尼采(1844年—1900),德國著名哲學家,被認為是西方現代哲學的開創者,他的哲學對後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。尼采主要著作有《權力意志》 《查拉圖斯特拉如是說》等。尼采哲學的核心是強力意志和“超人哲學”。
公元1517~公元1546年,馬丁·路德堅決抗議羅馬天主教會,發動了一場宗教改革運動。他所發起並領導的宗教改革運動席捲整個歐洲,永久性地結束了羅馬天主教會對於西歐的封建神權統治。馬丁•路德說,人人都是自己的教士。
尼采則說,上帝已死。尼采猛烈的揭露和批判傳統的基督教道德和現代理性。尼采的一句名言“一聲斷喝——上帝死了”——是對上帝的無情無畏的批判。基督教倫理約束人的心靈,使人的本能受到壓抑,要使人獲得自由,必須殺死上帝。他的“上帝死了”的呼喊、斷喝的啟蒙價值是不能低估的。
對於馬丁•路德的宗教改革,尼采也不滿意。
尼采說:
“‘每個人都是自己的教士’。這項箴言背後隱藏的卻是馬丁路德對"高等人"的仇視,至於"高等人"的規則,又正是教會所一手訂下的。
因此,他所提倡的教會規範,和他所極力反對的社會規範根本就是一體的兩面——這便是所謂的"下層反抗"。
馬丁路德根本不知道自己在做什麼,他完全是"無知的"。
他們缺乏崇敬之心、羞恥之心和一種深度;現代科學還需對所有的天真率直和知識方面的坦白負責,簡言之,這就是兩世紀以前尚被視為怪異,而迄今悲觀主義仍未能令我們感染的"庶民精神"。”
在尼采看來,馬丁•路德的“平民主義”、“庶民精神”,正是同他的“超人哲學”格格不入的,是應該加以批判的。
尼采(1844年—1900),德國著名哲學家,被認為是西方現代哲學的開創者,他的哲學對後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。尼采主要著作有《權力意志》 《查拉圖斯特拉如是說》等。尼采哲學的核心是強力意志和“超人哲學”。
公元1517~公元1546年,馬丁·路德堅決抗議羅馬天主教會,發動了一場宗教改革運動。他所發起並領導的宗教改革運動席捲整個歐洲,永久性地結束了羅馬天主教會對於西歐的封建神權統治。馬丁•路德說,人人都是自己的教士。
尼采則說,上帝已死。尼采猛烈的揭露和批判傳統的基督教道德和現代理性。尼采的一句名言“一聲斷喝——上帝死了”——是對上帝的無情無畏的批判。基督教倫理約束人的心靈,使人的本能受到壓抑,要使人獲得自由,必須殺死上帝。他的“上帝死了”的呼喊、斷喝的啟蒙價值是不能低估的。
對於馬丁•路德的宗教改革,尼采也不滿意。
尼采說:
“‘每個人都是自己的教士’。這項箴言背後隱藏的卻是馬丁路德對"高等人"的仇視,至於"高等人"的規則,又正是教會所一手訂下的。
因此,他所提倡的教會規範,和他所極力反對的社會規範根本就是一體的兩面——這便是所謂的"下層反抗"。
馬丁路德根本不知道自己在做什麼,他完全是"無知的"。
他們缺乏崇敬之心、羞恥之心和一種深度;現代科學還需對所有的天真率直和知識方面的坦白負責,簡言之,這就是兩世紀以前尚被視為怪異,而迄今悲觀主義仍未能令我們感染的"庶民精神"。”
在尼采看來,馬丁•路德的“平民主義”、“庶民精神”,正是同他的“超人哲學”格格不入的,是應該加以批判的。