂舊氈房和三十頭黃牛。他們告別雙親來到一個海邊，打算在這裡開始他們的新生活。一天忽然來了一位身著白袍，留著白鬍須的老爺爺，老人對他們說：“孩子們，請你們離開這裡，翻過這座山，那裡有一個廣闊的草原，你們到那裡去生活吧。”於是他們按照老爺爺的指點去尋找新的草場。當他們來到這地方時，發現這是一個沒有草，沒有水，沒有人煙的戈壁灘，但因天色已晚，只好住在這裡。他們倆動手支起氈房，準備擠點牛奶充飢，剛擠好牛奶，牛奶卻無緣無故地全灑到地上，他們無奈只好餓著肚子睡覺了。 到了第二天早上，他們發現那灑了奶的地方流淌著清澈的泉水，附近還長出了綠草，變成了一塊非常美麗的地方。從此，蒙古族人民將牛奶看作是至高無上的食品，從不浪費一滴牛奶。這天是十月二十五日，從此每到這一天，蒙古族群眾都要在草場上、地上灑些牛奶和奶酒希望水草豐盛，久而久之大家把這一天稱為祖魯節。
祖魯節也叫明安珠勒節、千燈節、千佛燈節，是蒙古族的傳統節日，在每年農曆十月二十五日舉行節日慶祝活動。它是由佛教點燈儀式演變而來的宗教節日。新疆衛拉特蒙古比較重視這一節日，認為過了祖魯節，每個人都會年長一歲。晚間掌燈後，全家老少圍坐在一起，用蕎麥麵和酥油做珠勒佛燈，以示日子紅火興旺。 傳說從前，有一個孤兒，從小死了爹孃，無人撫養他，他只好挨家挨戶討飯度日。一天來到一戶人家討飯，這家只有老兩口和一個女兒，老兩口心腸軟，看這孩子可憐，就把他收留下來，當作自己的孩子撫養，這老兩口便有兒有女了，家裡歡歡樂樂的。 幾年後，兒女長大成人，兩人慢慢產生了愛慕之情。老人看出了他們的心意，就給兄妹操辦婚事。老兩口想到他們都大了，不能老是為他們操心，要讓他們自己去管家，自立門戶，便給了他們一頂舊氈房和三十頭黃牛。他們告別雙親來到一個海邊，打算在這裡開始他們的新生活。一天忽然來了一位身著白袍，留著白鬍須的老爺爺，老人對他們說：“孩子們，請你們離開這裡，翻過這座山，那裡有一個廣闊的草原，你們到那裡去生活吧。”於是他們按照老爺爺的指點去尋找新的草場。當他們來到這地方時，發現這是一個沒有草，沒有水，沒有人煙的戈壁灘，但因天色已晚，只好住在這裡。他們倆動手支起氈房，準備擠點牛奶充飢，剛擠好牛奶，牛奶卻無緣無故地全灑到地上，他們無奈只好餓著肚子睡覺了。 到了第二天早上，他們發現那灑了奶的地方流淌著清澈的泉水，附近還長出了綠草，變成了一塊非常美麗的地方。從此，蒙古族人民將牛奶看作是至高無上的食品，從不浪費一滴牛奶。這天是十月二十五日，從此每到這一天，蒙古族群眾都要在草場上、地上灑些牛奶和奶酒希望水草豐盛，久而久之大家把這一天稱為祖魯節。